كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا أي محاسبا. وقال بعض الصلحاء: هذا كتاب ، لسانك قلمه ، وريقك مداده ، وأعضاؤك قرطاسه. ، أنت كنت المملي على حفظتك ، ما زيد فيه ولا نقص منه ، ومتى أنكرت منه شيئا يكون فيه الشاهد منك عليك. الطبرى: يقول تعالى ذكره: (ونُخرِجُ لَهُ يَوْمَ القِيامَةِ كِتابا يَلقاهُ مَنْشُورًا) فيقال له ( اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا) فترك ذكر قوله: فنقول له، اكتفاء بدلالة الكلام عليه. وعنى بقوله (اقرأْ كِتابَكَ): اقرأ كتاب عملك الذي عملته في الدنيا، الذي كان كاتبانا يكتبانه، ونحصيه عليك ( كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا) يقول: حسبك اليوم نفسك عليك حاسبا يحسب عليك أعمالك، فيحصيها عليك، لا نبتغي عليك شاهدا غيرها، ولا نطلب عليك محصيا سواها. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا) سيقرأ يومئذ من لم يكن قارئا في الدنيا. ابن عاشور: وجملة { اقرأ كتابك} مقول قول محذوف دل عليه السياق. تفسير الآية الكريمة (وَكُلَّ إِنسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَائِرَهُ فِي عُنُقِهِ وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كِتَاباً يَلْقَاهُ مَنشُوراً* اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيباً). | دروبال. والأمر في { اقرأ} مستعمل في التسخير ومكنى به عن الإعذار لهم والاحتجاج عليهم كما دل عليه قوله: { كفى بنفسك اليوم عليك حسيباً} ، ولذلك كان معرفة تلك الأعمال من ذلك الكتاب حاصلة للقارىء.
إسناده جيد قوي ، ولم يخرجوه. وقال معمر ، عن قتادة: ( ألزمناه طائره في عنقه) قال: عمله. بطاقات - اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَىٰ بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا - الإسراء 14. ( ونخرج له يوم القيامة) قال: نخرج ذلك العمل ( كتابا يلقاه منشورا) قال معمر: وتلا الحسن البصري ( عن اليمين وعن الشمال قعيد) [ ق: 17] يا ابن آدم ، بسطت لك صحيفتك ووكل بك ملكان كريمان ، أحدهما عن يمينك والآخر عن يسارك فأما الذي عن يمينك فيحفظ حسناتك ، وأما الذي عن يسارك فيحفظ سيئاتك ، فاعمل ما شئت ، أقلل أو أكثر ، حتى إذا مت طويت صحيفتك فجعلت في عنقك معك في قبرك ، حتى تخرج يوم القيامة كتابا تلقاه منشورا ( اقرأ كتابك كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا) قد عدل - والله - عليك من جعلك حسيب نفسك. هذا من حسن كلام الحسن ، رحمه الله.
﴿ كُلَّ إِنْسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَائِرَهُ فِي عُنُقِهِ وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كِتَابًا يَلْقَاهُ مَنْشُورًا * اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا ﴾ [الإسراء: 13، 14]. قال الطبري في تفسيره: عنى بقوله ﴿ اقرأْ كِتابَكَ ﴾: اقرأ كتاب عملك الذي عملته في الدنيا، الذي كان كاتبانا يكتبانه، ونحصيه عليك ﴿ كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا ﴾ يقول: حسبك اليوم نفسك عليك حاسبا يحسب عليك أعمالك، فيحصيها عليك، لا نبتغي عليك شاهدا غيرها، ولا نطلب عليك محصيا سواها. وعن قتادة ﴿ اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا ﴾ سيقرأ يومئذ من لم يكن قارئا في الدنيا.
والقراءة: مستعملة في معرفة ما أثبت للإنسان من الأعمال أو في فهم النقوش المخصوصة إن كانت هنالك نقوش وهي خوارق عادات. والباء في قوله: { بنفسك} مزيدة للتأكيد داخلة على فاعل { كفى} كما تقدم في قوله: { وكفى بالله شهيدا} في سورة [ النساء: 79]. وانتصب { حسيباً} على التمييز لنسبة الكفاية إلى النفس ، أي من جهة حسيب. والحسيب: فعيل بمعنى فاعل مثل ضريب القداح بمعنى ضاربها ، وصريم بمعنى صارم ، أي الحاسب والضابط. وكثر ورود التمييز بعد ( كفى بكذا). وعدي ب ( على) لتضمينه معنى الشهيد. وما صدق النفس هو الإنسان في قوله: { وكل إنسان ألزمناه طائره} فلذلك جاء { حسيباً} بصيغة التذكير. إعراب القرآن: «اقْرَأْ كِتابَكَ» أمر فاعله مستتر وكتاب مفعول به والكاف مضاف إليه والجملة مقول القول لفعل محذوف تقديره يقال له اقرأ «كَفى » ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر «بِنَفْسِكَ» الباء زائدة ونفسك فاعل مرفوع بالضمة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد والجملة مستأنفة «الْيَوْمَ» ظرف زمان متعلق بكفى وكذلك الجار والمجرور «عَلَيْكَ» «حَسِيباً» تمييز English - Sahih International: [It will be said] "Read your record Sufficient is yourself against you this Day as accountant" English - Tafheem -Maududi: (17:14) (It will be said to him, ) "Here is your record: read it.
