كلمات اغنية جمرة غضى - محمد عبده جمرة غضى جمرة غضى.. أضمها بكفي أضمها حيل.. أبي الدفا.. لو تحترق كفي وأبي سفر لليل بردان أنا تكفى.. أبي احترق بدفا لعيونك التحنان.. فعيونك المنفى جيتك من الإعصار.. جفني المطر.. والنار جمرة غضى والله الجفا برد.. كلمات أغنية جمرة غضى مكتوبة – عرباوي نت. وقل الوفا برد والموعد المهجور ما ينبت الورد ياحبي المغرور.. ياللي دفاك اشعور رد القمر للنور.. واحلى العمر.. في وعد بردان.. بردان أنا تكفى.. أبي احترق بدفا يا أول الحب.. شفتك أنا مره واهديت لك قلب ورديت لي جمرة ومن يومها كان الرحيل وليل الشتا.. القاسي الطويل وآه يا الحنين لليل باب له حارسين برد وسحاب غناء: محمد عبده كلمات: بدر بن عبدالمحسن الحان: محمد عبده
جلسة الفنان مساعد البلوشي 2019 - جمرة غضى - YouTube
المصدر:
الاثنين 30 جمادى الأولى 1435 - 31 مارس 2014م - العدد 16716 شجرة من الحمض خضراء مغبرة وعادة ما تنبت في الكثبان الرملية من النباتات المشهورة في المنطقة الوسطى الغضا أو الغضى هو من النباتات المشهورة في المنطقة الوسطى والذي يعرف علمياً باسم Haloxlon persicum.
تعتبر شيلة العيد شوفك من الشيلات الجميلة التي يبحث عنها العديد من الأشخاص مع حلول العيد، حيث يرغب الكثيرون في ترديد أغاني وشيلات العيد خلال أيامه حتى تعطي جو من البهجة والسعادة التي تناسب أيام العيد، ويحب الأطفال سماع شيلات العيد بشكل خاص، و ينتظرونها كل عام من أجل ترديدها، لذلك يريدون معرفة كلمات أهم الأغاني الخاصة بالعيد.
الأمل والمستقبل توأمان متلازمان، كحصانين في عربة واحدة، فلا مستقبل بلا أملٍ يحدوه ويقود إليه، ويخفّف وطأة المعاناة في بلوغه. لكننا في العادة نقلق على المستقبل، من خلال الحياة الدراسية والعمل وطريقة التفكير بمشاريع الحياة. وهذا قلقٌ إيجابيّ؛ لأنّه المحرض الذي يُحرِّك الهمم لخوض معاناة الوصول إلى المستقبل، إنّه القلق الفعّال، القلق المُبدع الذي يُحفِّز. إذاً هو قلق الأمل، وقلق النظر بعين الرجاء إلى المستقبل الأكمل والأجمل. ذلك أنّ فُقدان الأمل يعني فُقدان الحياة لكلّ ما يُربطها ويلوّنها وينعشها ويخفِّف من وطأة المعاناة فيها. “وما نيل المطالب بالتمني ... ولكن تؤخذ الدنيا غِلابا” أحمد شوقي. إنّ الأمل لا يعني أمنيةً فارغةً أو حلم يقظةٍ أو شُروداً في الخيال والأوهام، هو ثقة أنّ ما نحلُم به يمكن أن يرى النور، سواء من خلال وعدِ اللهِ الصادق فيه، أو من خلال سعينا الجادّ لتحقيقه، أو مِن اجتماع الاثنين معاً. إنّ الأماني التي تحقّقت، والآمال التي أُدركت، هي تلك التي لم تبق في دائرة التمنِّي أو الخيال، بل حرّكت العزم الحاضر لاقتناص المستقبل الواعد. يقول الشاعر: لا تسعَ للأمرِ حتى تستعدّ له *** سعيٌ بلا عُدّةٍ قوسٌ بلا وَترِ لم ينجُ نوحٌ ولم يَغرق مُكذِبهُ *** حتى بنى الفُلكَ بالألواح والدُّسُرِ الأمل إرادة: قال بعض الحكماء: الإنسان لا ينفكُّ من الأمل، فإن فاته الأمل قوي على المُنَى.
