جميع الحقوق محفوظة لاصحابها والموقع غير مسئول عن انتهاك الحقوق الملكيه الفكريه.. اذا كنت صاحب العمل الفني واردت الابلاغ عن سرقة حقوق ملكيته للتاليف والنشر يسعدنا استقبال البلاغ علي الرابط.. وعند الحصول علي ما يثبت حقوق ملكيتك سيتم حذف العمل فورا ونضمن لك عدم اضافته علي موقعنا مرة اخري..
الفرق فقط أننا هنا نستخدم الفعل المذكر "كارتآ" بدلًا من "كارتـيي". جرب استخدام كلمات هندية أخرى تدل على الحب. مثلما يُستخدم في اللغة العربية كلمات أخرى تدل على الحب مثل "الإعجاب" و"العشق" و"المودة" وغير ذلك، فإن اللغة الهندية تضم العديد من الكلمات المستخدمة فيما يتعلق بمعنى الحب أو المعاني الشبيهة. إذا رغبت في ذلك، يمكنك أن تغير معنى عبارتك قليلًا وأن تستخدم أشكال متنوعة مع حبيبتك الهندية. فيما يلى سنذكر بعض هذه الكلمات، التي قد تود في تجربتها بدلًا من كلمة "بيار" في الجمل المذكورة سابقًا. عالم المعلوميات. والمفاجأة، أن بعضها شبيه جدًا بالكلمات العربية، ما يجعل من السهل عليك حفظها. [٤] عِشق مُحابات (مثل محبة) دهولنا استخدم "آبسي" للتعبير عن احترام وتقدير من هم أكبر سنًا أو مقامًا. في اللغة الهندية، مثل العديد من اللغات الأخرى (كالإسبانية مثلًا)، فإننا نستخدم كلمات مختلفة في المواقف الرسمية عن المواقف العادية. الجمل المذكورة سابقًا بمعنى "أنا أحبك" تستخدم مع الأشخاص القريبين منك مثل: حبيبتك، أقاربك، أبنائك.. وغير ذلك. لكن، لمن هم أكبر منك سنًا أو مقامًا: الشخصيات الهامة، أو من لا تجمعك بهم علاقة وثيقة. فإن عليك استخدام المصطلح الرسمي "آبسي" بدلًا من "تومسي".
كتاب ( ما لا تعرفه عن جوجل) مجانا:) أطلق الأستاذ وليد محمد كتابه " ما لا تعرفه عن جوجل" بشكل مجاني للاستخدام غير التجاري ، و هذا الكتاب يعلمك كيف استخدام خدمات جوجل البحثية (خدمات جوجل التي تساعدك في الحصول على أنواع مختلفة من المعلومات) لتكتشف كنوز الإنترنت ويعلمك كيف تستخدم خدمات جوجل غير البحثية لتطوّر بها حياتك على الإنترنت. الكتاب مناسب للمبتدئين و قد تجد بها أشياء مهمة للمتمرسين. انا احبك يا جوجل. لتنزيل الكتاب من هنا (PDF بحجم 7. 3 ميجابايت). تمتع بمزيد من الإمكانيات مع صورك يوجد ألبوم خاص لصور المدونة الإلكترونية الخاصة بك في ألبومات ويب Picasa. فلتلقِ نظرة.
