ما هي جنسية رؤوف خليف، رؤوف خليف المعلق الرياضي المميز والذي يمتلك أسلوب مشوق وممتع في تعليقه على المباريات الرياضية لكرة القدم، حيث ان خليف يعتبر واحد من أشهر المعلقين العرب على المباريات العربية والعالمية، يمتلك خليف خامة صوتية مميزة وأسلوب رائع يشد به المتابع لكرة القدم، حقق خليف الكثير من الإنجازات خلال مسيرته ويتساءل الكثير من المتابعين عن رؤوف خليف وحياته وجنسيته. من هو رؤوف خليف ويكيبيديا رؤوف بن خميس بن خليف من مواليد العاشر من مارس لعام 1962م، وهو هريح من كلية الحقوق في جامعة مونيلييه في فرنسا، وبدأ خليف مشواره المهني كمراسل لبعض الصحف الفرنسية، حيث كان يعمل على نقل أخبار الرياضة العربية عامة والتونسية خاصة، وذلك بسبب تواجد عدد كبير من اهل تونس في فرنسا، ثم بدأ بمهنة التعليق مع القناة التونسية الأرضية وثم انتقل إلى قناة تونس 7 الفضائية، بعد ذلك انتقل إلى شبكة وراديو تلفزيون العرب بناءا على طلب الشبكة نفسها وبدأ العمل معها في مقرها في إيطاليا، خليف متزوج ولديه من الابناء ثلاثة. ما هي جنسية رؤوف خليف المعلق الرياضي رؤوف خليف والذي يحظى بجماهيرية كبيرة وشعبية بين متابعيه، يتساءل الكثيرين عن جنسية اللاعب، حيث أن المعلق خليف تعود اصوله إلى دولة تونس، ويتمتع بالجنسية التونسية، وحصل خليف على الكثير من الشهرة من التعليق على المباريات العربية والعالمية، ويمتلك خليف أسلوب مميز ورائع في تعليقه على المباريات، تمكن خليف من كسب قلوب المتابعين لكرة القدم في جميع أنحاء الوطن العربي.
يشار في هذا الصدد ان وزير الداخلية توفيق شرف الدين عقد ندوة صحفية مساء امس الاثنين افاد فيها أن قرارات الاقامة الجبرية الاخيرة (في حق وزير العدل الاسبق نور الدين البحيري والمستشار الاسبق لوزير الداخلية الاسبق علي العريض، فتحي البلدي) تم اتخاذها وفق القانون وعقب تحقيقات جارية تتعلق بتقديم جوازات سفر وشهادات جنسية وبطاقات هوية بطرق غير قانونية. وأكد شرف الدين أن قراري الإقامة الجبرية اللذين اتخذا بتاريخ 30 ديسمبر 2021 يتعلقان بتقديم شهادات جنسية وجوازات سفر وبطاقات تعريف وطنية بطريقة غير قانونية لأشخاص "ستكون صفتهم وعلاقاتهم الأسرية مفاجأة للتونسيين" وفق تعبيره، مشيرا إلى أن "الأمر يتعلق بشبهات جدية محل أبحاث عدلية كما ان الاجراءات القانونية تعطلت كثيرا دون موجب لذلك. "
أشار المعلق الرياضي التونسي في قنوات بيين سبورتس القطرية رؤوف خليف أنه هو وعصام الشوالي لم يقع تكريمهما في تونس ولا مرة، معبرا عن استيائه الشديد من ذلك. وأكد خليفة في تصريح للديون اف ام انه " شي يوجع كي تتكرم من مسقط إلى وجدة وبلادك لا " وبين خليف أنه بعد 21 سنة عمل وتشريف لتونس حز في نفسه أنه لم يستدعى ولا مرة ليتم تكريمه، رغم كل جهوده من أجل تلميع صورة تونس حتى في الحالات التي يكون فيها المنتخب ضعيفا. يشار إلى ان خليف والشوالي يعملان معا في قنوات الجزيرة الرياضية وبيين سبورتس القطرية منذ اكثر من 15 سنة
إقرأ أيضا: ما هي ديانة ميرنا جميل ويكيبيديا أهم أعمال رؤوف خليف لقد شارك المعلق رؤوف على العديد من المباريات الرياضية المتنوعة في مشواره الرياضي، فمن أبرز المباريات التي قام بالتعليق عليها هي: -الدوري التونسي. -الدوري المصري. -الوري المغربي. -الدوري الإسباني. -الدوري الأردني. -الدوري الإيطالي. -الدوري الفرنسي. -دوري أبطال العرب. -دوري ألطال أسيا. -دوري أبطال إفريقيا. -الدوري الإنجليزي الممتاز. -الدوري السعوي. -الدور القطري. -التصفيات المؤهلة للدوريات الكبيرة. إقرأ أيضا: أبو الليف زوج علا رامي ومعلومات عنه -كأس العالم للأندية. -كأس أمم إفريقيا. -كأس أمم اوروبا. -كاس أبطال أوروبا. -كأس كوبا أمريكا. -كأس العالم. -كأس القارات. -كاس أمم أسيا. في ختام مقالنا نكون قد تعرفنا على أبرز المعلومات عن المعلق الرياضي رؤوف خليف، كما اننا تعرفنا على جنسيته، حيث أنه يعتبر تونسي الجنسية، وتعرفنا على أشهر وأهم أعماله.