وهناك أمورٌ تُعِين على بذْلِ التضحيات، وتَحمُّل الجهاد، ومشاقِّ الطريق، هذه الأمور مُبْتدؤها ترويض الأنفس بالتَّربية على الإنفاق، وبَذْل الغالي والنَّفيس في سبيل قضيَّةٍ تستحِقُّ ذلك، ثمَّ تخليص النُّفوس من الشُّح والهوى وحظِّ النفس، والتوقُّف والمراجعة وتجديد النِّية والاحتساب عند كلِّ خطوة، ثم الإيمان بأنَّه مهما طال الزمن، وطال الليل، واستحالت القضيَّة، واستحكمت حلقاتُها، فإنه لا بدَّ للظلمة أن تنجلي، وللقضية أن تُحَلَّ. والإيمان الذي ذكَرْتُه يتولَّد بالعلم والمعرفة والتصوُّر، فالإيمان بالشيء فرعٌ عن تصوُّره. وما نيل المطالب بالتمني ولكن تؤخذ الدنيا غلابا ( احمد شوقي) - YouTube. وأمر آخر؛ أن تُؤْمن بأن التاريخ لن ينسى صبْرَك وجَلَدك في سبيل قضيتك، وكل هذا يحتاج إلى تضحيات باهظة جدًّا، لكنها رخيصة في سبيل هذه القضية. ولا شك أن الإخلاص واستحضار التَّقوى والتجرُّد لله - تبارك وتعالى - وسؤاله التوفيق يُعِين على بَذْل التضحيات، وتحمُّل المشاقِّ، وتَجاوز المَهالك. وأمور أُخَر؛ قناعة القلب، وغِنَى النَّفس، واليقين والصَّبر، ومعرفة حقيقة الابتلاء بالنِّعَم، وأنَّ الله تعالى مستحِقٌّ على كلِّ نعمة شُكرًا يليق بها؛ فالصحةُ عليها شكر يُناسبها، وكذا العلم والوقت، والجاه والقوَّة، والذَّكاء والمال، وأنَّ كُلاًّ منها منحة وعطيَّة من الله - عزَّ وجلَّ - لينظر الله أعمالنا، ويظهر الشاكر من الكفور، وأنَّ الله - عزَّ وجلَّ - يبارك فيما بقي؛ عملاً بالقاعدة المشهورة: "مَن ترَك شيئًا لله عوَّضه اللهُ خيْرًا منه".
فبالإرادة القوية والصّبر العنيد والثّقة المتفائلة بالله وتأييده والاستعداد لمواجهة العقبات والتحدِّيات وتقبّل النتائج مهما كانت، صَنَعوا سُفُن الوصول إلى تلك الجُزر النائية، بل إلى القارّات البعيدة غير المكتَشفة. لقد تحدّى كريستوف كولومبس مكتشف القارة الأميركية حُسّاده أن يوقفوا بيضةً على طرفها، فحاولوا كثيراً فعجزوا، فلمّا ضغطها على طرفها قامت مستوية، فصاح منافسوه: كنّا جميعاً نستطيع ذلك! تقطيع البيت وما نيل المطالب بالتمني - إسألنا. قال: ولكنّكم لم تفعلوا وهل كان اكتشاف أميركا إلّا كذلك؟! الهدف الذي يبدو بعيداً في أعلى القمّة أو أقصى الأفق يحتاج إلى قلبٍ شُجاعٍ، والحكمة تقول: أمام القلب الشجاع لا شيء مستحيل. فما إن تضع قدمك كخطوةٍ أولى في الطريق حتى تنطوي مسافاته الشاسعة تباعاً، فمسافة الألف ميل تبدأُ بخطوة. ونقول تباعاً بشرط السعي والجدّ والاجتهاد، وإلّا فهي لا تُطوَى تلقائياً كما في بعض الأفلام الخيالية التي لا تَمِتّ إلى الواقع بصلةٍ. إنّ المشاريع الكبيرة، هي أحلامٌ كبيرةٌ لنفوسٍ لم تقف عند عتبة التخيّل والتمنّي، فالتمنّي المجرد الذي هو رأسمال المفلس لا يُسقط رُطبة جنيّة من نخلةٍ مليئةٍ بالرّطب، ولا يقرّب النهر من الفم الظمآن، ولا يقلع شوكةً من الطريق، ولا يبني سوى قصورٍ من رملٍ قد ترتفع في الهواء، لكنّ أوّل اجتياحٍ مائيّ لها سرعان ما يسوّيها مع الأرض ويحيلها إلى جزءٍ من الساحل الرملي فتبدو وكأنّها لم تكن، تماماً كما هي الفقاعات سريعة الانتفاخ، سريعة الانفجار.
