وتشمل هذه التشنجات الطفلية، متلازمة Dravet ، ومتلازمة Rett ، ومتلازمة Doose ، ومجمع التصلب الجلدي، وكذلك نقص GLUT-1. يعد بمنزلة غذاء للمخ يؤدي رجيم الكيتو إلى التدفق المستمر للوقود، على شكل كيتونات، إلى الدماغ، وهذا يعني زيادة تركيزك واستيعابك بشكل كبير، كما يقلل من الارتجاجات، ويساعد في الشفاء بعد جراحة المخ. يحسن وظائف المخ ويمنع أمراضه أشارت عدة دراسات علمية إلى أن النظام الغذائي كيتو يساعد في علاج أو منع الأمراض مثل مرض باركنسون، ومرض ألزهايمر، وحتى بعض اضطرابات النوم، حتى إن إحدى الدراسات وجدت أن الأطفال الذين يتبعون نظامًا غذائيًّا كيتوينًّا قد حسّن لديهم العمل الإدراكي. يزيد من القدرة على التحمل البدني النظام الغذائي كيتو يزيد بشكل كبير من التحمل البدني، حيث إنه يتيح لك الوصول الكامل إلى الطاقة من مخازن الدهون الخاصة بك، تحمل مخازن الدهون طاقة كافية يمكن أن تستمر لأسابيع، وأحيانًا حتى شهور. يضمن نظام كيتو الغذائي حصولك على كل الطاقة التي تحتاجها مع أي نشاط بدني تمر به. يقلل من مشكلات حب الشباب تظهر الدراسات أن هناك علاقة قوية بين تناول الكثير من الكربوهيدرات وحب الشباب؛ هذا لأن الكربوهيدرات تعزز إنتاج هرمونات النمو مثل IGF والأنسولين، هذه الهرمونات هي المسؤولة عن حب الشباب، هذا هو السبب في أن هذا النظام الغذائي منخفض الكربوهيدرات يمكن أن يكون له الكثير من الفوائد لبشرتك.
يعد الكيتو دايت من أبرز أنظمة الرجيم الشائعة التي حققت نجاحاً كبيراً خلال السنوات الأخيرة، ويعتمد رجيم الكيتو على تناول مستويات منخفضة من الكربوهيدرات ومستويات مرتفعة من الدهون الصحية، ويمكن أن يؤدي تقييد الكربوهيدرات وزيادة تناول الدهون إلى الكيتوزية (بالإنجليزية: Ketosis)، وهي حالة استقلابية يعتمد فيها الجسم بشكل أساسي على الدهون للحصول على الطاقة بدلاً من الكربوهيدرات، مما يساعد على حرق الدهون. ومع ذلك، فإن النظام الغذائي يحمل مجموعة من المخاطر التي يجب الإنتباه لها. فيما يلي أبرز أضرار الكيتو دايت. الإصابة بأنفلونزا الكيتو عادةً ما يقتصر تناول الكربوهيدرات في نظام كيتو الغذائي على أقل من 50 جراماً في اليوم، مما قد يشكل صدمة للجسم، ونظراً لأن الجسم يستنفد مخازن الكربوهيدرات الخاصة به ويتحول إلى استخدام الكيتونات والدهون للحصول على الوقود في بداية نمط الأكل هذا، فقد يسبب هذا الأمر أعراضاً تشبه أعراض الأنفلونزا. تشمل هذه الأعراض الصداع والدوخة والإرهاق والغثيان والإمساك، ويرجع ذلك جزئياً إلى الجفاف والدخول في الحالة الكيتونية، ويمكن أن يسبب رائحة كريهة في الفم. في حين أن معظم الأشخاص الذين يعانون من أنفلونزا الكيتو يشعرون بتحسن في غضون أسابيع قليلة، فمن الضروري مراقبة هذه الأعراض طوال فترة اتباع النظام الغذائي والحفاظ على رطوبة الجسم، وتناول الأطعمة الغنية بالصوديوم والبوتاسيوم والالكتروليتات الأخرى.
