؛ نــــآئـــب المـدير العـــآمـ..! عدد الرسائل: 106 العمر: 31 تاريخ التسجيل: 12/04/2008 موضوع: رد: سبب تحريم الذهب للرجال.. الأحد أبريل 13, 2008 6:17 am سبحان الله فلكل شيئ حكمه اسطورتي يعطيكي الف عافيه قلبو وجعل ماقدمتيه في موازين حسناتك مع حبي اسطورة العشاق!.. مديـــرة منتـديات اسطورة العشاق..! سبب تحريم لبس الذهب للرجال ... - مـنتديات بلدة الشعراء. عدد الرسائل: 87 العمر: 33 تاريخ التسجيل: 12/04/2008 موضوع: رد: سبب تحريم الذهب للرجال.. الأحد أبريل 13, 2008 9:02 pm لذوذتي,, تسلمين ياقلبي على روعة تواجدكـ بمتصفحي,, يعطيكي الف عااافيه يااارب قلبي,, لاتحرميني من تواجدكـ المتواصل غاليتي,, دمتي لمن تحبي بكل خير,, مع حبي سبب تحريم الذهب للرجال..
كاتب الموضوع رسالة اسطورة العشاق!.. مديـــرة منتـديات اسطورة العشاق..! عدد الرسائل: 87 العمر: 33 تاريخ التسجيل: 12/04/2008 موضوع: سبب تحريم الذهب للرجال.. الأحد أبريل 13, 2008 4:40 am لماذا حرم الله الذهب على الرجال؟؟ كثيرا ماكنت اتسائل هذا السؤال.. و ما الحكمه من تحريم الذهب للرجال لكن وجدت هذه المعلومه و احببت انقلها لكم.. أن الذهب إذا لامس معدن آخر تتسلل أو تهاجر قليل من الذرات منه إلى العنصر الملامس له وطبعا هذا يحدث خلال فترة طويلة.. ولم يثبت أن ذرات الذهب تتسلل من خلال جلد الإنسان إلى الدم إلا حديثا. فلماذا حرم الله على الرجال؟؟ انظر الحكمة من تحريم الذهب على الرجال.. لقد وجد إن كل المصابين بمرض الزهايمر (( الشيخوخة التي يفقد فيها الشخص كل المقدرات العقلية والجسدية ويعود كأنه طفل وهي ليست شيخوخة عادية وإنما شيخوخة مرضية)) عندهم نسبة عالية من الذهب في الدم والبول وهو ما يعرف بهجرة الذهب.. سبب تحريم لبس الذهب للرجال - منتدى نشامى شمر. وهجرة الذهب معروفة لدى الفيزيائيين.. يجدر هنا الإشارة إلى أن النساء لا تعاني من هذا الموضوع لأن أي ذرات مضرة تخرج شهريا من جسم المرأة.. سبحان الله ما حرم الله شي إلا وله سبب.. الحمد لله على نعمة الإسلام حمانا الله و اياكم من كل شر.. مع حبي لذهـ غرام ؛.
السر وراء تحريم لبس الذهب للرجال الحكمة في هذا أن الذهب حلية، وتحتاج المرأة للتزين لزوجها فيجوز للنساء دون عن الرجال، لأنه حلي للزخرفة، هذه من حكمة المرأة والله حتى أن يرتدي الأزواج خيوط ذهبية وفضية، لا يحتاجها الرجال، ولكن تحتاجها النساء أكثر،كما حرم على الرجال أيضاً لبس الحرير، فقال الرسول ﷺ: لا تلبسوا الحرير ولا الديباج، ولا تشربوا في آنية الذهب والفضة؛ فإنها لهم في الدنيا يعني: للكفرة ولكم في الآخرة. إذن فهو يسمح للمرأة بارتداء الذهب والفضة لأن المرأة تحتاج إلى الزخرفة، يحرم جميع الأواني الذهبية والفضية للجنسين، مثل الأطباق وأواني والأكواب، كما يحرم فناجين الشاي والقهوة من الذهب والفضة، وهذا مستمد من الحكم، وقد ذكره بعض العلماء، كما تقع على عاتقنا مسؤولية قبول دينونة الله بقلب مفتوح وبساطة ومحبة ورضا، حتى لو كنا لا نعرف الحكمة، إذا عرفناها فهي نور يضيف نورًا من الخير إلى الخير.