وكذلك القوة في حياتنا، فالقوة هي القدرة على التأثير في الحياة وتغييرها. فأي صفة أو مهاراة يمكنها أن تؤثر في الحياة وتغير الأمور يمكن أن نسميها قوة فيمكننا أن نقول أن هناك ما يمكن تسميته بقوة العضلات، وقوة السلطة، وقوة المال وقوة الشخصية وقوة الأخلاق، وقوة العقل، وقوة العلم، وغير ذلك من أنواع القوى الكثيرة التي يمكن أن تفكروا معي فيها. لا شك أن قوة المال والسلطة لا تزالان تتمتعان بتأثير كبير في حياتنا وهما نعمتان كبيرتان يمكن أن يحسن الإنسان استغالالهما فيدخلانه الجنة ويمكن أن يسئ استخدامهما فيوردانه المهالك. أما قوة العضلات فلم تعد كما كانت في العصور القديمة حين كانت الحياة بدائية فقد خسرت تلك القوة أهميتها لحساب قوة العقل والعلم فالعضلات لا تفيد في غالب الأحيان بل إنها قد تضر صاحبها وتزج به في السجن إن غرته وأساء استخدامها كما أن الحروب الحالية لا تحتاج إلى مصارعين، ولكنها تحتاج إلى علماء ومفكرين ومخططين ودبلوماسيين. أما قوة الأخلاق فهي من أجمل القوى التي تؤثر في حالات كثيرة قال تعالى في سورة فصلت: (وَلا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ).
الثلاثاء 11 ربيع الآخر 1435 - 11 فبراير 2014م - العدد 16668 للعصافير فضاء قد يتساءل البعض هل نحن سعداء؟ وقد لا يهتم آخرون لذلك.. وقد يكون هناك سعداء ولا يعنيهم التساؤل، أو يدخل في حساباتهم وهم يركضون على ممر الحياة..! وما بين كل من هو سعيد، ومن يحلم بالسعادة يعتقد بعض الأشخاص أن أكثر اللحظات سعادة لديهم، هي عندما ينجحون في تحقيق تلك الأشياء التي قال عنها الناس إنهم لن يتمكنوا من تحقيقها..! وعدم التحقيق هنا ليس مرتبطاً بما لم يتوقع الذهاب إليه، ولكن يقصد به قدرة الشخص على تحدي نفسه وهذا هو الأهم.. وتحقيق الصعب.. أو ما كان يُعتقد أنه لن ولم يتمكن من الوصول إليه..! وما بين قهر الآخر، وقهر الظروف، وإرضائك نفسك، تكمن السعادة التي طالما بحثت عنها، واعتقدت بها..! لكن هل هذا يتعلق بمرحلة عمرية معينة، أم بمواقف مرتبطة بالآخرين، أم هو ركض متصل يتحول كاعتياد لمطاردة السعادة.. ؟ يقول أحدهم: نحن نبحث دائماً عن السعادة في الحياة ونلاحقها، نتحرّى دوماً أين وكيف نجدها؟ إلا أن خبرة السنوات الطويلة وحدها هي التي تُفضي إلينا ببعض أسرارها..! هذه الخبرة من السنوات التراكمية قد يرى آخر أنها أيضاً ليست كافية لملامسة السعادة في ظل عدم قدرته رغم سنواته الطويلة على الوصول إليها.. وقد تبدو هذه السنوات وكأنها متاهة يعجز عن السكن داخلها ويتواصل البحث بعيداً عنها..!