(p-٧١)وذِكْرُ الوُجُوهَ والأدْبارَ لِلتَّنْكِيلِ بِهِمْ وتَخْوِيفِهِمْ؛ لِأنَّ الوُجُوهَ أعَزُّ الأعْضاءِ عَلى النّاسِ كَما قالَ عَبّاسُ بْنُ مِرْداسٍ: ؎نُعَرِّضُ لِلسُّيُوفِ إذا التَقَيْنا وُجُوهًا لا تُعَرَّضُ لِلِّطامِ ولِأنَّ الأدْبارَ يَأْنَفُ النّاسُ مِن ضَرْبِها؛ لِأنَّ ضَرْبَها إهانَةٌ وخِزْيٌ، ويُسَمّى الكَسْعَ. والوَجْهُ الثّانِي: أنْ يَكُونَ ضَمِيرُ "يَكُفُّونَ" عائِدًا إلى الَّذِينَ كَفَرُوا، والكَفُّ بِمَعْنى الدَّرْءِ والسَّتْرِ مَجازًا بِعَلاقَةِ اللُّزُومِ، أيْ حِينَ لا يَسْتَطِيعُونَ أنْ يَدْفَعُوا النّارَ عَنْ وُجُوهِهِمْ بِأيْدِيهِمْ ولا عَنْ ظُهُورِهِمْ، أيْ حِينَ تُحِيطُ بِهِمُ النّارُ مُواجَهَةً ومُدابَرَةً. وذِكْرُ الظُّهُورِ بَعْدَ ذِكْرِ الوُجُوهِ عَنْ هَذا الِاحْتِمالِ احْتِراسٌ لِدَفْعِ تَوَهُّمِ أنَّهم قَدْ يَكُفُّونَها عَنْ ظُهُورِهِمْ إنْ لَمْ تَشْتَغِلْ أيْدِيهِمْ بِكَفِّها عَنْ وُجُوهِهِمْ، وهَذا الوَجْهُ هو الَّذِي اقْتَصَرَ عَلَيْهِ جَمِيعُ مَن لَدَيْنا كُتُبُهم مِنَ المُفَسِّرِينَ، والوَجْهُ الأوَّلُ أرْجَحُ مَعْنًى؛ لِأنَّهُ المُناسِبُ مُناسَبَةً تامَّةً لِلْكافِرِينَ الحاضِرِينَ المُقَرَّعِينَ ولِتَكْذِيبِهِمْ بِالوَعِيدِ بِالهَلاكِ في قَوْلِهِمْ "مَتى هَذا الوَعْدُ" ولِقَوْلِهِ تَعالى: ﴿سَأُرِيكم آياتِي﴾ [الأنبياء: ٣٧] كَما تَقَدَّمَ.
وهذا معبّر عن مقالة أخرى من مقالاتهم التي يتلقون بها دعوة النبي صلى الله عليه وسلم استهزاء وعناداً. وذكر مقالتهم هذه هنا مناسب لاستبطاء المسلمين النصرْ. وبهذا الاعتبار تكون متصلة بجملة { وإذا رآك الذين كفروا إن يتخذونك إلا هزؤاً} [ الأنبياء: 36] فيجوز أن تكون معطوفة عليها. وخاطبوا بضمير الجماعة النبيءَ صلى الله عليه وسلم والمسلمين ، ولأجل هذه المقالة كان المسلمون يستعجلون وعيد المشركين. واستفهامُهم استعملوه في التهكم مجازاً مرسلاً بقرينة إن كنتم صادقين لأن المشركين كانوا موقنين بعدم حصول الوعد. والمراد بالوعد ما تَوعدهم به القرآن من نصرِ رسوله واستئصال معانديه. وإلى هذه الآية ونظيرها ينظرُ قولُ النبي صلى الله عليه وسلم يوم بدر حين وقف على القليب الذي دفنت فيه جثث المشركين وناداهم بأسمائهم { قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقاً فهل وجدتم ما وعد ربكم حقاً} [ الأعراف: 44] أي ما وعدنا ربنا من النصر وما وعدكم من الهلاك وعذاب النار. [4] من قوله تعالى: {وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْفَتْحُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ} الآية:28 إلى قوله تعالى: {فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَانتَظِرْ إِنَّهُم مُّنتَظِرُونَ} الآية:30 - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت. قراءة سورة الأنبياء