تجنب استعماله للحامل. خطر على الأشخاص الذين يعانون من الحساسية. عدم تناول الصمغ لمرضى القلب و الكبد من الممكن أن يؤثر سلبًا على الجسم في أثناء تناوله مع دواء أخر. طرق استخدام الصمغ العربي للوقاية من العديد من الأمراض يستخدم للوقاية من الأمراض، يضاف خمسة وعشرين غرام من الصمغ مع كوب من الماء الفاتر ويشرب صباحًا ومساًء. يستعمل لوقاية الشعر من القشرة وضعف الجذور والتساقط حيث يوضع الصمغ مع الماء ويتم وضعه على الشعر ويترك مدة ساعتين بعدها نغسل الشعر بالماء. يستخدم الصمغ بصنع الحلويات بدلًا من النشاء والجلي حيث يجعلها متماسكة وصلبة وبمكونات آمنة وطبيعية. يستعمل للوجه كقناع بوضع الماء الفاتر مع النشاء والصمغ ويخلط جيدًا ويدهن على الوجه ويتم على الوجه حتى يجف ونغسله بالماء. يحافظ مشروب الصمغ يوميًا على نسبة الدهون والسكر بالدم وخفض ضغط الدم والحفاظ على مستوى الكولسترول. يستعمل لإزالة التشنجات ولطرح الغازات من الجسم عن طريق وضع الصمغ بالماء الساخن وشربه. علاج الضعف الجنسي عن طريق تجفيف بذور الصمغ بالشمس ووضع كمية من السكر حسب الرغبة ويتم تناولها.
يعتبر الصمغ العربي أحد أفضل المواد الطبيعية التي استخدمها الناس على مر القرون الى يومنا هذا لما له من فوائد عديدة جدا لجسم الانسان. لذا سنستعرض في هذا المقال أنواع الصمغ العربي وقيمته الغذائية وأهم فوائد الصمغ العربي وما يتعلق به بشيء من التفصيل. ما هو الصمغ العربي؟ يُعرف الصمغ العربي بأنه المادة الجافة التي يتم استخلاصها من سيقان وفروع شجرة الأكاسيا السنغالية أو أي نوع آخر من الأكاسيا التي تنتمي إلى عائلة البقوليات، ثمّ تتم معالجة هذا الصمغ بطرق متعددة لاستخدامه في أغراض مختلفة بما في ذلك إضافته للطعام، أو استخدامه في المجالات الطبية أو في العديد من الصناعات الأخرى بسبب تركيبته الفريدة من نوعها. الصمغ العربي الهشاب المدقوق يتراوح لون الصمغ العربي بين الأبيض الباهت والبرتقالي المائل للبني حسب الجودة، وهو مشابه في الملمس للزجاج المكسور في صورته الخامة، وتتميز الأنواع ذات الجودة العالية بمظهرها الفريد على شكل دمعة كروية بألوان مختلفة الأحجام، وتجدر الإشارة إلى أن الصمغ العربي ينتج على نطاق واسع في السودان، ويرجع ذلك إلى وفرة أشجار الأكاشيا التي تحتويها. يباع الصمغ تجاريًا بأشكال مختلفة؛ حيث يمكن شراؤه في شكل خام أو حبيبات أو مسحوق جاف.
مما يتكون الصمغ العربي؟ يعتبر الصمغ العربي أحد اعلى مصادر الالياف على وجه الأرض، وقد يكون اعلى مصدر للألياف أكتشف حتى الأن. فتحتوي كل 100 جرامات من الصمغ العربي على 81% جرام من الالياف في المتوسط. ويعتبر هذا الغذاء العجيب غنيا أيضا بالعديد من المعادن مثل الكالسيوم والماغنيسيوم. وهو يحتوي على تركيز كبير من الكالسيوم يفوق كمية مماثلة من الحليب. أنواع الصمغ العربي؟ هنالك نوعان من الصمغ العربي، وهما الهشاب والطلح. ويعتبر النوع صمغ الهشاب اعلى جودة وأغلى ثمنا، ويمكن التفرقة بين النوعين من خلال الشكل واللون والرائحة والمذاق. فالهشاب يتميز بلونه العسلي الفاتح بصورته الخامة، وبعد طحنه يكون ابيض اللون ذو رائحة حلوة خفيفة جدا. اما الطلح فيتميز بلونه الغامق، وإذا كان مطحونا فيكون لونه ابيض يميل الى الاحمرار، وله رائحة اقوى من الهشاب. ويجدر الذكر بأن اغلب الدراسات التي أجريت عن فوائد الصمغ العربي كانت تستخدم صمغ الهشاب. الصمغ الهشاب السوداني يتميز باللون العسلي الفاتح قبل الطحن، واللون الأبيض بعد الطحن فوائد الصمغ العربي الصحية انَ للصمغ العربي فوائد عديدة ومتنوعة ويعتبر آمناً للاستهلاك حيث من الممكن أن يتم تضمينه في مختلف الأطعمة والطبخ والمشروبات بشرط ألا يتجاوز 30-40 جرامًا في اليوم، ولقد اكتشفت الدارسات في السنوات الماضية العديد من الفوائد القيمة التي يتمتع بها الهشاب، ولازالت الدارسات تجرى في مختلف الجامعات حول العالم حول فوائده واستخداماته المحتملة.