حرم الإسلام الذهب على الرجال وأحل لبسه للنساء لأن الذهب من الزينة التي تليق بالمرأة فهو ليس بحاجة إلى أن يتزين وهو ما يتنافى مع الفطرة.
وبهذا المناسبة أوجه نصيحة إلى هؤلاء الذين ابتُلوا من الرجال بالتحلي بالذهب، فإنهم بذلك قد عصوا الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم وألحقوا أنفسهم بمصاف الإناث، وصاروا يضعون في أيديهم جمرة من النار يتحلون بها، كما ثبت ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم، فعليهم أن يتوبوا إلى الله سبحانه وتعالى، وإذا شاءوا أن يتحلوا بالفضة في الحدود الشرعية فلا حرج في ذلك، وكذلك بغير الذهب من المعادن لا حرج عليهم أن يلبسوا خواتم منه إذا لم يصل ذلك إلى حد السرف. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد التاسع عشر - كتاب زكاة النقدين. محمد بن صالح العثيمين كان رحمه الله عضواً في هيئة كبار العلماء وأستاذا بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية 11 7 82, 669
°( مشرف سابق)°? O رقم العضوية: 45 تاريخ التسجيل: 22 - 04 - 2006 أخر زيارة: 10-11-2007 (06:07) 644 [ سبحان الله كل محرم وله سبب يعطيك العافيه اخوي مغترب إن جميع ماينشر في المنتدى من أشعار ومشاركات ماهي إلا نتاج أفكار تمثل رؤية كاتبها فقط ولا تمثل رأي المنتدى (رأيت الحر يجتنب المخازي.. ويحميه عن الغدر الوفاء.. فلا والله مافي العيش خيرٌ.. ولا الدنيا إذا ذهب الحياءُ) المشرف العام
August 2, 2009, 05:27 PM... الاذن تعشق قبل العين احيانا... هل سبق وان احببت ما لم ترى؟ هل اعجبك شيء حتى قبل ان تلمسه؟ او قبل ان تتذوقه؟ ما هو عشق الروح؟ كيف يمكن لنا ان نحب اشخاصا لم نراهم؟ ولم نعرفهم ولم نتربى معهم؟ كمسلمين نحن نعشق رسولنا الكريم و ان لم نراه.. وكبشر جميعا نحب الله ونكره الشيطان وايضا نحن لا نراه... عندما كنا صغاراً احببنا اخوالنا مع اننا لم نراهم، عشقنا قصصهم و شخصياتهم بمجرد رواية عنهم و كثيرا ما نحب شخص او شيء بمجرد سماع رأي الناس عنه. الكثير الكثير وقعوا في عشق كبار الشعراء والادباء والمشاهير من مجرد قراءة افكارهم او سماع قصصهم صحيح على ما يبدو ما يقال اننا فُطرنا على العشق، فكثير ما نعشق روح الشخص اكثر من جسده المادي. الأذن تعشق قبل العين أحيانا - صحيفة الوطن. فالجسد فانٍ نجد اناس تعشق بعض حتى بدون لقاء ولا حوار كأن ارواحهم تألف بعضها بعضا كأن قلوبهم مخلوقة من ذات الصلصال. و تعجب احيانا من الاختلاف الواضح بينهم، الا ان ارواحهم متآلفه.. وآخرون يكرهون بعضهم بعضا وان لم يسمعوا ببعض، كأنما ارواحهم تلفظ بعضها بعضا!