آثار جانبية إضافية افتقار رجيم الكيتو لبعض الفيتامينات والعناصر الغذائية يُؤثر سلبًا على الصحة افتقار رجيم الكيتو لبعض الفيتامينات والعناصر الغذائية يُؤثر سلبًا في الصحة. الإمساك، لوفرة البروتينات فيه. الإعياء الشديد، نتيجة انخفاض السعرات الحراريّة المستهل. شاهدوا أيضاً:كيتو دايت بين السلبيات والإيجابيات
أنواع حمية كيتو هناك عدة إصدارات من هذا النظام الغذائي. فيما يلي بعض منها: النظام الغذائي الكيتوجيني المعياري ( SKD) هذا النظام يحتوي على 75٪ من الدهون و 20٪ من البروتين، و 5٪ من الكربوهيدرات. هو نوع من الدهون عالية، معتدلة البروتين، ومنخفضة الكربوهيدرات من النظام الغذائي. النظام الغذائي الكيتوجيلي الدوري ( CKD) هذا النظام الغذائي يحتوي على فترات من ارتفاع الكربوهيدرات، على سبيل المثال، هناك 5 أيام كيتونية، ومن ثم يومان للكربوهيدرات العالية. النظام الغذائي الكيتوجيني المستهدف ( TKD) هذا النظام الغذائي يتيح لك إضافة الكربوهيدرات مع التدريبات الخاصة بك. النظام الغذائي عالي البروتين (الكيتون) ( HKD) هذا يشبه إلى حد بعيد النظام الغذائي القياسي؛ يتم تخفيض نسبة الدهون، وزيادة النسبة المئوية للبروتين، عادةً ما يكون 60٪ من الدهون و35٪ من البروتينات و5٪ من الكربوهيدرات. فوائد نظام الكيتو فقدان الوزن يعد فقدان الوزن واحدًا من أكثر الأسباب شعبية لتجربة نظام غذائي كيتو، وفي هذا النظام الغذائي، لا يتعين عليك حساب السعرات الحرارية أو تتبع طعامك نظراً لكثرة كمية البروتين والدهون المتاحة أمامك لتناولها بكل حرية.
اسم الکتاب: تفسير الرازي المؤلف: الرازي، فخر الدين الجزء: 28 صفحة: 13 أوزعنى أن أشكر نعمتك التى أنعمت على وعلى والدى وأن أعمل صالحا ترضاه وأصلح لى فى ذريتى إنى تبت إليك وإنى من المسلمين * أولئك الذين نتقبل عنهم أحسن ما عملوا ونتجاوز عن سيئاتهم فى أصحاب الجنة وعد الصدق الذى كانوا يوعدون) *. اعلم أنه تعالى لما قرر دلائل التوحيد والنبوة وذكر شبهات المنكرين وأجاب عنها، ذكر بعد ذلك طريقة المحقين والمحققين فقال: * (إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا) * وقد ذكرنا تفسير هذه الكلمة في سورة السجدة والفرق بين الموضعين أن في سورة السجدة ذكر أن الملائكة ينزلون ويقولون * (أن لا تخافوا ولا تحزنوا) * (فصلت: 30) وهاهنا رفع الواسطة من البين وذكر أنه * (لا خوف عليهم ولا هم يحزبون) * فإذا جمعنا بين الآيتين حصل من مجموعهما أن الملائكة يبلغون إليهم هذه البشارة، وأن الحق سبحانه يسمعهم هذه البشارة أيضا من غير واسطة. واعلم أن هذه الآيات دالة على أن من آمن بالله وعمل صالحا فإنهم بعد الحشر لا ينالهم خوف ولا حزن، ولهذا قال أهل التحقيق إنهم يوم القيامة آمنون من الأهوال، وقال بعضهم خوف العقاب زائل عنهم، أما خوف الجلال والهيبة فلا يزول البتة عن العبد، ألا ترى أن الملائكة مع علو درجاتهم وكمال عصمتهم لا يزول الخوف عنهم فقال تعالى: * (يخافون ربهم من فوقهم) * (النحل: 50) وهذه المسألة سبقت بالاستقصاء في آيات كثيرة منها قوله تعالى: * (لا يحزنهم الفزع الأكبر) * (الأنبياء: 103).
ذات صلة الفرق بين الرخصة والعزيمة حكم صيام شهر رمضان التعريف بالإمام فخر الدين الرّازي عاش الإمام فخر الدين الرّازي فى عصر نشطت فيه الحركة العلمية والفكرية والثقافية؛ بسبب اهتمام وتنافس الحكام ببناء المدارس، وتشجيع العلماء، واقتناء الكتب والمؤلفات، وسنذكر تعريفاً بالإمام فخر الدين الرازي -رحمه الله- فيما يأتي: اسمه ونسبه هو الإمام محمد بن عمر بن الحسين بن الحسن بن علي، ويُكنّى بأبي عبد الله الرازي المولد الطبرستاني القرشي التميمي البكري، ويلقب بفخر الدين. [١] مولده ونشأته ولد الإمام فخر الدين الرّازي في شهر رمضان من سنة أربع وأربعين وخمسمئة من الهجرة، ونشأ الإمام الرازي في بيت علمٍ، فقد كان والده من كبار علماء المذهب الشافعي. [١] وكان أبوه من أشهر علماء الري ومن أبرز خطبائها، ومن مؤلفاته -رحمه الله- كتاب "غاية المرام في علم الكلام"، وهو مؤلفٌ في الفقه وعلم الكلام، وقد تميّز -والد الإمام الرازي- بفصاحة اللسان، وقد كان أديباً، محدثاً، وفي كنف هذه القامة العلمية نشأ الإمام فخر الدين الرّازي ابن ضياء الدين، فقد كان ابناً له وتلميذًا. [١] مكانته العلمية نبغ الإمام فخر الدين الرّازي -رحمه الله - في عصره، وبرع في عددٍ من الجوانب العلميّة، فقد كان متكلماً بارعاً، فبرع في علم الكلام المنتشر في عصره، وكان متميزاً في علم التفسير، فقد طوّع تفسيره للقرآن الكريم.
