طريقة صبغ الشعر بالون الرمادي.. الرصاصي 😎طريقة صبغ الشعر في البيت زي المحترفين وبطريقة سهلة وبسيطه - YouTube
استخدام مستحضرات العناية الخاصة بالشعر المصبوغ، لأنّه يعمل على حماية الصبغة لأطول فترة ممكنة. استخدام الشامبو البنفسجي يساعد استخدام الشامبو البنفسجي على المحافظة على لون الصبغة الرمادي لأطول فترة ممكنة، والتخلص من الألوان النحاسية التي تظهر في الشعر بعد مرور فترة على عمل الصبغة، لذا، يفضل استخدام الشامبو والبلسم البنفسجي بكل مرة يغسل فيها الشعر، وذلك بوضع كمية منه على الشعر، وتجنب تركه لفترة طويلة عليه، لئلا يتغير لون الصبغة، ويفضل التناوب باستخدامه مع شامبو وبلسم مرطب خالٍ من الكبريتات. [٣] المراجع ↑ Ashley Adams (March 29, 2019), "How to Dye Hair Gray" ، m., Retrieved 2/6/2019. Edited. ↑ Ayren Jackson-Cannady (September 12, 2012), "How to Keep Your Hair Color Fresher, Longer" ،, Retrieved 2-6-2019. Edited. ↑ SABLE YONG (September 2017), "Exactly How to Get Gorgeous Silver-Gray Hair" ،, Retrieved 12-6-2019. صبغ الشعر باللون الرمادي فيلم. Edited.
شطف الشعر بالماء جيداً، ثمّ غسله كالمعتاد. إعادة عملية سحب اللون بعد أسبوع، إذا لم يتم تفتيح الشعر بشكلٍ كافٍ. خلط التونر الأرجواني مع المطوّر، ووضعه على الشعر بنفس الخطوات المُتبعة في سحب اللون (يعمل خليط التونر والمطور على تحويل اللّون الأشقر، أو الأصفر إلى اللون الرّمادي). ترك خليط التونر والمطوّر على الشعر حسب المدّة المذكورة على العلبة. شطف الشّعر، ثمّ غسله بالبلسم.
والأخطر من ذلك أن للوصول إلى اللون الرمادي، عليك صبغ شعرك عدة مرات. هذا التكرار بطريقة خاطئة يمكن أن يؤذي الشعر ويؤدي إلى احتراق أطرافه أو ترهل الجذور. انتبهي! بما أن هذا اللون دقيق، ننصحك أولاً اختيار مصفف الشعر الذي لديه الخبرة الكافية لتطبيق درجات اللون الرمادي. وكي لا تزوري مصفف الشعر باستمرار، يمكنك اعتماد خصل خفيفة بعيداً عن اللون الواحد كي لا يفقد الشعر حيويته وتألقه. أما بالنسبة لروتينك الجمالي، فاحرصي على اختيار الشامبو المناسب، واستشيري مصفف الشعر عن نوع المستحضر اللازم ولونه، إضافة إلى الكريم المرطب، ولا تستغني عن السيروم قبل تعريض شعرك للمجفف أو حتى أشعة الشمس والهواء. صبغ الشعر باللون الرمادي روح الحكاية. إذا كنت تجرئين على صبغ شعرك باللون الرمادي، تابعي صور النجمات واختاري الدرجة المناسبة لك. تابعي أيضاً: طلال طبارة يكشف أصول تسريح الشعر في سهرات الصيف
هل ساعدك هذا المقال؟
سبحان الله والحمد لله والله اكبر - YouTube
11- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قال سبحان الله العظيم وبحمده غرست له نخلة في الجنة " صححه الألباني. 12- سُئلَ رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الكلام أفضل ؟ قال: " ما اصطفى الله لملائكته أو لعباده: سبحان الله وبحمده " رواه مسلم.
