03-08-07, 04:46 PM رقم المشاركة: 1 الحنبلي عضو ذهبي عبد الرحمن بن ملجم السلام عليكم ورحمة الله وبركاتــة أتمنى وضع روابط موثوقــة تتحدث عن قصة عبدالرحمن بن ملجم قاتل أمير المؤمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنه, وما هي أقوال العلماء في عبدالرحمن بن ملجــــم أو ما حكمـــة شرعا. للضرورة أخواني الكرام ودمتــم بخيــر 03-08-07, 05:06 PM 2 كمـا أتمنى أن تطلعوا على هذا الرابــط قسم ( أديان ومذاهــب) في منتدى الطومار ####### لأن الرافضـة بدأوا ينسلخون من ليبراليتهم ويكشفون حقيقتهم فلا أريد أن يسيطر عليه الرافضــة ويبوا شبهاتهم وتدليساتهم هناك, علما أن جميــع المحاورين من أهل السنــة هناك عوام لديهم القلــة من العلم والمعرفـة ومع ذلك يحاولون بقدر المستطاع صد الروافض والتعريف بهم. 04-08-07, 04:08 AM 3 ترجمته في تاريخ الإسلام للذهبي رحمه الله تعالى كالتالي: عبد الرحمن بن ملجم المرادي قاتل علي رضي الله عنه: خارجي مفتر، ذكره ابن يونس في "تاريخ مصر" فقال: شهد فتح مصر، واختط بها مع الأشراف. وكان ممن قرأ القرآن، والفقه. وهو أحد بني تدول وكان فارسهم بمصر. قرأ القرآن على معاذ بن جبل. قتل عبد الرحمن بن ملجم (عليه لعائن الله). وكان من العباد. ويقال: هو الذي أرسل صبيغاً التميمي إلى عمر رضي الله عنه، فسأله عما سأله مستعجم القرآن.
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين ولعنة الله على أعدائهم أجمعين جواب المكتب: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. عظم الله أجوركم بذكرى استشهاد الإمام الحسين عليه السلام وأصحابه وأهل بيته عليهم السلام، ولعنة الله على قتلتهم وأعدائهم أجمعين. عبدالرحمن بن ملجم المرادي. هو عبد الرحمن بن ملجم المرادي لعنه الله ويرجع أصله إلى مذحج – وهي من كبار القبائل العربية – وكان من القرّاء وشهد ما يسمى بفتح مصر، وكان مع من بايع أمير المؤمنين صلوات الله عليه في المدينة، وقيل شهد معه الجمل وصفين. روى شيخنا المفيد رضوان الله تعالى عليه في إرشاده: "روى الحسن بن محبوب، عن أبي حمزة الثمالي، عن أبي إسحاق السبيعي، عن الأصبغ بن نباتة، قال: أتى ابن ملجم أمير المؤمنين عليه السلام فبايعه فيمن بايع، ثم أدبر عنه فدعاه أمير المؤمنين عليه السلام فتوثق منه، وتوكد عليه ألا يغدر ولا ينكث ففعل، ثم أدبر عنه فدعاه أمير المؤمنين عليه السلام الثانية فتوثق منه وتوكد عليه ألا يغدر ولا ينكث ففعل، ثم أدبر عنه فدعاه أمير المؤمنين عليه السلام الثالثة فتوثق منه وتوكد عليه ألا يغدر ولا ينكث، فقال ابن ملجم: والله - يا أمير المؤمنين - ما رأيتك فعلت هذا بأحد غيري.
15-04-10, 03:32 PM 4 يرفع بلا اله الا الله التوقيع: قضتِ الحياةُ أنْ يكونَ النّصرُ لمن يحتملُ الضّربات لا لمنْ يضربُها! ~ ستنصرون.. ستنصرون.. أهل الشام الطيبون.
مفهوم هرم الاعمار هرم الأعمار هو عبارة عن هيكل سكاني يشرح تكوين السكان ، وينظر هذا الهيكل إلى التركيب السكاني ، ويقوم بتقسيم السكان بين الذكور والإناث من مختلف الفئات العمرية في منطقة ما ، وهنا تظهر فوائد الهرم السكاني ، ويقُدم لنا الهرم السكاني تمثيل بياني لأعمار وجنس السكان ، وتأتي هذه التمثيلات على هيئة مثلثات وأشكال أخرى. [1] أنواع هرم الأعمار هناك ثلاث أنواع من أهرامات الأعمار ومنها: التوسعية يُطلق عليها الأهرامات السكانية الشاسعة ، وهي متخصصة في تصوير السكان الذين يكونوا لديهم نسبة كبيرة من الفئات العمرية الصغيرة ، والذين لديهم معدل خصوبة عالية ، وهذا النوع يكون منتشر في دول العالم الثالث. التضييق يُطلق عليها الأهرامات السكانية المقيدة ، ويوجد بها نسبة أقل من الفئات العمرية الصغيرة لذا سنواجه بها انخفاض في معدلات المواليد ، ومن الدول التي لديها أهرامات سكانية مقيدة هي الولايات المتحدة. ما الفرق المناسب بين الزوجين في العمر - موقع الاستشارات - إسلام ويب. الثابتة الأهرامات السكانية الثابتة هي من الأهرامات التي يظهر بها نسبة متساوية إلى حد ما من السكان في كل الفئات العمرية ، ولا يوجد انخفاض أو زيادة في عدد سكان معينة ، لذا نجد أنها مستقرة ومن الدول التي لديها هرم سكاني ثابت هي النمسا.
