وأضاف: "لكن هناك بعض الحالات التي تحرم فيها الشريعة إجراء عملية ترقيع غشاء البكارة". على الرغم من أنه لم يقدم مزيدًا من التفاصيل ، إلا أنه اقترح أن يشير المشاهدون إلى دراسة بحثية حول ترقيع غشاء البكارة كان قد ألفها منذ سنوات وكانت متاحة على الإنترنت. تحدد الدراسة التفوق على جراحة ترميم غشاء البكارة على النساء "المختلقات" اللائي يخترن ممارسة الجنس خارج إطار الزواج. وجاءت تصريحات ممدوح ردا على سؤال وجهته طبيبة توليد حول ما إذا كانت جراحة ترقيع غشاء البكارة جائزة في الإسلام. وذكرت الأخيرة أنها تقوم بمثل هذه العمليات الجراحية على الناجيات من الاغتصاب والاعتداء الجنسي وعلى الفتيات اللائي هربن من قبل عشاقهن ويخشين الانتقام إذا اكتشف والديهن أو زوج المستقبل أنهن لم يعودا عذراء. أثارت تصريحات ممدوح على الفور رد فعل عنيف من النقاد. جادل البعض بأن الفتوى تتحدى مبادئ الوضوح والانفتاح وهما مفتاحان لنجاح الزواج. ويخشى آخرون أن الفتوى قد تشجع الفتيات على ممارسة الجنس قبل الزواج. في غضون ذلك ، رحب المؤيدون للحكم بإصرارهم على أن "الستر" أو إخفاء (الخطايا) يوفر للناجيات من الاغتصاب أو الاعتداء الجنسي فرصة لبدايات جديدة.
وينظر آخرون إلى الجراحة على أنها طريقة عملية للمساعدة في حماية النساء من مخاطر عنف الشرف أو التشهير. قالت رضا الدنبوكي، المحامية والمديرة التنفيذية لمركز المرأة للإرشاد والتوعية القانونية، وهي منظمة غير حكومية نسوية: "إلى أن يغير المجتمع وجهة نظره حول هذه القضية، يجب تشجيع النساء على فعل ذلك". وأشارت إلى أن الموقف الديني من ترقيع غشاء البكارة في مصر ذات الأغلبية المسلمة غير واضح أيضًا، حيث يصر بعض رجال الدين على أنه يجب ألا يُسمح به إلا في حالات الاغتصاب. لكن باحثة في دار الافتاء، وهي مؤسسة إسلامية مصرية رائدة، قالت في بث حديث على موقع فيسبوك إن النساء اللواتي يسعين إلى تغيير مسار حياتهن بعد ممارسة الجنس قبل الزواج يمكنهن أيضًا إجراء جراحة غشاء البكارة. وقال أحمد ممدوح، مدير إدارة البحوث الشرعية بالمعهد، "من الحالات التي يكون فيها ترقيع غشاء البكارة مشروعاً … إذا غُرت الفتاة وأرادت التوبة". وقالت طبيبة النساء والتوليد في القاهرة أميرة إبراهيم أبو شادي إن الناس الذين يقومون بتسويق الأعشاب و "الوصفات السحرية" عبر الإنترنت "يستفيدون من الفتيات اليائسات اللواتي يحاولن استعادة ما فقدوه". وأضافت "يستغلون الضغوط النفسية التي تتحكم بالفتاة بعد أن تفقد عذريتها"، مضيفة أن الجراحة هي الطريقة الوحيدة لاستعادة غشاء البكارة.
من الواضح أن تعليقاته صدمت مقدم البرنامج التلفزيوني عمرو الليثي الذي رد قائلاً: "هذا ليس نفس الشيء ، يجب التمييز". قالت ليثي إنه من المتوقع أن تكون الفتيات عذارى ليلة زفافهن ، ولهذا السبب غالبًا ما يشار إلى العروس على أنها "عذراء" في معظم عقود الزواج في إشارة إلى العروس. عارض جويندي ذلك بالقول: "هذه هي المعايير المزدوجة والمفاهيم الخاطئة التي يجب تصحيحها". على الرغم من هذه الحجة في وسائل الإعلام السائدة ، لا تزال الفجوة بين النظرة الدينية والرأي العام حول ترقيع غشاء البكارة واسعة ؛ لا يزال الكثيرون يربطون بين غشاء البكارة السليم والنقاء والأخلاق. على الرغم من أن جراحة ترقيع غشاء البكارة ليست محظورة في مصر ، إلا أن الأطباء الذين يجرون العملية في عياداتهم الخاصة يقومون بذلك في سرية بسبب وصمة العار الاجتماعية المرتبطة بفقدان العذرية قبل الزواج. أخبرت إحدى الفتيات ، التي لجأت إلى الجراحة قبل زفافها خوفًا من أن يكتشف زوجها المستقبلي أنها لم تكن عذراء عندما تزوجها ، لـ " موقع مصرنا الإخباري " بشرط عدم الكشف عن هويتها أنها تعرضت لاعتداء جنسي من قبل الطبيب الذي أجرى الجراحة. واشتكت "لقد عانيت من الإذلال وعدم الاحترام على يديه.