قال: ((سبٍّحي الله مائة تسبيحه ، فإنها تعدل لك مائة رقبة تعتقينها من ولد إسماعيل ، واحمدي الله مائة تحميدةٍ ، تعدل لك مائة فرس مسرجة ملجمة تحملين عليها في سبيل الله وكبري الله مائة تكبيرة فإنها تعدل لك مائة بدنه مقلدة متقبلة ، وهلّلي مائة تهليلة. قال ابن خلف: ( الراوي عن عاصم) أحسبه قال: ـ تملأ ما بين السماء والأرض ، ولا يرفع يومئذٍ لأحد عمل إلا أن يأتي بمثل ما أتيتٍ به)) المسند ( 6/344) ، شعب الإيمان رقم ( 612) وقال المنذري: (( رواه أحمد بإسناد حسن))، وحسن إسناده العلامة الألباني_ رحمه الله _ السلسلة الصحيحة (3/303). وتأمل هذا الثواب العظيم المترتب على هؤلاء الكلمات ، فمن سبح الله مائة ، أي قال: سبحان الله مائة مرة فإنها تعدل عتق مائة رقبة من ولد إسماعيل ، وخص بني إسماعيل بالذكر لأنهم أشرف العرب نسباً ، ومن حمد الله مائة ، أي من قال: الحمد لله مائة مرة كان له من الثواب مثل ثواب من تصدق بمائة فرس مسرجة ملجمة ، أي عليها سراجها ولجامها لحمل المجاهدين في سبيل الله ، ومن كبر الله مائة مرة ، أي: قال: الله أكبر مائة مرة كان له من الثواب مثل ثواب إنفاق مائة بدنة مقلدة متقبلة ، ومن هلل مائة ، أي قال: لا إله إلا الله مائة مرة فإنها تملأ ما بين السماء والأرض ، ولا يُرفَعُ لأحدٍ عملٌ إلا أن يأتي بمثل ما أتى به.
2ـ أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم أخبر أنّهنَّ أحبُّ إليه مما طلعت عليه الشمس ( أي من الدنيا وما فيها): عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لأن أقول: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر أحبُّ إلي ممّا طلعت عليه الشمس". قوله (أحب إلي مما طلعت عليه الشمس): أي من الدنيا وما فيها من الأموال وغيرها. قال الإمام ابن العربي رحمه الله: أطلق المفاضلة بين قول هذه الكلمات وبين ما طلعت عليه الشمس ومن شرط المفاضلة استواء الشيئين في أصل المعنى ثم يزيد أحدهما على الآخر. وأجاب بما حاصله أفعل قد يراد به أصل الفعل لا المفاضلة كقوله تعالى خير مستقرا وأحسن مقيلا ولا مفاضلة بين الجنة والنار وقيل يحتمل أن يكون المراد أن هذه الكلمات أحب إلي من أن يكون لي الدنيا فأتصدق بها والحاصل أن الثواب المترتب على قول هذا الكلام أكثر من ثواب من تصدق بجميع الدنيا. 3 ـ ومن فضائلهن: عن أم هانئ بنت أبي طالب قالت: مرّ بي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلتُ: إنِّي قد كبرتُ وضعُفت ـ أو كما قالت ـ فمُرني بعمل أعمله وأنا جالسة. قال: "سبّحي اللهَ مائة تسبيحة، فإنَّها تعدل لك مائة رقبة تعتقينها من ولد إسماعيل، واحمدي الله مائة تحميدة، تعدل لكِ مائة فرس مُسرجة ملجمة تحملين عليها في سبيل الله، وكَبِّري اللهَ مائة تكبيرة فإنَّها تعدل لك مائة بدَنة مُقلّدة متقبّلَة، وهلِّلي مائة تهليلة ـ قال ابن خلف (الراوي عن عاصم) أحسبه قال ـ: تملأ ما بين السماء والأرض، ولا يرفع يومئذ لأحدٍ عملٌ إلا أن يأتي بمثل ما أتيتِ به".
