13 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: انثى معدل التقييم: 212 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0 تلقي آعجاب 0 مرة في 0 مشاركة الإتصالات الحالة: كاتب الموضوع: قلبي دليلك المنتدى: أرشيف الأقسام الزوجية مشكورررررررررررررره حبيبتي جزاك الله خير 26-08-2008, 11:54 PM المشاركة رقم: 3 ( permalink) المعلومات الكاتب: اللقب: عضو برونزي الصورة الرمزية البيانات التسجيل: Jul 2007 العضوية: 170084 المشاركات: 625 [ +] بمعدل: 0.
أي: في بيتها. وتتبع العورات عورة... يعني هذا الذي ذهب يتتبع عورات الناس هو الآن واقع في عورة. [عُفوا تعُفُ نساؤكم ]. من أقوال أبن عثيمين.. رحمة الله بارك الله في فكرك وعقلك تعقيب: كتبت بواسطة (بنت الأحرار) غاليتي واختي بنت الاحرار شرفني مرورك العطر وجزاكِ الله خيرا على اطرائك.. وعليكِ السلام ورحمة الله وبركاته بوركت يداكـِ:) كلماتك رااائعة كـ روعتك يا غالية.. بارك الله فيكِ وزادك من فضله.. دمتِ في حفظ الرحمن.... جزيتي الف خير اختنا الفاضلة.. الله يحمينا ويحمي بنات المسلمين ويكفينا شر بنات و اولاد الحرام
كان الحداد يخرج الحديد الزهر من التنور بيده دون استخدام أيّ وسيلة، استغربت كثيراً!! فقُلت مع نفسي: لابد أن يكون هذا الرجل من الصالحين والأخيار، حيث لا يحترق يده في النار!! فذهبت إليه؛ لكي أسأله دليل ذلك. أيّها الحدّاد، كيف يمكنك أن تفعل هذا الأمر ولا تُصيب بأذى؟ قال الحداد: في يوم من الأيام أتتني إمرأة جميلة وأرادت منّي المساعدة. قلت لها: بأنّني ساُلبّي طلبُكِ إن لبّيتِ طلبي، وأتيتِ معي إلى البيت. عفو تعف نساؤكم - منتدى الحياة الزوجية | دليل النساء المتزوجات | الثقافة الزوجية والعائلية. لم تقبل بذلك أولاً، لكن بعد بضعة دقائق عادت وقَبِلَت طلبي... العفّة هي أمر باطني لا يمكن إظهارها ومعرفتها لوحدها، بل لابد من رؤية تصرفات الشخص حتّى نعرف مدى عفّته، ومعنى العفّة هي: منع النفس عن الشهوات والإجتناب مِن طغيان النفس في جميع الملذّات والاعتدال في ذلك؛ (2) ولذلك يقول الإمام الصادق (عليه السلام) مخاطبا الرجال: > عَفُّوا عَن نساءِ النّاسِ تُعَفُّ نِساوُكُمْ <. (3) عجباً لبعض الرجال!! يتكلمون عن العفّة وكأنّ القضية قصراً على النساء فقط، بينما الذي خلق الخلق، جعل العفّة لكل من الرجل والمرأة، ولكن بما أنّ المرأة هي الرُكن الركين في العفّة؛ فلهذا عندما تحدّث عن الزنا قدّم النساء على الرجال في آية: { الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي} (4) ويمكن أن يُقال؛ لأنّ الشهوة في المرأة أقوى وعليها أغلب، وإن كانت أشد حياء من الرجل، لكنّها إذا زنت ذهب الحياء والعفّة من المجتمع كلّه، وأيضاً فإنّ العار بالنساء ألحق إذ موضوعهن الحياء والعفّة فتقديم ذكرهن في الآية على الرجال هو اهتماماً لهذا الأمر.
تاريخ النشر: الثلاثاء 5 جمادى الآخر 1423 هـ - 13-8-2002 م التقييم: رقم الفتوى: 20826 33275 0 372 السؤال ما هي تتمة حديث: عفوا عن نساء الناس تعف نساؤكم؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فقد ورد هذا الحديث في مستدرك الحاكم عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: عفوا عن نساء الناس تعف نساؤكم، وبروا آباءكم تبركم أبناؤكم. وهو حديث ضعيف. ورواية الطبراني في الأوسط عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: عفوا تعف نساؤكم، وبروا آباءكم تبركم أبناؤكم. وهو حديث موضوع. انظر ضعيف الجامع، تحت رقم: 3714-3715، وسلسلة الأحاديث الضعيفة تحت رقم: 2043. والله أعلم.