هل أنت في علاقة عاطفية مع شخص يتحدث اللغة الهندية بطلاقة؟ هل ترغب/ين في التعبير عن مشاعرك بلغته/ها الأم؟ في اللغة الهندية، هناك العديد من الطرق لقول "أنا بحبك"، وعلاوة على ذلك فإن الكلمات التي يستخدمها المذكر تختلف قليلًا عن التي تستخدمها المؤنث. [١] لكن لحسن الحظ أن الكلمات في الحالتين ليست صعبة للغاية. عن طريق القليل من التمارين، ستقدر على قول "أنا بحبك" بالهندية تمامًا كما ينطقها أهل الهند. 1 " ماين تومسي بيار كارتآ هون". على الرغم من وجود طرق متعددة لقول "أنا بحبك" باللغة الهندية، إلا أن هذه الجملة هي أبسط وأسهل طريقة. كما ذكرنا فيما سبق، فإن كيفية قول "أنا بحبك" باللغة الهندية، تختلف قليلًا في المذكر عن المؤنث. قول "بحبك" باللغة الهندية - wikiHow. كقاعدة عامة، فإن كل الأفعال للمذكر في اللغة الهندية تنتهى -وفق النظير العربي- بمد مفتوح (آ)، بينما الأفعال المؤنثة تنتهي بمد مكسور (إيي). لذلك، إذا كنت مذكر، فإنك تستخدم الصياغة المذكرة للفعل "كارتآ" بدلًا من الفعل المؤنث "كارتيي". لاحظ أن هذه الجملة لا تستخدم فقط للتعبير عن المشاعر العاطفية للفتاة التي تحبها، لكن أيضًا من الممكن أن تستخدم للتعبير عن مشاعر حبك وتقديرك (الغير عاطفي) للذكور، على سبيل المثال: لأخيك أو ابنك أو أحد أصدقائك.
وكذلك من فوائد صوم شعبان أن صيامه كالتمرين على صيام رمضان لئلا يدخل في صوم رمضان على مشقة وكلفة ، بل يكون قد تمرن على الصيام واعتاده فيدخل رمضان بقوة ونشاط. ولما كان شعبان كالمقدّمة لرمضان فإنه يكون فيه شيء مما يكون في رمضان من الصيام وقراءة القرآن والصدقة ، وقال سلمة بن سهيل كان يقال: شهر شعبان شهر القراء ، وكان حبيب بن أبي ثابت إذا دخل شعبان قال هذا شهر القراء ، وكان عمرو بن قيس المُلائي إذا دخل شعبان أغلق حانوته وتفرغ لقراءة القرآن.
هدي الرسول صلى الله عليه وسلم في الصلاة تقييم المادة: عائض القرني معلومات: --- ملحوظة: --- المستمعين: 8355 التنزيل: 19366 قراءة: 35163 الرسائل: 10 المقيميّن: 20 في خزائن: 18 المحاضرة مجزأة المزيد من الفعاليات والمحاضرات الأرشيفية من خدمة البث المباشر الأكثر استماعا لهذا الشهر عدد مرات الاستماع 3038269177 عدد مرات الحفظ 728599770
ومما يُشار إليه هنا أن النبي – صلى الله عليه وسلم – ترك السلام أو الرّد عليه في بعض الأحوال وعلى بعض الفئات ، فقد كان عليه الصلاة والسلام يكره أن يسلّم على غير طهارة أو وقت قضاء الحاجة ، ففي حديث ابن عمر رضي الله عنهما قال: مرّ رجل على النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو يبول فسلم عليه فلم يرد عليه السلام ، رواه النسائي ، وفي رواية أبي داود: ثم اعتذر إليه فقال: ( إني كرهت أن أذكر الله عز وجل إلا على طهر ، أو قال على طهارة). وترك النبي – صلى الله عليه وسلم – السلام على بعض العصاة إشعاراً لهم بمعصيتهم وعظيم جرمهم ، كما فعل مع كعب بن مالك رضي الله عنه وغيره من المتخلّفين عن غزوة تبوك ، ومع الرجل الذي اتّخذ خاتماً من حديد كما عند البخاري في الأدب المفرد. تلك إشراقةٌ من إشراقات أدبه عليه الصلاة والسلام وخلقه ، ومنهجه وسنّته ، فمن تمسّك بها سعد بآثارها ، وتنعّم بأجورها ، ومن تركها فقد فاته الخير العظيم ، والمحروم من حرمه الله.
وكان من هديه صلى الله عليه وسلم إذا بلغه أحد السلام عن غيره أن يرد عليه وعلى المبلغ ، كما ثبت في سنن أبي داود أن رجلا قال له عليه الصلاة والسلام: إن أبي يقرئك السلام ، فقال له: ( عليك وعلى أبيك السلام).