-كما أن هرم الأعمار يرى أن جميع المواليد في حاجة إلى كفالة الدولة وتوفير الرعاية الاجتماعية في ضوء موارد الدولة ؛ في حين أن تفاوت الطبقات الاجتماعية ؛ قد يجعل عدد كبير من الأطفال والذين ما زالوا في سن الإعالة غير مستفيدين من موارد الدولة وخصوصًا أن الكثير من الآباء الميسورين يُفضلون إلحاق أبنائهم بالمدارس الخاصة وما إلى ذلك من تلبية الاحتياجات الأخرى البعيدة عن موارد الدولة ، وبالتالي فإن تعميم الإعالة على كل جوانب الحياة للأشخاص الذين ينتمون إلى المرحلة العمرية الخاصة بسن الإعالة لا يكون دقيقًا. ومع ذلك ؛ فإن الكثير من الدول حتى الآن تعتمد بشكل كبير على نتائج وشكل هرم السكان وهرم الاعمار حتى تتمكن من التعرف على معدلات الوفيات ومعدلات المواليد والإعالة بها أيضًا ، وبعض الدول أصبحت تعتمد على بعض المعايير الأخرى الأكثر دقة أيضًا إلى جانب هرم الأعمار.
وأهم الأعمال (بلا حب loveless، قبلة الجنّة Paradise kiss، عسل و برسيم Honey and Clover، الأشرار والواقعيّون Devils and Realist). كودوموموكي (子供向け): تتوجّه قصص هذا النمط من الأنمي للأطفال الصّغار جدًا. غالبًا ما تكون عبارة عن قصصٍ مبسّطةٍ تُعلِّم الأطفال القيم الإنسانيّة، والأخلاق المحبّبة بأسلوبٍ مبتكرٍ وغير تقليديٍّ. الفرق بين الاعمار الكبرى. وبعض قصص كودوموموكي مقتبسة عن رواياتٍ وقصصٍ عالميّةٍ مصممة خصّيصًا للأطفال وأهمها (دورايمن، هيللو كيتي، هايدي، ماروكو الصغيرة، آن في المرتفعات الخضراء و الرّغيف العجيب). 3 كونها رسومًا متحرّكةً تستهدف جميع الأعمار فمن الطبيعيّ أن تحظى بهذه الشعبيّة الكبيرة. ولكن العامل الأساسي في هذا الانتشار واسع النطاق حول العالم هو تلك القدرة الفريدة على مواكبة مشاهديه، والنموّ معهم من خلال العدد الكبير جدًا من الحلقات، إضافةً لكثافة الأحداث وللطريقة غير التقليديّة في سردها والنهايات غير المتوقّعة، كلّها أضافت للأنمي شيئًا من الإثارة وكسرت بها نمطيّة الرسوم المتحرّكة وأخرجتها من كونها مجرّد برامج للأطفال. 4
خَلَقَ الإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ. اقْرَأْ وَرَبُّكَ الأَكْرَمُ"، العلق: 2، فَرَجَعَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْجُفُ فُؤَادُهُ، فَدَخَلَ عَلَى خَدِيجَةَ بِنْتِ خُوَيْلِدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، فَقَالَ: زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي، فَزَمَّلُوهُ حَتَّى ذَهَبَ عَنْهُ الرَّوْعُ). الانمي الرسوم المتحركة التي تستهدف كل الأعمار - أراجيك - Arageek. ب ـ معنى (المُدَثِّر): جاء في اللغة: الدِّثارَ: هو ثوبٌ يُلْبَس فوق ما يلي الجسدَ من ملابس. وادّثّر: غَطَّى جسمَه، أو ألقَى على جَسَدِه كِساءً يقيه من البرد. ويكون ذلك في وقت الاسترخاء في النهار، وفي غير وقت النوم من الليل. لقد نادى الله نبيه بلفظ (المدثر)، وأصل الكلمة تدل على حمل خفيف؛ لأجل الحالة التي كان عليها بعد نزول الوحي عليه، وبعد فترة انقطاع الوحي، فهو قد أصابه رعب من نزول الملك (جبريل) أول مرة، ثم أصيب بالرعب منه بعد فترة الوحي مرة ثانية؛ فخاطبه الله بـ (يا أيها المتدثر) في ثيابه، (قم) وانفض عنك هذه الثياب، وادع إلى ربك، ولا تخش شيئًا. عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُحَدِّثُ عَنْ فَتْرَةِ الوَحْيِ، فَقَالَ فِي حَدِيثِهِ: (فَبَيْنَا أَنَا أَمْشِي إِذْ سَمِعْتُ صَوْتًا مِنَ السَّمَاءِ فَرَفَعْتُ رَأْسِي، فَإِذَا المَلَكُ الَّذِي جَاءَنِي بِحِرَاءٍ جَالِسٌ عَلَى كُرْسِيٍّ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ، فَجَئِثْتُ مِنْهُ رُعْبًا، فَرَجَعْتُ فَقُلْتُ: زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي، فَدَثَّرُونِي، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى:"يَا أَيُّهَا المُدَّثِّرُ"، إِلَى"وَالرِّجْزَ فَاهْجُرْ"قَبْلَ أَنْ تُفْرَضَ الصَّلاَةُ، وَهِيَ الأَوْثَانُ).