أيها القراء الكرام: وفي هذه القاعدة القرآنية دلالات أخرى، منها: 1 أن خبر العدل مقبول غير مردود، اللهم إلا إن لاحت قرائن تدل على وهمه وعدم ضبطه فإنه يرد. 2 "أنه سبحانه لم يأمر بردِّ خبر الفاسق وتكذيبه ورد شهادته جملةً، وإنما أمر بالتبين، فإن قامت قرائن وأدلة من خارج تدل على صدقه عمل بدليل الصدق ، ولو أخبر به من أخبر"(1). ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا ان قوما بجهالة. 3 ومنها: أنها تضمنت ذم التسرع في إذاعة الأخبار التي يخشى من إذاعتها، ولقد عاب ربنا تبارك وتعالى هذا الصنف من الناس، كما في قوله عز وجل: { وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ} [ النساء:83]، وقال تعالى: { بَلْ كَذَّبُوا بِمَا لَمْ يُحِيطُوا بِعِلْمِهِ} [يونس:39] (2). 4 أن في تعليل هذا الأدب بقوله: { أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ} ما يوحي بخطورة التعجل في تلقي الأخبار عن كل أحدٍ، خصوصًا إذا ترتب على تصديق الخبر طعنٌ في أحد، أو بهتٌ له. إذا تبين هذا المعنى، فإن من المؤسف أن يجد المسلم خرقًا واضحًا من قبل كثير من المسلمين لهذه القاعدة القرآنية المحكمة: { إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا}، وازداد الأمر واتسع مع وسائل الاتصال المعاصرة كأجهزة الجوال والإنترنت وغيرها من الوسائل!
وأعظم من يكذب عليه من الناس في هذه الوسائل هو رسول الله صلى الله عليه وسلم.. فكم نسبت إليه أحاديث، وقصص لا تصح عنه، بل بعضها كذب عليه، لا يصح أن ينسب لآحاد الناس فضلًا عن شخصه الشريف صلى الله عليه وسلم. ويلي هذا الأمر في الخطورة التسرع في النقل عن العلماء ، خصوصًا العلماء الذين ينتظر الناس كلمتهم، ويتتبعون أقوالهم، وكلُّ هذا محرم لا يجوز، وإذا كنا أمرنا في هذه القاعدة القرآنية: { إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا} أن نتحرى ونتثبت من الأخبار عمومًا، فإنها في حق النبي صلى الله عليه وسلم وحق ورثته أشد وأشد. فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين - منهل الثقافة التربوية. ومثل ذلك يقال: في النقل عما يصدر عن ولاة أمور المسلمين، وعن خواص المسلمين ممن يكون لنقل الكلام عنهم له أثره، فالواجب التثبت والتبين، قبل أن يندم الإنسان ولات ساعة مندم. ولا يقتصر تطبيق هذه القاعدة القرآنية: { إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا} على ما سبق ذكره، بل هي قاعدة يحتاجها الزوجان، والآباء مع أبنائهم، والأبناء مع آبائهم. ولله كم من بيت تقوضت أركانه بسبب الإخلال بهذه القاعدة القرآنية! هذه رسالة قد تصل إلى جوال أحد الزوجين، فإن كانت من نصيب جوال الزوجة ، واطلع الزوج عليها، سارع إلى الطلاق قبل أن يتثبت من حقيقة هذه الرسالة التي قد تكون رسالة طائشة جادة أو هازلة جاءت من مغرض أو على سبيل الخطأ!
وقل مثل ذلك: في حق رسالة طائشة جادة أو هازلة تصل إلى جوال الزوج، فتكتشفها الزوجة، فتتهم زوجها بخيانة أو غيرها، فتبادر إلى طلب الطلاق قبل أن تتثبت من حقيقة الحال! ولو أن الزوجين أعملا هذه القاعدة القرآنية: { فَتَبَيَّنُوا} لما حصل هذا كلّه. وإذا انتقلتَ إلى ميدان الصحافة أو غيرها من المنابر الإعلامية، وجدت عجبًا من خرق سياج هذا الأدب.. فكم من تحقيقات صحفية بنيت على خبر إما أصله كذب، أو ضُخّم وفُخّم حتى صُور للقراء على أن الأمر بتلك الضخامة والهول، وليس الأمر كما قيل! القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الحجرات - الآية 6. والواجب على كل مؤمن معظم لكلام ربه أن يتقي ربه، وأن يتمثل هذا الأدب القرآني الذي أرشدت إليه هذه القاعدة القرآنية الكريمة: { فَتَبَيَّنُوا}. جعلنا الله وإياكم من المتأدبين بأدب القرآن العاملين به، وإلى لقاء جديد بإذن الله، والحمد لله رب العالمين. _______________ (1) مدارج السالكين (1 / 360). (2) ينظر: القواعد الحسان في تفسير القرآن (98).