وقيل في المسألة أقوال أخرى ، وخلاصة القول أن صيام آخر شعبان له ثلاثة أحوال: أحدها:أن يصومه بنية الرمضانية احتياطا لرمضان ، فهذا محرم. الثاني:أن يصام بنية النذر أو قضاء عن رمضان أو عن كفارة ونحو ذلك ، فجوّزه الجمهور. هدي الرسول صلى الله عليه وسلم في الصلاة - عائض القرني. الثالث:أن يصام بنية التطوع المطلق ، فكرهه من أمر بالفصل بين شعبان ورمضان بالفطر؛ منهم الحسن – وإن وافق صوما كان يصومه – ورخص فيه مالك ومن وافقه ، وفرّق الشافعي والأوزاعي وأحمد وغيرهم بين أن يوافق عادة أو لا.. وبالجملة فحديث أبي هريرة – السالف الذكر – هو المعمول به عند كثير من العلماء ، وأنه يكره التقدم قبل رمضان بالتطوع بالصيام بيوم أو يومين لمن ليس له به عادة ، ولا سبق منه صيام قبل ذلك في شعبان متصلا بآخره. فإن قال قائل لماذا يُكره الصيام قبل رمضان مباشرة ( لغير من له عادة سابقة بالصيام) فالجواب أنّ ذلك لمعانٍ منها: أحدها:لئلا يزاد في صيام رمضان ما ليس منه ، كما نهي عن صيام يوم العيد لهذا المعنى ، حذرا مما وقع فيه أهل الكتاب في صيامهم ، فزادوا فيه بآرائهم وأهوائهم. ولهذا نهي عن صيام يوم الشك ،قال عمار من صامه فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم ، ويوم الشك: هو اليوم الذي يشك فيه هل هو من رمضان أم لا ؟ وهو الذي أخبر برؤية هلاله من لم يقبل قوله ، وأما يوم الغيم: فمن العلماء من جعله يوم شك ونهى عن صيامه ، وهو قول الأكثرين.
وفي الحديث السابق إشارة إلى أن بعض ما يشتهر فضله من الأزمان أو الأماكن أو الأشخاص قد يكون غيره أفضل منه.
ومن هذه التدابير الواقية التي جاء الأمر بها: غسل اليدين قبل النوم إذا كان بهما شيءٌ من بقايا الطعام ، ويؤكّد النبي – صلى الله عليه وسلم - على ذلك بقوله: ( من نام وبيده غمر – أي دسومة وشحم - قبل أن يغسله فأصابه شيء فلا يلومنّ إلا نفسه) رواه البخاري في الأدب المفرد. وإذا استيقظ الإنسان أثناء نومه فزعاً ، فعليه أن يقول: ( أعوذ بكلمات الله التامات ، من غضبه وعقابه وشر عباده ، ومن همزات الشياطين وأن يحضرون) كما ثبت بذلك الحديث في مسند الإمام أحمد. ومن خصوصيّات النبي - صلى الله عليه وسلم – أنه كانت تنام عينه ولا ينام قلبه ، وذلك لحضور قلبه ودوام استشعاره عليه الصلاة والسلام لعظمة خالقه وبارئه. أما حاله - صلى الله عليه وسلم – عند الاستيقاظ من النوم فكان كحاله قبله ، دوام ذكرٍ ومزيد شكرٍ للخالق سبحانه وتعالى على نعمة الحياة بعد الممات ، فكان يقول: ( الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور) رواه أبوداود. ولما كان من طبيعة النائم عدم التحكّم في تصرّفاته جاء الأمر بغسل اليدين قبل الوضوء أو استخدام الآنية لإزالة ما قد يكون أصابها من نجاسة حال النوم ، فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: ( إذا استيقظ أحدكم من نومه فليغسل يده قبل أن يدخلها في وضوئه ؛ فإن أحدكم لا يدري أين باتت يده) متفق عليه.