هل المرأة عندما تحب يصبح الرجل أهم أولوياتها، على العكس من الرجل الذي مهما بلغت درجة حبه للمرأة، فهي دائماً لا تشغل المرتبة الأولى من اهتماماته. ؟ هل عندما تحب المرأة لا ترى العالم إلا من خلال الرجل، في حين أن الرجل عندما يحب فهو يكون دائم التفكير في عمله ونجاحه وهواياته.. ثم بعد ذلك المرأة التي يحبها؟ تشكو معظم النساء من الرجال الذين يبخلون عليهن بالكلام بالتعبير عن مشاعرهم، في الوقت نفسه يشكو الرجال من النساء اللاتي مهما كانت تصرفات الرجال حيالهن تشير إلى عمق حبهم لهن، إلا أنهن يعتمدن على آذانهن في الحكم على مدى حب الرجال لهن. «الأذن» تعشق قبل «العين».. أحياناً !. وعلى الضحايا أن يستمعن إلى معسول الكلام من الرجال حتى لو لم يكن صادقاً! سوء التفاهم هذا بين الرجل والمرأة سببه اختلاف وسيلة تعبير كل منهما عن حبه للآخر، وسببه أيضاً أن المرأة بطبعها وطبيعتها تجيد التعبير اللفظي وتحب أن تستمع دائماً إلى كلمات الحب، وترى أن الرجل الصامت مفتقد للمشاعر حتى وإن كانت تقول عكس ذلك. ويترسخ سوء التفاهم هذا بين الرجل والمرأة لدى بعض الرجال الذين يرون أن المرأة تتسم بالسطحية وتحب الثرثرة ولا تقتنع سوى بسماع كلمات الحب حتى وإن كانت متأكدة من حب الرجل لها وعدم استغنائه عنها.
فيقال للرجل الحامل مثل تلك الأذن (رجل أصمع) وللمرأة (صمعاء). ويقول (تاج العروس) إن الصمعاء هي الأذن الصغيرة اللطيفة المنضمة إلى الرأس. امرأة سكَّاء ورجل أَقنف أما إذا كانت الأذن مسترخية، فهي الخذا، والرجل صاحبها هو أخذى، والمرأة خَذواء. وفي حال كانت أذن المرء صغيرة وملتصقة برأسه، فهي السَّكَك، فيقال للرجل أسكّ، وللمرأة سكَّاء. وتقبل الأذن على الوجه، لاستطالة بها تغيّر حجمها، فيقال عنها في تلك الحالة، الغضفُ، فيقال لحاملها، أغضف، ولحاملتها، غضفاء. إن توسعت عن الغضف، أصبحت "القنف". الاذن تعشق قبل العين احيانا. وتحمل صفة القنف لأنها انقلبت على الوجه، وتباعدت عن الرأس. فيقال، رجل أقنف، وامرأة قنفاء. حتى إذا اقتطعت بالكامل فأيضاً لها اسمٌ خاص الأذن القائمة، هي الشَّرْفاء. والأذن الصغيرة محددة الطّرف، هي حَشْرَة، ومُؤلّلة. وإذا حصل انزواء في أعالي أطراف الأذن، فتصبح القَفعاء، والقفع انزواءٌ في أطرافها العليا. أما إذا اقتطع شيء من طرف الأذن، دون سبب واضح، تصبح "قَصواء" و"عضباء". ولو كان فيها شق واسع، تكون الرَّعلاء. أما الأذن الشَّرماء، فهي التي اقتطع منها شيء يسير، أمّا إذا اقتطعت من أصلها، فهي الصَّلماء، والكشماء. أمّا إذا كان لها شحمة ضخمة، فهي الوَفراء، وإن تم اقتطاع جزء من أعلاها، فهي الجدعاء.