(المسند (2/302) ، والمستدرك (1/512) ، وقال الألباني في صحيح الجامع رقم (1718):"صحيح". 8- ومن فضائلهن:أنهن جُنة لقائلهن من النار ، ويأتين يوم القيامة منجيات لقائلهن ومقدمات له ، روى الحاكم في المستدرك ، والنسائي في عمل اليوم والليلة ، وغيرهما عن أبي هريرة رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( خذوا جُنتكم)) قلنا: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم من عدوٍِ قد حضر! قال: (( لا ، بل جُنتكم من النار ، قولوا: سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر ، فإنهن يأتين يوم القيامة منجيات ومقدمات ، وهنَّ الباقيات الصالحات)) ، قال الحاكم: (( هذا حديث صحيح على شرط مسلم ، ولم يخرجاه)) ، ووافقه الذهبي ، وصححه الألباني رحمه الله. وقد تضمن هذا الحديث إضافة إلى ما تقدم وصف هؤلاء الكلمات بأنهن الباقيات الصالحات ، وقد قال الله تعالى: ( والباقيات الصالحات خير عند ربك ثواباً وخير أملاً) (سوره الكهف الايه (46). والباقيات أي: التي يبقى ثوابها ، ويدوم جزاؤها ، وهذا خير أمل يؤمله العبد وأفضل ثواب. (المستدرك ( 1/541)،والسنن الكبرى ،كتاب ، عمل اليوم والليلة ( 6/212) ، وصحيح الجامع ( 3214).
4 ـ ومن فضائل هؤلاء الكلمات: أنَّهنَّ مكفِّرات للذنوب: عن عبد الله ابن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما على الأرض رجل يقول: لا إله إلا الله، والله أكبر، وسبحان الله، والحمد لله، ولا حول ولا قوة إلا بالله، إلا كُفِّرت عنه ذنوبُه ولو كانت أكثر من زَبَد البحر". 5 ـ ومن فضائل هؤلاء الكلمات: أنَّهنَّ غرس الجنة: عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنَّه قال: "لقيت إبراهيم ليلة أُسري بي، فقال: يا محمد أقرئ أمتك مني السلامَ، وأخبِرهم أنَّ الجنةَ طيِّبةُ التربة، عذبةُ الماء، وأنَّها قيعان، غِراسها سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر". قوله:(رأيت إبراهيم) الخليل (ليلة أسرى بي فقال يا محمد أقرئ أمتك السلام وأخبرهم أن الجنة طيبة التربة عذبة الماء وأنها قيعان) جمع قاع وهو أرض مستوية لأبناء ولا غراس فيها (وغراسها) جمع غرس وهو ما يغرس (سبحان الله والحمد الله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله) أي أعلمهم أن هذه الكلمات تورث قائلها دخول الجنة وأن الساعي في اكتسابها لا يضيع سعيه لأنها المغرس الذي لا يتلف ما استودع فيه.
10 ـ ومن فضائلهنَّ: أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم أخبر أنَّهنّ ثقيلاتٌ في الميزان: عن أبي سلمى رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "بَخٍ بَخٍ، ـ وأشار بيده بخمس ـ ما أثقلهنّ في الميزان: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، والولدُ الصالح يُتوفى للمرء المسلم فيحتسبُه". 11ـ ومن فضائلهن: أنَّ للعبد بقول كلِّ واحدة منهنّ صدقة: روى مسلم في صحيحه عن أبي ذر رضي الله عنه: أنَّ ناسا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله ذهب أهل الدُّثور بالأجور، يصلّون كما نصلي، ويصومون كما نصوم، ويتصدّقون بفضولِ أموالهم. قال: "أوَ ليس قد جعل الله لكم ما تصدّقون؟ إنَّ بكلِّ تسبيحة صدقة، وكلِّ تكبيرة صدقة، وكلِّ تحميدة صدقة، وكلِّ تهليلةٍ صدقة، وأمرٍ بالمعروف صدقة، ونهيٍ عن منكرٍ صدقة، وفي بُضعِ أحدكم صدقة". قالوا: يا رسول الله، أيأتي أحدنا شهوتَه ويكون له فيها أجرٌ؟ قال: "أرأيتم لو وضعها في حرام أكان عليه وزرٌ؟ فكذلك إذا وضعها في الحلال كان له أجرٌ". 12 ـ ومن فضائلهن: أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم جعلهنّ عن القرآن الكريم في حقِّ من لا يُحسنه: عن ابن أبي أوفى رضي الله عنهما قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله إنِّي لا أستطيع أن أتعلّمَ القرآنَ، فعلِّمني شيئا يُجزيني.