تيســيرا للتواصــل بيــن المســتفيدين من الأفراد والمؤسسات، وباستخدام أحــدث التقنيــات بكفــاءة عاليــة. تم انتاج تلك الخارطة التفاعلية التي تتضمن نقاط واجهات لمصادر المعلومات، ودليلا تعريفيًّا للمؤسسات والمنظومات الأسرية في المملكة... يسعدنا تواصلك معنا:
بريدة - عبدالرحمن التويجري أقامت الجمعية الخيرية للزواج والرعاية الأسرية ببريدة ممثلةً بمشروع التوفيق الخيري لراغبي الزواج (لجنة الاستشارات والإصلاح الأسري) في فندق السلمان ببريدة مؤخراً دورة تدريبية بعنوان: (تعرف على شخصيات أسرتك) للمدرب ياسر بن بدر الحزيمي مدرب معتمد من مركز الملك عبد العزيز للحوار الوطني والتي كانت برعاية مؤسسة سليمان بن عبد العزيز الراجحي الخيرية بالقصيم وضيافة فندق السلمان ببريدة. وقد تناول المدرب الحزيمي عدداً من المحاور المهمة منها: أسرتك ما شخصياتهم وكيف تتحاور معهم، وتعرف على شخصيتك وشخصية الآخرين، وكيف يفكر أفراد أسرتك، وحان الوقت لتفهم من أمامك. وقد كان الإقبال على هذه الدورة كبيراً، حيث تجاوز عدد الحضور من الرجال والنساء (185) مشاركاً ومشاركة وقد ضمت الدورة أعداداً كبيرة من خارج مدينة بريدة. دورة لراغبي الزواج ببريدة. كما قُدم للمشاركات أهم إنجازات المشروع ولجنة الاستشارات والإصلاح الأسري بالمشروع كذلك قدم في الدورة شهادات حضور معتمدة للمشاركين والمشاركات بالدورة.
وشكر سموه كل من ساهم وأعطى لإنجاح هذا الحفل الجماعي وفي مقدمتهم العاملون في الجمعية الخيرية للزواج والرعاية الأسرية في مدينة بريدة كما شكر رئيس الجمعية الشيخ سليمان الربعي على دوره في إيجاد هذه المناسبة والاهتمام بهذا المجال. ثم حضر الجميع حفل العشاء بضيافة الشيخ محمد بن عبدالله الغماس.
الأمير فيصل بن بندر راعياً الحفل رعى صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن بندر بن عبدالعزيز أمير منطقة القصيم مساء أول من أمس حفل الزواج الجماعي الثاني للجمعية الخيرية للزواج والرعاية الأسرية ببريدة بميدان الملك خالد الحضاري في المسرح المفتوح. و بدأ الحفل بزفّة العرسان ثم القرآن الكريم ثم أعلن مقدّم الحفل تبرع أمير القصيم للجمعية فكلمة رئيس مجلس إدارة الجمعية الشيخ سليمان الربعي الذي تحدث عن عدد من إنجازات الجمعية منها تحقيق نسبة 99% من المتزوجين التوفيق في زواجهم كما تحدث عن دورات أقامتها الجمعية في عدد من التخصصات مثل دبلوم إرشاد أسري بالتعاون مع جامعة القصيم. التوفيق بين راغبي الزواج.. مشروع بن باز - الشبكة السعودية لذوي الاعاقة. تلتها كلمة العرسان ألقاها أحد المتزوجين ثم لوحات إنشادية بعد ذلك كرّمت الجمعية الداعمين والرعاة عقب ذلك تم تكريم مواليد حفل الزواج الجماعي الأول. و في تصريح صحافي قال سموه إنها مناسبة سعيدة على نفسي لأن الحدث يسعد مجموعة وأتمنى أن تكون حياة العرسان سعيدة ،و عبر سموه عن شكره وتقديره لرئيس الجمعية وجميع العاملين. مسيرة العرسان وقال:أرجو أننا وفقنا بجهود المخلصين في هذا الوطن كما أرجو أن يكون وطننا في أمن وسؤدد تحت قيادة ورعاية خادم الحرمين الشريفين وسمو ولي عهده والنائب الثاني حفظهم الله.
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا يمكنك اضافة مرفقات لا يمكنك تعديل مشاركاتك BB code متاحة الابتسامات متاحة كود [IMG] متاحة كود HTML معطلة قوانين المنتدى
لما رأى الخليفة ضيفه يدخل عليه دمشق محمولاً ولا يقدر على المشي، جمع له الأطباء لمعالجته، فقرروا أن ليس هناك من علاج إلا بتر رجله من الساق، وإلا سرت الآكلة إلى ركبته حتى تقتله، ثم تتابع القصة أن الأطباء طلبوا من عروة أن يشرب المرقد، فرفض، فطلبوا منه أن يشرب خمرا، فرفض وأبى مستنكراً ذلك، فقالوا له فكيف نفعل بك إذاً ؟ قال: دعوني أصلي فإذا أنا قمت للصلاة فشأنكم وما تريدون! وقام يصلي وتركوه حتى سجد فكشفوا عن ساقه ونشروا ساقه حتى بتروها، وفصلوها عن جسده وهو ساجد لم يحرك ساكناً، واحضروا الزيت المغلي و سكبوه على ساقه لـ وقف نزيف الدم الغزير، فلم يحتمل حرارة الزيت، فأغمي عليه. مدى صحة القصة: تناول وذكر هذه القصة كثيرين، لكن منهم من قال أن البتر كان من المفصل وتم وعروة صائم، ومنهم من قال أن البتر تم وهو يقرأ القرآن، ومنهم من قال أن البتر تم أثناء الصلاة، ومنهم من وصف الطبيب ومن معه ومن كان حاضرًا أثناء البتر، وماذا قال عروة، والرواية التي تقول أن البتر تم وهو نائم، تم رفضها، وكأن عملية البتر وهو في كامل وعيه وأثناء الصلاة ستضيف إلى عروة جديدا، وهو من هو. رواية واحدة فقط هي التي تذكر أن عملية البتر تمت دون أن يمسك عروة أحدا، وتلمح للبعد الإنساني الطبيعي أنه شيخا كبيراً ، وتقول تلك الرواية: حدثنا سليمان بن أحمد، قال: ثنا الحسن بن المتوكل ، قال: ثنا أبو الحسن المدائني ، عن مسلمة بن محارب، قال: قدم عروة بن الزبير على الوليد بن عبد الملك ومعه ابنه محمد بن عروة فدخل محمد بن عروة دار الدواب فضربته دابة فخر فحمل ميتا ، ووقعت في رجل عروة الأكلة ولم يدع تلك الليلة ورده ، فقال له الوليد: اقطعها ، قال لا ، فترقت إلى ساقه ، فقال له الوليد: اقطعها وإلا أفسدت عليك جسدك، فقطعت بالمنشار وهو شيخ كبير فلم يمسكه أحد ، وقال: لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا.