■ ما أجلّ وأجمل من منهج الله.. (فتبينوا). ■ ما أجل وأجمل من منهج الله.. (إن بعض الظن إثم). ■ ما أجل وأجمل من منهجية البقاء على ود ولو ساعة تكون قد قضيتها مع أحدهم كانت لك بمثابة نافذة ضوء قد تكون بددت عليك يوما من أيامك المرهقة. ■ اللهم اغفر لقومى فإنهم لا يعلمون. ۞ د. نبيل محمد جلهوم: عضو مكتبة منهل الثقافة التربوية. أزرار التواصل الاجتماعي
الرابعة: وأما أحكامه إن كان واليا فينفذ منها ما وافق الحق ويرد ما خالفه ، ولا ينقض حكمه الذي أمضاه بحال ، ولا تلتفتوا إلى غير هذا القول من رواية تؤثر أو قول يحكى ، فإن الكلام كثير والحق ظاهر. الخامسة: لا خلاف في أنه يصح أن يكون رسولا عن غيره في قول يبلغه أو شيء يوصله ، أو إذن يعلمه ، إذا لم يخرج عن حق المرسل ، والمبلغ ، فإن تعلق به حق لغيرهما لم يقبل قوله. وهذا جائز للضرورة الداعية إليه ، فإنه لو لم يتصرف بين الخلق في هذه المعاني إلا العدول لم يحصل منها شيء لعدمهم في ذلك. والله أعلم. السادسة: وفي الآية دليل على فساد من قال: إن المسلمين كلهم عدول حتى تثبت الجرحة; لأن الله تعالى أمر بالتثبت قبل القبول ، ولا معنى للتثبت بعد إنفاذ الحكم ، فإن حكم الحاكم قبل التثبت فقد أصاب المحكوم عليه بجهالة. السابعة: فإن قضى بما يغلب على الظن لم يكن ذلك عملا بجهالة ، كالقضاء بالشاهدين العدلين ، وقبول قول العالم المجتهد. وإنما العمل بالجهالة قبول قول من لا يحصل غلبة الظن بقبوله. يا ايها الذين امنو ان جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا. ذكر هذه المسألة القشيري ، والذي قبلها المهدوي.
وفي رواية: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - بعثه إلى بني المصطلق بعد إسلامهم ، فلما سمعوا به ركبوا إليه ، فلما سمع بهم خافهم ، فرجع إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأخبره أن القوم قد هموا بقتله ، ومنعوا صدقاتهم. فهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بغزوهم ، فبينما هم كذلك إذ قدم وفدهم على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقالوا: يا رسول الله ، سمعنا برسولك فخرجنا إليه لنكرمه ، ونؤدي إليه ما قبلنا من الصدقة ، فاستمر راجعا ، وبلغنا أنه يزعم لرسول الله أنا خرجنا لنقاتله ، والله ما خرجنا لذلك ، فأنزل الله تعالى هذه الآية. وسمي الوليد فاسقا أي: كاذبا. قال ابن زيد ومقاتل وسهل بن عبد الله: الفاسق الكذاب. وقال أبو الحسن الوراق: هو المعلن بالذنب. وقال ابن طاهر: الذي لا يستحي من الله. وقرأ حمزة والكسائي ( فتثبتوا) من التثبت. الأسبوع/رئيس نادي المريخ السوداني "حازم مصطفى": {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ} صدق الله العظيم. الباقون فتبينوا من التبيين أن تصيبوا أي لئلا تصيبوا ، ف ( أن) في محل نصب بإسقاط الخافض. قوما بجهالة أي بخطإ. فتصبحوا على ما فعلتم على العجلة وترك التأني. الثانية: في هذه الآية دليل على قبول خبر الواحد إذا كان عدلا; لأنه إنما أمر فيها بالتثبت عند نقل خبر الفاسق. ومن ثبت فسقه بطل قوله في الأخبار إجماعا; لأن الخبر أمانة والفسق قرينة يبطلها.