وقالت طبيبة النساء والتوليد في القاهرة، أميرة إبراهيم أبو شادي، إن الناس الذين يقومون بتسويق الأعشاب و "الوصفات السحرية" عبر الإنترنت، "يستفيدون من الفتيات اليائسات اللواتي يحاولن استعادة ما فقدوه". وأضافت "يستغلون الضغوط النفسية التي تتحكم بالفتاة بعد أن تفقد عذريتها"، مؤكدة أن الجراحة هي الطريقة الوحيدة لاستعادة غشاء البكارة. وقد يستغرق الأمر عقودا من الزمن لتغيير المعتقدات الراسخة حول العذرية والقضاء على جرائم الشرف، ودعت فخر الدين إلى حملة وطنية لمعالجة المفاهيم الخاطئة حول أهمية غشاء البكارة. المصدر: الحرة
ويسرد السيد حادثة ورد ذكرها في سجلات المحكمة الشرعية الحلبية في عام 1756م، والقصة المذكورة في السجلات تقول أن أم إحدى الفتيات أرسلت ابنتها لمعلمة تجمع الفتيات في بيتها وتعطيهم الدروس على عادة ذلك الزمن وكانت تسمى "خوجة"شيخة الكتّاب، وبالتأكيد كان بيت المعلمة "حوش عربي"، وفيه درج خارجي للمربع العلوي، ويبدو وفق أقوال الأم أمام القاضي أن الفتاة وقعت من الدرج على "قبقاب" فأصابها في منطقة حساسة وسالت دمائها، وأن الأم انتظرت خمسة أيام فلم يشف الجرح ثم أحضرت عدة شهود من رجال الحارة ليشهدوا بالواقعة. وطلبت الأم تسجيلها على اعتبار أن ابنتها فقدت عذريتها فقام القاضي بسماع الشهود وتسجيل الواقعة في سجلات المحكمة الشرعية بحلب رقم 87 ص 18تاريخ 23 صفر 1170 هجري تعادل 1756 م. ولفت السيد إلى أن هذه الحادثة وقبول القاضي الشرعي بتسجيل هكذا واقعة وسماع الشهود فيها تشير إلى نظرة المجتمع حينذاك لفقدان فتاة لعذريتها دون زواج؟. وهل يقبل الأمر باعتباره حادثاً يمكن أن تصاب به أي فتاة أم يحجم الرجال عن الارتباط بها؟. كما أن لجوء الأم للمحكمة لتسجيل الأمر كان يكسبهاحسب قوله حصانة وشرعية تمنع الزوج المستقبلي مثلا من ذبح عروسه في حال وجدها غير عذراء على ما نسمع في أحوال ذلك الزمن على اعتبار أنها ستتمسك بالحكم الشرعي الذي بحوزتها.
ابتداءً من ابدأ الان أطباء متميزون لهذا اليوم
لم أكن اتوقع ان تصبح حديقة حيوان جدة بهذا الوضع البائس... وهذا الاهمال الذي يؤكد ان الامانة قد صرفت نظرها عن هذه الحديقة وعن العناية بها.. وهذا يؤكد اننا مع الاسف لا نحسن الحفاظ على مرافقنا العامة ولا نحسن العناية بها.. ولا نعرف كيف نبقيها حاضرة متجددة. في دول كثيرة يوجد الكثير من حدائق الحيوان التي مضى على انشاء بعضها عشرات السنين.. وعندما تذهب اليها تشعر أن هذه الحديقة او تلك انشئت منذ شهر او شهرين بسبب النظافة والترتيب والجمال الذي نجده حاضراً في كل انحاء تلك الحدائق.. بالاضافة الى الاهتمام والعناية بحيوانات تلك الحدائق وتنميتها وزيادة اعدادها في كل عام عن العام الذي سبقه. بينما حديقة حيوان جدة التي جلبت لها الكثير من الحيوانات من مختلف بلاد العالم، وحازت اندرها لم تمض بضع سنوات على قيامها.. ورغم الحماس الكبير الذي واكب قيامها، والحديث عن انها ستكون احد معالم جدة السياحية.. الا ان الاهمال يسري في جسدها عاماً بعد عام حتى اصبحت اليوم مجرد اطلال.. واكوام من الحديد والاقفاص الصدئة والخردة التي لم يعد لها اي قيمة؟! الكثير من سكان جدة اكدوا ان الحديقة لم يتبق منها إلا اسمها ولم يعد لها اي وجود.. ولم يعد احد يفكر بزيارتها.. حديقة حيوان في جدة اليوم. لأنها في فترة وجودها كانت تفتقصر للنظافة.. ولا يكاد الزائر يدخل عبر بوابتها حتى تصدمه الروائح الكريهة من كل مكان بسبب اهمال تنظيف اقفاص تلك الحيوانات.. وترك اللحوم التي تلقى الى الحيوانات المفترسة حتى تتعفن وتصبح روائحها لا تطاق... مما جعل الناس تتوقف عن الذهاب الى تلك الحديقة.. لأن ذلك الاهمال كان تأكيداً على ان امر تلك الحديقة لم يعد يهم الامانة من بعيد او قريب.
فيكتور كرتوني لتصميم بوابة جدة درب التبانة في المملكة العربية السعودية ، فيكتور اليستريتور. فيكتور كرتوني لموقع المدينة القديمة في جدة بالمملكة العربية السعودية ، جدة التاريخية ، مبنى قديم في التراث العالمي لليونسكو ، قرية البلد ، فيكتور اليستريتور. حديقة حيوان في جدة و«المرور» يضبطه. فيكتور كرتوني لعرض فلكلور سعودي في الاحتفالات ، تراث شعبي ، المملكة العربية السعودية ، فيكتور اليستريتور. فيكتور كرتوني لشخصية ، امرأة عربية خليجية برفقة هرتها الصغير في المنتزه ، الاستمتاع في النزهة ، فيكتور اليستريتور. فيكتور تعليمي لحرف الواو (و) ، فيكتور لحيوان وحيد القرن ، رسومات تعليمية ، رياض الاطفال ، فيكتور اليستريتور فيكتور تعليمي لحرف النون (ن) ، فيكتور لحيوان النمر، رسومات تعليمية ، رياض الاطفال ، فيكتور اليستريتور فيديوهات مشابهة مشابه