أكاديمي وناقد تونسي
الأخصائية النفسية والمستشارة الأسرية دعاء زهران، تؤكد أن للهمسات الخافتة وبعض الأصوات تأثيراً على الفرد دون أن يتحكم بمشاعره، ما يستوجب عدم الاستهانة ببعض الإشارات الخفية التي نتلقاها بطرق غير مباشرة ونستشعر حدوثها بشكل ملموس على أنفسنا. وفعلاً.. كثيراً ما نسمع بأن نغمة المسج في أوقات معينة من الشهر تكون لها سعادة لا توصف.. كمسج إيداع نقدي.. أو إيداع راتب.. والأكثر سعادة عندما تتلقى هذا المسج بدون سابق إنذار. وبعضها يزيد نبضات القلب سعادة وبهجة بمجرد سماع نداء صعود للطائرة.. أو الإعلان عن الرحلة.. العين تعشق قبل القلب أحياًنا .. جوسلين ايليا | مقالات مختارة | وكالة عمون الاخبارية. فتغمر السعادة روح هذا الشخص وترسم الابتسامة على ملامحه دون أن يشعر.. فشعور الفرح الداخلي.. ينعكس تلقائياً على سلوكيات الفرد. وتكمل زهران: «سماع صوت شخص عزيز يشعر الشخص للوهلة الأولى أنه بين الحلم والحلم فيردد في نفسه العبارة الشهرة «أنا في حلم وإلا في علم»، فتنغمر السعادة بداخله بمجرد الصوت وقبل الرؤية.. وهذا ما يؤكد أننا بحاجة لغذاء الأذن، بما يسعدها ويبهجها، فالأذن متعطشة لسماع ما تحب، لينعكس ذلك تلقائياً على الملامح والتصرفات وردات الأفعال. وهذا أدعى بألا نستهين بإيذاء غيرها دون قصد.. إذ يصبح تأثير ما نسمعه قوياً وملاحظاً، وهو ما يختزن في اللاوعي الذي يظهر على تعاملاتنا في المستقبل.
ومن المناسب في هذا السياق أن نستقي قصة «الشاعر» للمنفلوطي حين يتحدّث فيها عن ذلك الشاب «سيرانو» القبيح والفصيح في الوقت نفسه، والقادر على التّأثير في الناس بعمق لسانه وحلاوة كلامه، ذلك الذي أحبّ ابنة عمه رغم حُبّها لشخص آخر يُدعى «كرستيان». لقد صوّر المنفلوطي في هذه القصة الصفقة التي عقدها الشابان أحدهما بالجمال الخلقي وآخر بجماله الروحي لكي يعشقا الفتاة نفسها، «فسيرانو» المبدع كلاماً أحبته ابنة عمه من خلاله ما ينظم من شعر وفصاحة رغم وصولها على لسان «كرستيان»، يمكن أن يكون في هذا السياق مثالاً يُجسّد كيمياء الأجساد، كيمياء التصورات، كيمياء الأرواح، لاسيما حين يقول لصديقه «أنت بحسنك وجمالك وأنا بفصاحتي وبياني، تسمع صوتي ولكن من فمك، وتحسّ بروحي ولكن بجسمك، وتشرب عواطفي ولكن من كأسك، وتطرب لنغماتي ولكن من قيثارتك». ومن هذا المنطلق مثّل الشعر بهذا المعطى خلقاً رمزياً للإحساس البشري، حيث كان تتويجا لكيمياء الأجساد التي قد تعشق بالصوت أو بالكلام أو بالإشارة، ولهذا فإنّ ما يُثير الانتباه هو تلك الوضعية الإدراكية التي بنى فيها بشار بيته الشعري، وعلينا لكي نفهم أن نعود إلى تفاصيلها لنفهم إدراكيا كيف بناها، ولكي نفهم كيف بناها يجب أن نتيقّن جيدا أنّنا يمكن أن نعيشها فعلاً أو أنها قد مرّت علينا يوما في تجربتنا مع الكون من حولنا دون أن نكون قد التقطنا تفاصيلها أو انتبهنا إليها.
في النهاية لا يمكن أن تستهين بالصوت؛ لأن من شأنه تقريب المسافات أو إبعادها. الصوت آسر٬ توقع ذبذباته الأذن في غرامه لتصبح رهن إشارة منه٬ وبالتالي ترشدنا إلى ما نسمعه وما نشاهده بهمسة.. بنعومة صوت أنثوي أو أوتار صوت ذكوري يلعب على طبلة الأذن ويدغدغ مشاعر القلب. الشرق الاوسط.