2020-03-05, 02:37 PM #1 صفات طالب العلم الجيد للشيخ أبي إسحاق الحويني حفظه الله صفات طالب العلم الجيد: أُخْي لَن تَنَال الْعِلْم إِلّا بِسِتَة سَأُنْبِيْك عَن تَفْصِيْلِهَا بِبَيَان ذَكَاءٌ وَحِرْصٌ وَافْتِقَارٌ وَغُرْبَة وَتَّلْقِيْن أُسْتَاذٍ وَطُوْل زَمَانِ من أراد أن يصل إلى قُبة العلم ويتدرج في مدارجه ويتقلب في مسالكه فعليه أن يكون متصفاً بهذه الستة. الأول: من صفات طالب العلم الجيد( الذكاء): والعلم لا يُسلم قياده لغبي ، لماذا ؟لأنه إذا لم يكن ذكياً لا يستطيع أن يعرف ماذا يطلب ثانياً من صفات طالب العلم الجيد (وحرصٌ): الحرص هو الحفاظ على الوقت وابن الجوزي كان كذلك ، وله خاطرة في صيد الخاطر تتعلق بالحفاظ على الوقت ، وأخذ هذه الخصلة من شيخه ابن عَقيل الحنبلي يقول: ( إنه لا يحل لي أن أضيع ساعة من عمري ، حتى إذا كلَّ لساني عن مناظرة وبصري عن مطالعة ، استطرحت ، فاُعمل فكري حال استطراحتي ، فلا أقوم إلا وقد خطر ما أسطره)حتى وهو نائم يُعمل رأسه ، أول ما يقوم من الاستراحة يمسك ورقة وقلم يكتب أفكار، لأن العلم شغل حياته كلها. يقول: (وإنني لأختار دق الكعك وتحسيه بالماء على الخبز لأجل ما بينهما من التفاوت في المضغ)، فبدل ما يمضغ الطعام هذا يأخذ منه ربع ساعة ، فيدق الكعك ويجعله كالدقيق ويسفه بالماء وبهذه الطريقة سوف يوفر عشرة دقائق، عشر دقائق مع عشرة مع عشرة ، تفرق معه ثلاث أربع ساعات في اليوم.
خامساً:من صفات العلم الجيد (وتلقين أستاذ): يجب أن يكون لك شيخاً ، لأن الشيخ لا يعلمك العلم فقط ، لكن ينقل لك سياسة العلم ، ويختصر لك العمر ممكن نجلس اليوم نحرر بحثا ًفي ساعة ، وأنت لكي تحصل هذا البحث يمكن تغيب فيه شهراً كاملا ًتظل تقرأ فيه هذا البحث ، لكن أنا ألخصه لك في كلمتين وأعطيك المحاور وأعطيك المفاتيح ومن أين تدخل ومن أين تخرج ، فاستفدت ، بالإضافة إلى الدل والسمت والهدي. لذلك من لم يتعلم على الشيوخ وطبيعته شديدة يظهر هذا عليه مثل ابن حزم ، لم يكن ابن حزم واسع المشيخة ، مع حدة في نفسه ، فحدث ما حدث عندما تقرأ المحلى تشعر أن هناك حجارة تطير ، هذا يقذف هذا بالحجارة وهذا يقذف هذا بالحجارة تشعر أن أعصابك مشدودة وأنت تقرأ في المحلى غير عندما تقرأ في التمهيدي لابن عبد البر ، تشعر بنفسك مرتخية والكلام جميل والترجيح لألفاظ طيبة ليس فيها شد ولا جذب ولا هذا الكلام. سادساً من صفات طالب العلم الجيد ( وطول زمان): الاستقراء ، كلما يسير الزمان معك ، وأنت عندك الحرص والذكاء والافتقار والغربة ، وتلقين أستاذ كلما تحصل علم أكثر، فالاستقراء مأخوذ من القراءة. صفات طالب العلم الناجح - Layalina. من الشريط الثالث من( نفثة مصدور) للشيخ أبي إسحاق الحويني حفظه الله منقول
ذات صلة صفات طالب العلم وأخلاقه صفات طالب العلم الناجح طرح الأسئلة طالب العلم هو الطالب الذي يطرح العديد من الأسئلة لغيره حتى يتمكن من فهم الموضوع بشكل كامل وواضح، فهو لا يخاف أو يخجل من طرحها، لأنه يعرف أنه لو لم يطرح السؤال الآن فإنه سيتعب لاحقاً من عدم معرفة الجواب، [١] ومن الجدير بالذكر أن ذلك يتطلب أن يكون لدى الطالب مهارات تواصل إيجابية وجيدة مع الآخرين حتى يتمكن من القيام بطرح الأسئلة دون تردد. [٢] الاستماع بشكل جيد طالب العلم المجتهد هو مستمع جيد لغيره وخاصةً للأساتذة، فهو لا يستمع ليجهز رده، بل يستمع ليستفيد ويتعلم، فمن خلال هذه العادة فإنه يضمن التعلم بشكل ممتاز ولا يعيق زملائه في الغرفة الصفية أو مكان المحاضرة. [٢] الدراسة بجد ليس بالضرورة أن يكون طالب العلم يتمتع بمعدل ذكاء عالٍ، بل الفرق الأهم بينه وبين باقي الطلاب هو الدراسة بجد، وإنهاء المهام والواجبات المختلفة في الوقت المحدد، وطلب المساعدة عند الحاجة إلى ذلك. صفات طالب العلم: – ملف الإنجاز الشخصي. [١] الشخصية القيادية شخصية طالب العلم على الأغلب تكون شخصية قيادية وقوية، وفي العادة تكون السمة القيادية فيها هي سمة فطرية في الذات، ومع ذلك فإنه من الممكن تطويرها وتحسينها، من خلال تعزيز ثقة الآخرين بالفرد وبناء روابط إيجابية معهم.