وقال طاش كبرى زاده: إمام المتكلمين، ذو الباع الواسع في تعليق العلوم، والاجتماع بالشائع من حقائق المنطوق والمفهوم، بحر ليس للبحر ما عنده من الجواهر، وحبر سما على السما، وأين للسماء مثل ما له من الزواهر، وروضة علم تستقل الرياض نفسها أن تحاكي ما لديه من الأزاهر، انتظمت بقدره العظيم عقود الملة الإسلامية، وانتظمت بدره النظيم ثغور المحمدية، وخاض من العلوم في بحار عميقة، وراض النفس في دفع أهل البدع وسلوك الطريقة! وأما الشرعيات: تفسيراً وفقهاً وأصولاً وغيرها، فكان بحراً لا يجارى، وبدراً ـ إلا أن هداه ـ يشرق نهاراً! هذا وصف طاش كبرى زاده في كتابه «مفتاح دار السعادة»! والخلاصة أن الفخر الرازي حائز على ثناء المؤرخين والكتاب والنقاد القدماء والمحدثين خصوصاً من أهل السنة والأشاعرة الذين عبر عنهم ودافع عن أركان طريقتهم ومذهبهم، مستعيناً بثقافته الموسوعية الواسعة التي قل أن يجدوا مثلها في كنانتهم ومن أجل ذلك بذلوا له التقدير والتعظيم، بقدر ما صبت عليه الفرق الأخرى جام غضبها وأطلقت عليه ما استطاعت من شائعات واتهامات..! ويعطيه أستاذنا الفاضل بن عاشور رحمه الله حقه، بقوله في كتابه «التفسير ورجاله»: تنقل الإمام فخر الدين في البلاد الأعجمية من الري إلى خراسان، إلى خيوة وبخاري، وعامة بلاد ما وراء النهر، ودخل البلاد العربية: العراق والشام، كما استفدنا ذلك من تفسيره وإن لم ينص عليه أحد من مترجميه.
يقول عنه ابن خلكان صاحب وفيات الأعيان انه جمع فيه كل غريب وغريبة. ويقول عنه الدكتور الذهبي أهم ما يتميز به هذا التفسير اهتمام فخر الدين الرازي ببيان المناسبات بين آيات القرآن الكريم وسوره ويقول: (وقد قرأت في هذا التفسير: فوجدت انه يمتاز بذكر المناسبات بين الآيات وبعضها بعضاً وبين السور وبعضها بعضاً وهو لا يكتفي بذكر مناسبة واحدة بل كثيرا ما يذكر أكثر من مناسبة).
انقسم الناس في هذا العصر إلى ثلاث فئات: الأولى عرفت باسم المتكلمين والثانية كانت باسم العلماء السلفيين الذين تولوا الرد على المتكلمين وعملوا على تنقية العقيدة من شوائب ما استحدثه فيها المتكلمون. أما الفئة الثالثة وهي التي شطحت في أفكارها وآرائها فقد عرفت باسم الزنادقة وتلك واجهها الأمراء والسلاطين. بين الشريعة والفلسفة كان الإمام فخر الدين الرازي من الفئة الأولى المتكلمين الذين حاولوا التوفيق بين الشريعة والفلسفة، بين العقيدة وعلم الكلام، وكان يميل إلى الأخذ بالرأي في تفسيره للقرآن الكريم. هو محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين بن علي القرشي التميمي ولقبه فخر الدين مضافا إليها الرازي نسبه إلى بلاد الري التي ولد فيها عام 544 هجرية حيث نشأ. كان لوالده ضياء الدين عمر بن الحسن اثر كبير في توجيهه ورعايته والاعتناء به حيث كان من أبرز علماء عصره وكان مشهوداً له بغزارة العلم والقدرة الهائلة على التأثير في مستمعيه وعرفه البعض بخطيب الري. تتلمذ فخر الدين الرازي على أيدي علماء كبار في مختلف العلوم حيث كون قاعدة صلبة استند إليها فاتصل بالكمال السمعاني (أبو سعد عبد الكريم منصور) أحد أبرز العلماء والشيوخ في عصره كما اتصل بالمجد الجيلي (أحمد بن صالح بن شافع) (أبي الفضل) وكان ابرز علماء التاريخ كما أخذ من غيرهما الكثير.
وبهذه المواقف الشجاعة يعد الرازي في تاريخنا الإسلامي من الأعلام الكبار الذين ضحوا بحياتهم في محاربة أهل العقائد المنحرفة التي حاولت تضليل المسلمين، وفتنتهم عن دينهم! *****