من جانبه، قال العزايزة إن هناك 700 وفاة مباشرة ناتجة عن حوادث السير سنويًا، كما أن هناك من 350 إلى 400 إصابة غير مباشرة، إلى جانب وجود أكثر من 11 ألف إصابة، مبينًا أن التكلفة الناتجة عن الحوادث المرورية إلى جانب الخسائر البشرية، تصل إلى نحو 300 مليون دينار. وأشار إلى أن إساءة استخدام التكنولوجيا كاستخدام الهاتف أثناء القيادة تُشكل أحد أسباب زيادة حوادث السير، خصوصًا لدّى السيارات، لا سيما وأن المملكة من أعلى دول العالم فيما يتعلق بالملكية الفردية. وبشأن الحلول، أوضح العزايزة أن زيادة حافلات النقل العام بنحو 10 آلاف حافلة، قد يُسهم بتقليص 150 ألف سيارة خاصة، مبينًا أن من ضمن الحلول التوجه نحو ساعات العمل الطويلة لتكون من الـ8 صباحًا إلى الـ5 مساءً، بحيث يتم الالتزام بساعات العمل من ضمن تلك الفترة. حوادث - صفحة 1510. وكشف العزايزة أن وزارة النقل تعمل حاليًا على دراسة منظومة النقل الإداري الحكومي بشكل كامل، إلى جانب تعزيز التوجه نحو التطبيقات الذكية، في سبل حل بعض المشكلات المرورية الراهنة. وطالب العزايزة بإعادة إحياء "أعوان المرور"، واستخدام وسائل جديدة، لا سيما في ظل ما وصفه بـ"انحدار" في منظومة القيادة والتعامل مع الطرق والممارسات عليها.
28 أبريل 2022 آخر تحديث: الخميس 28 أبريل 2022 - 7:43 مساءً تاكسي نيوز في إطار الجهود الرامية الى تهيئة وتأهيل منتزه عين أسردون، تم اليوم الخميس 28 ابريل الجاري، الشروع في عملية ترحيل أصحاب المحلات التجارية والمأكولات المتواجدة بصفة عشوائية بمنتزه عين أسردون، الى أكشاك جديدة تم إنجازها وفق معايير الجودة والشروط التي تحترم طبيعة المحيط البيئي التي يتميز بها هذا الموقع السياحي الجميل. وتأتي هذه العملية بعد اجراء القرعة لفائدة مستغلي الأكشاك العشوائية القديمة، إذ على إثر ذلك تم تسليمهم المفاتيح لمباشرة الإجراءات المتعلقة بربط محلاتهم الجديدة بالكهرباء والشروع في استغلالها بصفة قانونية. وللإشارة فإن إنجاز مشروع تهيئة منتزه عين اسردون قد حقق تقدما كبيرا، حيث يشمل هذا المشروع إحداث فضاء الألعاب للأطفال، وتهيئة وفتح وإنارة مسلكين للراجلين يربطان موقع عين اسردون بسيدي بويعقوب وتامكنونت، واحداث أكشاك، وبناء متحف للتعريف بالتراث الثقافي ومركز معلومات والاستقبال، وتهيئة فضاء للقراءة، وبناء قاعة للصلاة، وتهيئة القصر كفضاء للعروض الفنية وبناء مقهى بانورامي للاستراحة، وكذا إنجاز نافورة وإعادة تهيئة السواقي والجسور والأحواض المائية المتواجدة بالموقع.
اقرأ أيضًا: موقع قرية زمان موسم الرياض 2021 مناطق الألعاب النارية تعد فعالية إطلاق الألعاب النارية من أبرز الفعاليات التي تُقام في عيد الفطر المبارك، على أرض مدينة الرياض، والتي تنظمها إمارة الرياض لكي تنير سماء الرياض طوال أيام عيد الفطر المعظم، في كل يوم من أيام العيد في تمام الساعة الحادية عشر مساءً، وسوف تُقام هذه الفعالية في بعض المناطق المنتشرة في العاصمة الرياض، ومن أبرز تلك المناطق: حي الحائر. أمام المركز المالي. في حدائق الملك عبد الله. استاد الملك فهد الدولي. منتزه مساء بني مازن الضرّاب. جنوب حديثة مناخ الملك عبد العزيز الجسر المعلق. النخيل مول. اقرأ أيضًا: اماكن موقع موسم الرياض 2021 جدول فعاليات موسم الرياض مواعيد فعاليات عيد الفطر بالرياض 2022-1443 يتساءل العديد من الأفراد في مدينة الرياض عن مواعيد فعاليات عيد الفطر في العاصمة الرياض، وسوف نستفيض في توضيحها في الجدول التالي: [2] الفعالية الوقت التاريخ المكان فعاليات ساحة مركز الملك عبدالعزيز التاريخي من الساعة 07:00 مساءً، وحتى الساعة 11. 45مساءً من 01/شوال/1443، وحتى 03/شوال/1443هـ ساحة مركز الملك عبدالعزيز التاريخي عيدكم في حيكم – معايدة الاحياء حديقة حي لبن حديقة عكاظ حديقة محمد القاسم حديقة الأمير عبدالعزيز بن عياف حديقة الدوح حديقة الزهور بالمحمدية حديقة النهضة حديقة العقيق معايدة لجان التنمية الاجتماعية في 01/شوال/1443هـ بجوار جامع القفاري بحي السلام.