ومسألة القبول هي من الله عز وجل، فإذا رضي الله عز وجل عن العبد جعل له قبولاً عند الخلق، فإذا مضى بهذا التواضع انتفع كثيراً بعلمه، وانتفع به، إنما إذا اعتقد أنه هو العالم المحقق المحرر، فإنه لا يكاد ينتفع، ولا يجعل الله عز وجل له لسان الصدق الذي يبحث عنه كل طالب علم. قال: (والغربة): والغربة على نوعين، ولا ينبل طالب العلم إلا إذا حقق النوعين معاً: النوع الأول: أن يكون غريباً في وسط الناس، له اهتمامات غير اهتمامات الخلق.. هم يبحثون عن الضياع وعن المتع وعن الدنيا، وهو يباينهم تماماً. والإمام الخطابي رحمه الله له بيتان من الشعر فيهما يتوجع فيهما ويذكر هذا النوع من الغربة فيقول: وما غُرْبَةُ الإنسان في شقة النَّوَى ولكنَّهَا والله في عَدَمِ الشكْل ِوإنى غريبٌ بين بُسْت وأهلها وإن كان فيها أُسْرَتِي وبها أهْلي يقول: ليست الغربة أن تغترب عن بلدك، لكنها في عدم الشكل: أي: ألا يكون لك شكل. أنت من أهل السنة وكل الموجودين مبتدعة أنت غريب.. أنت طالب علم نافع وكل الذين حولك من أرباب الدنيا فأنت غريب، لا يوجد لك شكل، ولا يوجد مثلك. و (بست) وهي اسم المدينة التي كان منها أبو سليمان. هذا هو النوع الأول من الغربة.
وكذا؟ قلت: لا. قال: وكذا؟ قلت: لا، قال: حتى جاءني بسبعين حديثاً ما سمعتها قط، فقمت مستخزياً. فلا تحتقر أحداً؛ لأنك لا تدري فقد يكون غيرك أعلم منك وأورع منك؛ بل لو ظننت أنك أقل خلق الله عز وجل لكان خيراً لك فلا توجه الاتهامات، فسبحان من لا يعلم أقدار خلقه إلا هو! إن الله وزّع الفضل على الخلق، ولم يجعل العلم محتكراً في أقوام؛ بل جعله مشتركاً مقسوماً بين عباده، يفتح للآخر ما أغلقه عن المتقدم، ويحييه بقول تالٍ يعتمد على ماضٍ، والتالي ليس كالماضي في العلم، بل السلف أعظم علماً جملةً وتفصيلاً،. وليس معنى أنني انتقدت الإمام البخاري في جزئية أنني فقته، وإذا فقته في جزئية، فقد فاقني في مائة ألف، وليس معنى أن الخضر ادخر الله له ثلاث مسائل أنه أفضل من موسى.. لا والله فليس بأفضل منه، بل قد يكون عند المفضول ما ليس عند الفاضل، ولا يقتضي هذا أن يكون المفضول أعظم من الفاضل؛ لأن الفاضل له أشياء كثيرة جداً يفوق المفضول فيها. فالإمام أبو حاتم الرازي يقول: من أغرب علي حديثاً لـمالك فله كذا وكذا. قال: فاجتهدوا أن يردوا علي فلم يستطيعوا، ثم عقب أبو حاتم قائلاً: ووالله ما أردت إلا أن أستفيد. أي: هو تحداهم لكي يخرج ما عندهم؛ لأنه يريد أن يستفيد.