تسببت تقنية جديدة تُطبقها حاليًا شبكة قنوات بي إن سبورتس القطرية أثناء نقل بطولة كأس أمم أوروبا يورو 2020 في حدوث واحدة من المفاجآت غير السارة بالنسبة لعدد من عشاق متابعة مباريات كرة القدم عبر القناة البنفسجية، إذ تقرر استبعاد الثنائي التونسي عصام الشوالي ورؤوف خليف عن التعليق على مبارياتها والاكتفاء بوضعهما للتعليق على البطولة الأقل شعبية كوبا أمريكا 2021. منذ بداية يورو 2020، وعلى مدار 21 مباراة لعُبت حتى اليوم الثاني من الجولة الثالثة، لم يسمع أحد صوت عصام الشوالي أو رؤوف خليف على أي مباراة من مباريات البطولة، الأمر الذي أثار تساؤلات عدة عبر مواقع التواصل الاجتماعي، حيث يتمتع الثنائي بشعبية مميزة في الوطن العربي، وإن كانت تراجعت في العامين الماضيين مع بروز معلقين أخرين، لكن الاكتفاء بمنحهما مباريات أقل متابعة في بطولة كوبا أمريكا 2021 المقامة حاليًا على الأراضي البرازيلية، أثار الدهشة وفتح باب التساؤل!. ونفت مصادر ميركاتو داي في قطر ما تردد حول رغبة إدارة بي إن سبورتس في رفع نسب مشاهدات بطولة كوبا أمريكا 2021 عن طريق منح الثنائي الشهير، عصام الشوالي ورؤوف خليف، مباريات كبار القارة، البرازيل والأرجنتين، خلال دور المجموعات، خصوصًا وأن الشوالي قلل من مستوى البطولة بشكل واضح وصريح في أكثر من مرة خلال تعليقه علي مباريات الكوبا، ما يؤكد عدم وجود تعليمات من جانب الإدارة لرفع قيمة البطولة كما يعتقد البعض.
وبرزت محاولات عصام الشوالي لإفساد نقل بي إن سبورتس للبطولة اللاتينية خلال مباراة القمة بين الأرجنتين وأوروجواي ببداية هذا الأسبوع، بتحدثه لأكثر من خمس دقائق عن ضعف المستوى، وتمنيه لانتهاء المباراة، وغيرها من عبارات مُنفرة أثارت استياء العديد من المشاهدين عبر مواقع التواصل الاجتماعي من عشاق كوبا أمريكا. اين عصام الشوالي ورؤوف خليف؟ علمت مصادر ميركاتو داي في قطر، أن تمسك الثنائي عصام الشوالي ورؤوف خليف بالبقاء في تونس خلال الصيف الثاني، ورفض العودة إلى قطر لمواصلة التعليق على المباريات عبر جهاز بث مباشر من المنزل، كان السبب الرئيسي وراء استبعادهما من مباريات بطولة يورو 2020 بعد أشهر قليلة من الاستبعاد من التعليق على مباريات بطولة كأس العالم للأندية 2020 التي أقيمت مطلع هذا العام في العاصمة القطرية الدوحة. وتحتاج التقنية الجديدة التي تُطبق في نقل مباريات يورو 2020 عبر الباقة الجديدة، بي إن سبورتس MAX، إلى تواجد المعلق الرياضي بنفسه داخل ستوديوهات القناة في قطر، حيث حاولت إدارة القناة تبرير سبب فرضها لإشتراكات جديدة خاصة فقط ببطولة يورو 2020 بأنها توفر تقنيات حديثة وأفكار جديدة لأول مرة، لهذا تم فصل الاشتراك الأساسي للقناة عن الاشتراك الخاص باليورو الأكثر متابعة، مع استغلال فرصة إقامة كوبا أمريكا في نفس الفترة بوضعها هي الأخرى على الباقة لكن دون تغطية مميزة، والاكتفاء بستوديوهات تحليلة مبسطة وقصيرة بسبب تأخر وقت المباريات.