الأهداف التربوية للإمام زين العابدين في أدعية الصحيفة السجادية * جميل ظاهري اقتضت الحكمة الالهية بقاء الامام علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم السلام، حياً بعد ثورة كربلاء فكان الشاب الوحيد الذي نجا من المجزرة الرهيبة والفاجعة الدموية الوحشية التي حلَّت بأهل البيت الميامين الأطهار واصحابهم كي لينقل الصورة الحقيقية والواضحة والشفافة عن تلك الحوادث والوقائع والمصائب والإجرام البشع وانتهاك الحرمات المقدسة التي جرت في الطفوف بعاشوراء عام 61.
نظرة سريعة في سيرة هذا الإمام العظيم تكفينا لنقف على ملامحها الإنسانية ومشروعها التسامحي، يروي لنا أنس بن مالك فيقول: كنت عند الحسين فدخلت جارية فحيته بطاقة ريحان فقال(عليه السلام): أنت حرة لوجه الله فقلت: تحييك بطاقة ريحان لا خطر لها فتعتقها؟ قال(عليه السلام): كذا أدبنا الله قال الله تعالى: ( وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا) وكان أحسن منها عتقها (1).
نفحات إلهية في سر الخطابة الحسينية يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "نفحات إلهية في سر الخطابة الحسينية" أضف اقتباس من "نفحات إلهية في سر الخطابة الحسينية" المؤلف: فادي زكي ياسين الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "نفحات إلهية في سر الخطابة الحسينية" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ
ومثله ما ورد في جوابه لمحمد بن الحنفية حين اقترح عليه عدم الخروج من مكة فقال(عليه السلام): أخاف أن يغتالني يزيد بن معاوية في الحرم فأكون الذي تستباح به حرمة هذا البيت(5). ومرة أخرى في جوابه لابن عباس بنفس الصدد قال: والله لا يدعوني حتى يستخرجوا هذه العلقة من جوفي فاذا فعلوا ذلك سلط الله عليهم من يذلهم(6). وقد صور الإمام الموقف الذي كان يواجهه لأبي هرة الأسدي حين قال له: ان بني أمية اخذوا مالي فصبرت وشتموا عرضي فصبرت وطلبوا دمي فهربت(7). من كل ذلك يتبين أن الإمام لم يلجأ إلى خيار العنف والقتال إلا بعد أن ألجأه إليه يزيد بن معاوية وفرضه عليه فرضا. فحينها أطلق كلمته ( ألا وإن الدعيّ ابن الدعيّ قد ركز بين اثنتين بين السِلَّة والذِلَّة وهيهات منّا الذلَّة... ). واختار أن يواجههم مواجهة الواثق من حق قضيته.. الصورة الحقيقية للامام الحسين التقنية. مواجهة البطل الشجاع الذي لا يعرف الخوف إلى قلبه مسربا. وقد رأينا أن الإمام قضى زمناً ليس بالقليل كان فيه ثائراً في أسلوب داعية في خط التغيير. من هنا ينبغي على كل من يلتزم بالإمام الحسين(عليه السلام) رائداً له في مواجهة الظلم والانحراف أن لا يكون خياره الأول العنف بل يبقى هذا الخيار هو أخر الخيارات المطروحة يلجأ إليه بعد أن يستنفد كل الخيارات السلمية الأخرى.
إذا فأن الرجوع للصحيفة السجادية يعدّ رجوعاً الى الينابيع الأصيلة والنقية. الصورة الحقيقية للامام الحسين ع. والبحث في مضامينها الراقية سواء في المجال الفكري والسياسي أو الاجتماعي أو الأخلاقي، ومحاولة استكشاف المفاهيم. ما أجمل أن نختم الحديث عن أدعية الامام السجاد (ع) بمقطوعة رائعة من أدعيته التي تعلّم المؤمنين ـ كيف ينبغي الانقطاع الى الله والاستغناء عن الخلق والتذلل لهم!.. "اللهم إني أعتذر إليك من مظلوم ظلم بحضرتي فلم أنصره ومن معروف أسدي إليّ فلم أشكره، ومن مسيء اعتذر إليّ فلم أعذره، ومن ذي فاقة سألني فلم أوثره ومن حق ذي حق لزمني لمؤمن فلم أوفره ومن عيب مؤمن ظهر لي فلم أستره، ومن كل إثم عرض لي فلم أهجره" الصحيفة السجادية: 147. اعضاء معجبون بهذا جاري التحميل ثقافية أدبية علمية آخر الأعضاء المسجلين