سرايا - تتعدد الروئ والأحلام التي يحلم بها الأفراد ومن بينها الحلم برؤية بطاقة الصراف الالي، والتي تشير إلى العديد من الدلالات المختلفة، فمن يحلم بوجود ماكينة الصراف الآلي فأن هذا يشير في أغلب الأحيان إلى القدرة على الوصول إلى الطاقة أو الموارد المفيدة التي تضع الفرد في أفضل ما يتعلق بمواقف الحياة، ويتمكن من تحقيق كافة الأشياء التي يرغب بها، وتكون لديه القدرة أيضًا على تجربة أشياء جديدة في أوقات مختلفة. يشير حلم بطاقة الصراف إلى أن الشخص محظوظ كثيرًا وقادر على الحصول على الفرص في أي وقت يشاء، ولديه القدرة أيضًا على الاستفادة منها، ويمكن أن يشير الحلم إلى أن الشخص مدلل ويملك كل شيء تحت تصرفه، وهذا يعني أنه لم يواجه أي مشاكل من التي يواجهها الآخرون في حياتهم، وتختلف الرؤية بالطبع من شخص إلى آخر باختلاف الدوافع والأشياء التي تسبق الحلم. تفسير رؤية بطاقة الصراف في الحلم ـ يشير الحلم برؤية بطاقة الصراف في الحلم إلى حسن التصرف لصاحب الرؤية وإدارة أمور حياته بشكل منظم ودقيق. ـ يشير الحلم برؤية الشخص أنه يدع الأموال في ماكينة الصرافة على ثراء الشخص بعد وقت قصير، وأن كان يعاني من الديون فأنه سوف تنقضي قريبًا وسيحقق نجاحات عديدة في مجال العمل والاقتصاد.
تتعدد الروئ والأحلام التي يحلم بها الأفراد ومن بينها الحلم برؤية بطاقة الصراف الالي، والتي تشير إلى العديد من الدلالات المختلفة، فمن يحلم بوجود ماكينة الصراف الآلي فأن هذا يشير في أغلب الأحيان إلى القدرة على الوصول إلى الطاقة أو الموارد المفيدة التي تضع الفرد في أفضل ما يتعلق بمواقف الحياة، ويتمكن من تحقيق كافة الأشياء التي يرغب بها، وتكون لديه القدرة أيضًا على تجربة أشياء جديدة في أوقات مختلفة. يشير حلم بطاقة الصراف إلى أن الشخص محظوظ كثيرًا وقادر على الحصول على الفرص في أي وقت يشاء، ولديه القدرة أيضًا على الاستفادة منها، ويمكن أن يشير الحلم إلى أن الشخص مدلل ويملك كل شيء تحت تصرفه، وهذا يعني أنه لم يواجه أي مشاكل من التي يواجهها الآخرون في حياتهم، وتختلف الرؤية بالطبع من شخص إلى آخر باختلاف الدوافع والأشياء التي تسبق الحلم. تفسير رؤية بطاقة الصراف في الحلم ـ يشير الحلم برؤية بطاقة الصراف في الحلم إلى حسن التصرف لصاحب الرؤية وإدارة أمور حياته بشكل منظم ودقيق. ـ يشير الحلم برؤية الشخص أنه يدع الأموال في ماكينة الصرافة على ثراء الشخص بعد وقت قصير، وأن كان يعاني من الديون فأنه سوف تنقضي قريبًا وسيحقق نجاحات عديدة في مجال العمل والاقتصاد.
صعوبات وعراقيل ستواجهها بحياتها تؤثر عليها. عدم الاستقرار بحياتها الزوجية أي مشاكل بينهم. للمرأة الحامل يدل على: عدم القدرة على التصرف السليم بحياتها. المعاناة من فشل بحياتها سواء الزوجية أو الأمور الدنيوية. ستعاني من متاعب في الحمل والولادة. للمرأة المطلقة يدل على: عدم القدرة على القيام بواجباتها على أكمل وجه. عدم الحصول على وظيفة تليق بها إن كانت تسعى لذلك. المعاناة من سوء بأحوالها. للشاب الأعزب والرجل المتزوج يدل على: الشاب الأعزب يدل على معاناته من حياة صعبة وعسيرة، فشله في أن يحقق ما يرغب بتحقيقه من أهداف ورغبات. كذلك ويدل على الحياة المليئة بالمشاكل لسبب أو بدون سبب، الإصابة بالهموم والأكدار. الرجل المتزوج يدل على مواجهته لمشاكل في العمل أو مشاكل بحياته الاقتصادية. كما ويدل على مشاكل بحياته الزوجية، هذا والله تعالى أعلى وأعلم.
وبالتالي ، تشعر أنك محاصر وغير قادر. تفسير رؤية فقدانك للمال من ماكينة الصراف الآلي: لا تعمل ماكينة الصراف الآلي. آلة الصراف الآلي لا تعطيك المال. ذهبت إلى آلة الصراف الآلي. سرق شخص بطاقتك و النقود من جهاز الصراف الآلي. لقد سُرقت من ماكينة الصراف الآلي. كنت في حاجة إلى جهاز الصراف الآلي ولكن لا يمكن العثور على واحد. المشاعر المرتبطة بالحلم: المحاصرة. الإزعاج. الديون. الأغنياء. الأزمات.