ويُعرف عن عروة بن الزبير أنه من أسخياء الناس؛ بل كان أسخاهم يدًا، سمحًا فيما يعطيه للناس، ومما أثر عن جوده أنه كان له بستان من أعظم بساتين المدينة، عذب المياه، ظليل الأشجار، باسق النخيل... وكان يسور بستانه طوال العام؛ لحماية أشجاره من أذى الماشية وعبث الصبية، حتى إذا آن أوان الرطب وأينعت الثمار وطابت، واشتهتها النفوس... كسر حائط بستانه في أكثر من جهة ليجيز للناس دخوله... فكانوا يدخلونه، ويأكلون من ثمره ما لذ لهم الأكل، ويحملون منه ما طاب لهم الحمل. توفي عروة بن الزبير سنة 94 هـ عن عمر يناهز السبعين عامًا.
وقد كان عروة يستهدف طلب العلم منذ صغره، ولا يشغله عن ذلك شاغل، فقد روى أبو الزناد أيضًا أنه: «اجتمع في الحجر مصعب وعبد الله وعروة بنو الزبير، وابن عمر، فقالوا: تمنوا، فقال عبد الله: أما أنا، فأتمنى الخلافة، وقال عروة: أتمنى أن يؤخذ عني العلم، وقال مصعب: أما أنا، فأتمنى إمرة العراق، والجمع بين عائشة بنت طلحة وسكينة بنت الحسين. وأما ابن عمر فقال: أتمنى المغفرة. فنالوا ما تمنوا، ولعل ابن عمر قد غفر له» مواقف من حياته في طلب العلم كان رضى الله عنه يجتهد في طلب العمل فلم يكل ولم يمل بل كان يسعى دائما إلي تحصيل العلم وطلبه من منابعه وكما أنه كان يحث علي طلب العلم. وكان يحب الفقه منذ أن كان صغيرا فعن هشام بن عروة أن أباه أحرق كتبًا له فيها فقه، ثم قال: لوددت أني كنت فديتها بأهلي ومالي. وقال عروة: "كنا نقول لا يُتَّخذُ كتابًا مع كتاب الله فمحوتُ كتبي، فوالله لوددت أن كتبي عندي، إن كتاب الله قد استمرت مريرته. وكان يحرص على تعليم أولاده، ويحذرهم من التهاون فيه، فكان يقول لهم: يا بَنِيَّ، هلُمُّوا فتعلَّموا، فإن أزهد الناس في عالم أهله. ومن مناقبه رضي الله عنه أنه كان يقرأ ربع القرآن كلَّ يوم نظرًا في المصحف، ويقوم به الليل، فما تركه إلا ليلة قُطِعَتْ رِجله، ثم عاودَه من الليلة المقبلة.
فسأله عروة ، وأجاب الشيخ: يا عروة أعلم أني بت ذات ليلة في وادٍ ، وليس في ذلك الوادي أغنى مني ولا أكثر مني مالاً وحلالاً وعيالاً ، فأتانا السيل بالليل فأخذ عيالي ومالي وحلالي ، وطلعت الشمس وأنا لا أملك إلا طفل صغير وبعير واحد ، فهرب البعير فأردت اللحاق به ، فلم أبتعد كثيراً حتى سمعت خلفي صراخ الطفل. فالتفتُ فإذا برأس الطفل في فم الذئب ، فانطلقت لإنقاذه فلم أقدر على ذلك فقد مزقه الذئب بأنيابه ، فعدت لألحق بالبعير فضربني بخفه على وجهي ، فهشم وجهي ، وأعمى بصري! فقال عروة متعجبًا من صبره ، وما تقول يا شيخ بعد ذلك ؟ ، فقال له الشيخ: أقول اللهم لك الحمد ترك لي قلباً عامراً ولساناً ذاكراً ، وهكذا أرسل الله لعروة رسالة تثبته على موقفه ، وتعلمه مدى الرضا بقضاء الله وقدره ، فهكذا يجب أن يكون المسلم صابرًا محتسبًا ، عالمًا أن الله لا يضيع أجر الصابرين ، ويرزقهم من حيث لا يحتسبوا ، ويفرج كروبهم ، فسبحان العلي القدير. تصفّح المقالات
ولم يترك عُروة ورده من القران تلك الليلة، حتى قدم إلي المدينة فقال: " اللهم إنه كان لي أطراف أربعة فأخذت واحدًا وأبقيت لي ثلاثة، فلكَ الحمد، وأيم الله لئن أخذت لقد أبقيت، ولئن ابتليت لطالما عافيت.