عندما تسمع كلمة معلق رياضي سيخطر ببالك عدة معلقين عرب كأمثال حفيظ الدراجي، عصام الشوالي، رؤوف خليف وغيرهم من المعلقين. ولا شك أننا نفضل الاستماع إلى أصوات بعض المعلقين على آخرين، بل وحتى ترافقنا في حياتنا اليومية بعض عبارات وكلمات المعلقين المشهورة التي سمعناها في أجمل لحظات المباريات، فكلمة "غدارة" و"يوزع" و"يا رباه" و آخرها "حطها في الشبكة يا رياض"، نسمعها اليوم وكأننا نعيش اللحظة من جديد. أصبحنا نشاهد المباريات ونهتم بها فقط من أجل من ينقل لنا أحداث اللقاء، فهنالك أساتذة في هذه المهنة، وبعضهم أميزهم ونتابعهم بشكل خاص بسبب إرتقاء مستوى أفكارهم ولمساتهم، وأيضا زيادتهم لحماسنا خلال مباريات ورفع مستوى الأدرينالين، فأحياناً قد نفقد أعصابنا من شِدّة الحماس ويصيبنا توتر شديد خلال اللقاء، فحدة المنافسة بين الفريقين لا تقل أهمية عن المعلق الذي يدير المباراة ويدخلك في أجوائها. حتى وقد تعاقدت كل من لعبتي فيفا (FIFA) و(Soccer) العالميتين مع معلقين عرب، فالاولى يتواجد فيها صوت المعلق "فارس عوض" والأخيرة "خالد العتيبي"، فأصبحنا نختار اللعبة المفضلة مع المعلق المفضل لدينا والاستمتاع باللعبة وصوت معلقنا المفضل.
وكذلك: "إذا كان الفعل مكروها بالجزء، كان ممنوعا بالكل؛ كاللعب بالشطرنج والنرد بغير مقامرة، وسماع الغناء المكروه؛ فإن مثل هذه الأشياء إذا وقعت على غير مداومة لم تقدح في العدالة، فإن داوم عليها قدحت في عدالته، وذلك دليل على المنع، بناء على أصل الغزالي…". وأما "أصل الغزالي"، هذا الذي بنى عليه الشاطبي، فهو قوله: "وكما أن الصغيرة بالإصرار والمداومة تصير كبيرة ، فكذلك بعض المباحات، بالمداومة تصير صغيرة؛ وهو كالمواظبة على متابعة الزنوج والحبشة والنظر إلى لعبهم على الدوام، فإنه ممنوع وإن لم يكن أصله ممنوعاً، إذ فعله رسول الله صلى الله عليه وسلم. ماهي الاحكام الشرعية هيئة الخبراء. ومن هذا القبيل اللعب بالشطرنج فإنه مباح، ولكن المواظبة عليه مكروهة كراهة شديدة. ومهما كان الغرض اللعبُ والتلذذ باللهو، فذلك إنما يباح لما فيه من ترويح القلب، إذ راحة القلب معالجة له في بعض الأوقات، لتنبعث دواعيه، فيشتغل في سائر الأوقات بالجد: في الدنيا كالكسب والتجارة، أو في الدين كالصلاة والقراءة. واستحسان ذلك فيما بين تضاعيف الجد، كاستحسان الخال على الخد. ولو استوعبَتِ الخِـيلانُ في الوجه لشوهته، فما أقبح ذلك، فيعود الحُسن قبحاً بسبب الكثرة. فما كل حَسن يَـحْسُنُ كثيره، ولا كل مباح يباح كثيره، بل الخبز مباح، والاستكثار منه حرام".