محمد بن سلام شيخ البخاري: محمد بن سلام ، وهناك من يقول محمد بن سلام بتشديد اللام ، ابن ناصر الدمشقي له جزء لطيف اسمه رفع الملام عن تسمية شيخ البخاري محمد بن سلام بدون تشديد اللام ، فمن يقول ذلك ، لا يُلام على ذلك. الدرهم كان يأتي بدستتين أقلام ، وهو يكتب وراء الشيخ ، لو كسر سن القلم ، فقال قلم بدرهم: فحدف عليه حوالي عشرين قلماً ، فكل من لا يعمل يبيع أقلامه ، هو يريد قلم بدرهم حتى لا ينقطع النقل من الشيخ. فطالب العلم لابد أن يكون حريصا ًعلى وقته ، لا يخالط إلا من يستثير ذاكرته: وهذا ما كان يفعله العلماء, علي بن المديني ، أحمد بن حنبل ، يحيى بن معين وعالم آخر رابع صلوا صلاة العشاء ثم وقفوا أمام المسجد يتناظرون إلى أن أذن مؤذن الفجر ، وهم واقفون أمام المسجد يتناظرون ، يرى ما عنده ، يطرح مسألة علمية للبحث بدون ما يدخل في مشاكل ، لا يدخل للخناق ، الأصل عندما أطرح مسألة أريد أن أعرف ما الذي عندك فيها ، ليس أريد أن أغلبك وأبين لك أني مذاكر وأنت لا تفهم ، لا ، القضية لم تكن كذلك. أبو حاتم الرازي: في إحدى المرات وهم جالسون مع أبو زرعة وابن وارا وهؤلاء الجماعة ، قال لهم: من أغرب علي حديث لمالك فله كذا وكذا, الحديث الغريب لمالك أو لغيره ، أن يكون حديثاً ليس إلا عند هذا الراوي ، سواء كان ثقة أو كان غير ثقة يسمى حديثاً غريبا ً، والغرابة يمكن أن تكون نسبية لا يجب أن تكون مطلقة فيقول: اجتهدوا في أن يغربوا علي حديثاً واحداً ، فما استطاعوا ، وقال: إنما قلت هذا – يتحداهم يعني- لآخذ ما عندكم ، فهو استفاد شيئين: أنه مذاكر جيد أحاديث مالك ، لدرجة أنه ليس هناك من يعرف يأتي له بحديث غريب ، الشيء الثاني: أنه كان يمكن أن يستفيد مما عندهم.
إنـه لا ينبغي أن نفتح للمغرضين والفارغين وقاصري الفكر أبوابـا يدخـلون من خلالها ، فيصعبون الأمـور ، ويتوقعون ما لا يكـون ، ونحن ولله الحمد مسلمون ، وأما أن نقارن عدونا اليهودي بعدو بيننا فهذا أمر خطير لا ينبغي المجازفة فيه ، أخوك المسلم يخطئ ، فـنعم ، والمسـلم يكون فيه خطأ وصواب ، وإيمان وفسق كما قرر العـلماء ، وأما أن نقول هذا عدو يهودي خارجي ، وهذا عدو مثله داخلي ونحو ذلك ، فأنا لا أحب لطلبة العلم أن يجازفوا بالأقوال من غير روية ولا بصيرة ، ولو سئل بعضهم ، حدد العدو الداخلي ، وما هي أهدافه ، وأين يكون ، لم تر جوابا ، وإنما هي مجرد أقوال تتلقف.. قال تعالى. فأوصي طلبة العلم بتقوى الله والتمسك بدين الله وأن يكونوا دعـاة إلى ديـن الله على علم وبصيرة ، وأسأل الله للجميع التوفيق والسداد. وصـلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
حل سؤال النباتات معراة البذور مصدر هام ل ……… (1 نقطة) مرحبا بكم زوارنا الكرام الى موقع دروب تايمز الذي يقدم لكم جميع مايدور في عالمنا الان وكل مايتم تداوله على منصات السوشيال ميديا ونتعرف وإياكم اليوم على بعض المعلومات حول حل سؤال النباتات معراة البذور مصدر هام ل ……… (1 نقطة) الذي يبحث الكثير عنه. مجددا أهلا بكم زوارنا الاعزاء في موقع دروب تايمز من أجل إيجاد أحدث الأسئلة والإجابات وأدق المعلومات في كل ما يتعلق ببحكثم وسنقدم لكم الان حل سؤال النباتات معراة البذور مصدر هام ل ……… (1 نقطة) موقع ¦ دروب تايمز ¦ تعليمي متميز وناجح يهدف إلى الإرتقاء بنوعية التعليم العالي ويشمل المنهج الدراسي السعودي … ↡↡↡… عن بعد ↡↡↡… حيث بإمكانك عزيزي الزائر طرح استفساراتك ومقترحاتك واسئلتك من خلال الضغط على اطــرح ســؤالاً او من خانة الـتعليقـات وسنجيب عليها بإذن الله تعالى، ومن هنا نعرض لكم إجابة السؤال التالي ↡↡↡ الإجابة الصحيحة هي: الخشب. بإمكانك عزيزي الزائر طرح تسائلاتك واستفساراتك في خانة التعليقات عن أي سؤال تبحث عن حله لجميع المواد الدراسية ومن خلال كادرنا التعليمي فريق الــحــل الــنــافــع سيتم الرد علية في اقرب وقت يمكنكم البحث عن أي سؤال في صندوق بحث الموقع تريدونه، وفي الاخير نتمنى لكم زوارنا الاعزاء وقتاً ممتعاً في حصولكم على السؤال حل سؤال النباتات معراة البذور مصدر هام ل ……… (1 نقطة) متأملين زيارتكم الدائمة لموقعنا للحصول على ما تبحثون.