فلذا إنّ عفّة الرجل والمرأة مرتبطتان بالآخر بشكلٍ مباشر، ولو تخطّى وتعدّى كلّ واحد منهما حدود العفّة والحجاب، فمن المُحتمل كثيراً أن يتخطّى الطرف الآخر تلك الخطوط أيضاً، والعكس صادقٌ كذلك، فإذا حافظ كلّ واحد من الزوجين حدود العفّة والحجاب سيتمسّك ويتعهد الطرف الآخر بالحفاظ على هذين الأمرين الأساسيين، فلهذا أكّدوا المعصومين (عليهم السلام) على مراعاة هذين الأمرين المُهمين مِن قِبَل الطرفين. إنّ المعصومين (عليهم السلام) وجّهوا هذا الكلام للرجل حتى يُحافظ على عفّة زوجته بقولهم: عن النبيّ (صلى الله عليه وآله) أنّه قال: > هِبَةُ الرَّجُلِ لِزَوْجَتِهِ يُزِيدُ في عِفَّتِها <، (5) وعن الإمام الكاظم (عليه السلام) كذلك: > وَالتَّهْيِئَةُ مِمّا يُزِيدُ اللهُ بِهِ عِفَّةَ النِّساءِ <. (6) ثمّ قال الحداد: أغلقت باب محلّي، وذهبت بها إلى البيت. عندما دخلت عليها رأيتها ترتجف كأنّها على وشك الموت. سألتها عن ذلك؟ قالت (وهي ترتجف وتبكي): أفعل هذا الأمر؛ لأنّ أولادي أيتام، وليس لدي مال لكي أشبعهم أرجو أن لا تفعل بي هذا. قال الحداد: رقّ قلبي عليها، وأعطيتها مالاً يكفيها مؤونتها، وتركتها لوجه الله عزّ وجلّ، وهي دعت لي أن لا تحترق يدي في الدنيا والآخرة.
وذلك وفقاً لما يلي: يبدأ تسجيل الطلاب والطالبات في المدارس الحكومية لتحفيظ القرآن الكريم والمدارس الأهلية بأنواعها (تعليم عام – تحفيظ القرآن) ومعاهد التربية الخاصة ومدارس ومسارات التعليم الأجنبي ( المدارس الأجنبية) يوم السبت: 6 / 4 / 1437 هـ ، لمن أعمارهم ( 6) سنوات أو أقل بتسعين يوماً فقط كحد أدنى وحتى سن الحادية عشر وثلاثة أشهر. تسجيل الطلاب المستجدين قطر. يبدأ تسجيل الطلاب والطالبات السعوديين وتسجيل من أمهاتهم سعوديات من آباء غير سعوديين في مدارس التعليم العام الحكومية يوم الأحد 5/5/1437هـ. لمن أعمارهم ( 6) سنوات أو أقل بتسعين يوماً فقط كحد أدنى وحتى سن الحادية عشر وثلاثة أشهر. يستمر بعد ذلك تسجيل الطلاب والطالبات الغير سعوديين وفق للمواعد المحددة في نظام نور. أما من تقل أعمارهم عن 6 سنوات بمائة وثمانين يوماً من السعوديين أو من يعاملون معاملة السعوديين فيبدأ التسجيل يوم السبت: 7 / 8 / 1437، شريطة أن يتوفر بالمدارس شواغر، أما الطلاب السعوديين وغير السعوديين خريجي الروضات العالمية داخل أو خارج المملكة وتقل أعمارهم عن ( 6) سنوات بمائة وثمانين يوماً فيبدأ تسجيلهم يوم الأحد: 17 / 12 / 1437هـ ، وأشارت الوزارة إلى أن التسجيل مستمر حتى تسديد الشواغر أو انتهاء الموعد وإقفال التسجيل.
( MENAFN - Akhbar Al Khaleej) تعلن وزارة التربية والتعليم عن استعدادها لفتح باب تسجيل الأبناء والبنات الطلبة المستجدين للعام الدراسي 2022/ 2023م للمواليد من 1 سبتمبر 2015 حتى مواليد 31 أغسطس 2016م، حيث سيتم البدء في استقبال الطلبات اعتباراً من 15مايو وحتى 19 مايو 2022م، وسيتم بعدها غلق باب التسجيل. ودعت الوزارة أولياء الأمور الكرام استكمال الوثائق الثبوتية الآتية: - جواز سفر الطفل وولي أمره سارية الصلاحية - البطاقة السكانية للطفل وولي أمره ساريتا الصلاحية - شهادة ميلاد الطفل،مع العلم بضرورة إحضار هذه الوثائق الثبوتية مع اصطحاب الطفل عند عملية التسجيل. كما توضح الوزارة أنه سيتم الإعلان لاحقا عن مراكز التسجيل التي ستستقبل الطلبات، متمنية لجميع الطلبة المستجدين ببداية دراسية موفقة وناجحة في العام الدراسي القادم. MENAFN28042022000055011008ID1104121387 إخلاء المسؤولية القانونية: تعمل شركة "شبكة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا للخدمات المالية" على توفير المعلومات "كما هي" دون أي تعهدات أو ضمانات... سواء صريحة أو ضمنية. تسجيل الطلاب المستجدين نظام نور. إذ أن هذا يعد إخلاء لمسؤوليتنا من ممارسات الخصوصية أو المحتوى الخاص بالمواقع المرفقة ضمن شبكتنا بما يشمل الصور ومقاطع الفيديو.
لأية استفسارات تتعلق باستخدام وإعادة استخدام مصدر المعلومات هذه يرجى التواصل مع مزود المقال المذكور أعلاه.