اصطِلاحًا: ما ترتَّب آثار فعله عليه؛ عبادةً كان أم مُعامَلةً. فالصحيح من المعاملات ما ترتَّبت آثارها على وجودها، كترتُّب الملكِ على عقد البيع، فكل بيع أباح التصرُّف في المبيع وحقَّق كمال الانتفاع به، فهو صحيح. والصحيح من العبادات ما بَرأت به الذمة، وسقَط به الطلب؛ أي لا يحتاج إلى فعل العبادة مرة ثانية. ثانيًا: الفاسد: لغة: الذاهب ضياعًا وخسرًا. اصطلاحًا: ما لا تترتَّب آثار فعله عليه؛ عبادةً كان أم مُعاملةً. تغيُّـرُ الأحكام الشرعية بحسبِ الجزئية والكلية - إسلام أون لاين. فالفاسد من العبادات ما لا تَبرأ به الذمة، ولا يَسقُط به الطلب؛ كالصلاة قبل وقتها. أما الفاسد من المعاملات فما لا تترتَّب آثاره عليه، كبَيع المجهول. ثالثًا: السبب: لغة: هو الذي يُتوصَّل به إلى غيره؛ كقوله - تعالى -: ﴿ فَلْيَمْدُدْ بِسَبَبٍ إِلَى السَّمَاءِ ثُمَّ لْيَقْطَعْ فَلْيَنْظُرْ هَلْ يُذْهِبَنَّ كَيْدُهُ مَا يَغِيظُ ﴾ [الحج: 15]. واصطِلاحًا: ما جعله الشارع علامةً على وجود الحكم عنده، سواء كان مُناسبًا للحكم أو لا، مثل هلال رمضان علامة على وجود صيام رمضان. وعرفه بعض العلماء بأنه: "ما يلزم من وجوده الوجود، ومِن عدمِه العدم". رابعًا: الشرط: لغة: العلامة، ومنها قوله - تعالى -: ﴿ فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا ﴾ [محمد: 18].
ثم أن لكل واحد من هذه الأحكام الخمسة درجات و مراتب بالنسبة لبعضها البعض ، فمن الواجبات ما هو أهم من سائر الواجبات كالصلاة و الجهاد ، فيكون تركها أعظم من ترك بعض الواجبات الأخرى ، و من المحرمات ما هو أشد حرمة من بعضها الآخر كالربا و الغيبة ، و من المكروهات ما هو أشد كراهة من غيرها من المكروهات كالبخل ، و من المستحبات ما هو آكد استحباباً كصلاة الليل ، و بعضها أقل درجة من ذلك. وهذه الأحكام تطبق على أفعال الأنسان وما يرتبط به ولا تطبق على الجماد يعني بعبارة أو بأخرى: لا نقول التلفاز حرام أم حلال ؟ ولا نقول الإنترنيت حلال أم حرام؟ فهذه الجمل خاطئة الصحيح أن نقول إستخدام التلفاز أو الانترنيت حلال أو حرام..... او..... إذًا تطبق الأحكام على أفعال الأنسان ووفق الظروف والأحوال وتوجد هناك أفعال تطبق عليها الأحكام الخمسة. ماهي الاحكام الشرعية والقضاء. واليكم المثال التالي: فالزواج تعتريه هذه الخمس الأحكام. متي يكون الزواج مستحب ؟ بدأت بالمستحب لأنه الحكم الأعم عند أغلب الناس للزواج. ويكون الزواج مستحب لمن كان قادراً عليه ويأمن على نفسه اقتراف ما حرم الله في هذه الحالة الزواج مستحب له عن التخلي للعبادة لأنه لا رهبانية في الإسلام قال صلى الله عليه وسلم ( إن الله أبدلنا بالرهبانية الحنفية السمحة) ويدل لذلك الأحاديث الكثيرة والتي لا يتسع المجال لذكرها في الترغيب من الزواج والتكاثر.