ظاهرة مناخية حارة أما الطالبة منيرة الدحيم فقالت: أعتقد أنها ظاهرة مناخية حارة، وتحدث في اليابسة وتؤدي إلى القضاء على النباتات والثمار، حيث تتفاعل مع بعضها كيميائياً محدثة تلفاً للفواكه والخضار، وهي في شكلها الظاهري كالبكتيريا أو العفن الخارجي. علامة تعجب! من جانبها أبدت الطالبة سارة كريم علامات التعجب والدهشة بمجرد سماعها هذا السؤال مؤكدة بلسان الحال والمقال أن هذه الظاهرة غريبة بالنسبة لها، حيث إنها لم تسمعها من قبل. وأردفت قائلة: قد تكون مرضاً يصيب الإنسان. التهاب حاد وقالت الطالبة ندى القحطاني: احتمال أنها التهاب حاد يحدث في اللثة، حيث استشعرت الإجابة من نطق الكلمة، وهذا الالتهاب يسبب ألماً ونزيفاً حاداً للثة مما يؤدي إلى سقوط الأسنان، ويحدث هذا الالتهاب غالباً لدى كبار السن، أو مرضى تسوس الأسنان والتهاب الخراج السني. ************ الإجابة العلمية في عام 1974م عرّف رايس هذه الظاهرة «Allelopathy»: بأنها الأثر الضار الذي يلحقه النبات نفسه أو المتخلف عنه بنبات آخر عن طريق إفراز مواد كيميائية في الوسط المحيط، وتم اكتشاف هذه الظاهرة منذ حوالي ٣٠٠ عام قبل الميلاد، حيث كان عالم النبات الإغريقي «Theophrastus» أول من أدرك الصفات الأليلوباثية لبعض النباتات وذلك حينما لاحظ وسجل أن نباتات البسلة تفسد التربة وتهلك الحشائش، كما أن أشجار الجوز ذات تأثير سام على النباتات الأخرى، وأن كلاً من نباتَي البازلاء والشعير أفسدا الأراضي المنتجـة لنبات الذرة.
القمح والشيح ومن الملاحظ عدم قدرة النباتات العشبية مثل القمح والدخن والشعير على النمو أو النمو الجيد بالقرب منها أو عقب نبات الشيح المر، ويعود هذا إلى تكوين مادة الأبسنتين «Absintine»، وهي مرة المذاق تفرزها غدد على أسطح أوراق الشيح تنتقل خلال الندى ومياه الأمطار إلى التربة وتمنع أو تؤثر على نمو النباتات الأخرى حتى على بعد عدة أمتار. دراسة علمية قدم الباحث سامي عسير الرباعي دراسة مهمة عن هذه الظاهرة في رسالة علمية لنيل درجة الماجستير بعنوان «التأثيرات الأليلوباثية للعشر على إنبات ونمو بعض نباتات المحاصيل» وذكر فيها أن الأليلوباثي Allelopathy: هو عبارة عن تأثير مركبات يفرزها النبات للتخلص من بعض النباتات المجاورة أو عدم السماح بنموها، وهذه المركبات تحدث خللاً في الأنشطة المختلفة للنبات المستقبل. نبات العشر نبات العشر من النباتات التي تنمو في مختلف أراضي المملكة ومنها المزارع والأودية، مما يشكل تأثيراً على نمو المحاصيل الزراعية إذا ما ثبت تأثيره الأليلوكيميائي، وقد تم في هذا البحث دراسة التأثير الأليلوكيميائي لمستخلص أوراق العشر على إنبات ونمو بعض نبات المحاصيل، وأظهرت النتائج انخفاضاً كبيراً في نسبة الإنبات اليومي، حيث كان التأثير واضحاً في بذور الخيار ثم حبوب الشعير ثم حبوب القمح، وكذلك دلت النتائج على التناقص التدريجي في طول الجذير والريشة مقارنةً بالمعاملة الضابطة.