الإعراب: الواو استئنافيّة (متى) اسم استفهام في محلّ نصب ظرف زمان متعلّق بمحذوف خبر مقدّم للمبتدأ هذا (الوعد) بدل من الإشارة- أو عطف بيان- مرفوع (كنتم) فعل ماض مبنيّ في محلّ جزم فعل الشرط.. جملة: (يقولون... وجملة: (متى هذا الوعد... وجملة: (كنتم صادقين) لا محلّ لها اعتراضيّة بين السؤال والجواب.. وجواب الشرط محذوف دلّ عليه ما قبله أي الاستفهام قبله.. إعراب الآية رقم (30): {قُلْ لَكُمْ مِيعادُ يَوْمٍ لا تَسْتَأْخِرُونَ عَنْهُ ساعَةً وَلا تَسْتَقْدِمُونَ (30)}. الإعراب: (لكم) متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ ميعاد (لا) نافية (عنه) متعلّق ب (تستأخرون)، (ساعة) ظرف زمان منصوب متعلّق ب (تستأخرون)، (لا تستقدمون) مثل لا تستأخرون. وجملة: (لكم ميعاد... وجملة: (لا تستأخرون... ) في محلّ رفع نعت لميعاد- أو في محلّ جرّ نعت ليوم. وجملة: (لا تستقدمون) معطوفة على جملة لا تستأخرون.. إعراب الآية رقم (31): {وَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَنْ نُؤْمِنَ بِهذَا الْقُرْآنِ وَلا بِالَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَلَوْ تَرى إِذِ الظَّالِمُونَ مَوْقُوفُونَ عِنْدَ رَبِّهِمْ يَرْجِعُ بَعْضُهُمْ إِلى بَعْضٍ الْقَوْلَ يَقُولُ الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا لَوْ لا أَنْتُمْ لَكُنَّا مُؤْمِنِينَ (31)}.
ابن عباس وابن جبير ومجاهد { ما بين أيديكم} ما مضى من الذنوب، { وما خلفكم} ما يأتي من الذنوب. الحسن { ما بين أيديكم} ما مضى من أجلكم { وما خلفكم} ما بقي منه. وقيل: { ما بين أيديكم} من الدنيا، { وما خلفكم} من عذاب الآخرة؛ قال سفيان. وحكى عكس هذا القول الثعلبي عن ابن عباس. قال: { ما بين أيديكم} من أمر الآخرة وما عملوا لها، { وما خلفكم} من أمر الدنيا فاحذروها ولا تغتروا بها. وقيل: { ما بين أيديكم} ما ظهر لكم { وما خلفكم} ما خفي عنكم. والجواب محذوف، والتقدير: إذا قيل لهم ذلك أعرضوا؛ دليله قول بعد { وما تأتيهم من آية من آيات ربهم إلا كانوا عنها معرضين} فاكتفى بهذا عن ذلك. قوله تعالى: { وإذا قيل لهم أنفقوا مما رزقكم الله} أي تصدقوا على الفقراء. قال الحسن: يعني اليهود أمروا بإطعام الفقراء. وقيل: هم المشركون قال لهم فقراء أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: أعطونا ما زعمتم من أموالكم أنها لله؛ وذلك قوله: { وجعلوا لله مما ذرأ من الحرث والأنعام نصيبا} [الأنعام: 136] فحرموهم وقالوا: لو شاء الله أطعمكم - استهزاء - فلا نطعمكم حتى ترجعوا إلى ديننا. قالوا { أنطعم} أي أنرزق { من لو يشاء الله أطعمه} كان بلغهم من قول المسلمين: أن الرازق هو الله.
وقال المركز إن الأمطار الرعدية تشمل أجزاء من مناطق عسير، وجازان،... حالة الطقس المتوقعة اليوم السبت 5, 805 توقع المركز الوطني للأرصاد، هطول أمطار رعدية مصحوبة بزخات من البرد ورياح نشطة تحد من مدى الرؤية الأفقية على مرتفعات جازان، وعسير، والباحة، ومكة المكرمة والمدينة المنورة. وأشار المركز... تشمل الرياض ومكة.. "الأرصاد": أمطار رعدية مصحوبة برياح نشطة على عدة مناطق 11, 643 أصدر المركز الوطني للأرصاد، عدة تنبيهات بتأثر أجواء عدة مناطق بينها الرياض ومكة المكرمة اليوم (السبت) بأمطار رعدية، إلى جانب نشاط في الرياح السطحية مع تدنٍّ في مدى الرؤية. وبيّن... منها الرياض.. "الأرصاد": تكَون سحب رعدية مصحوبة برياح نشطة على عدة مناطق 22 أبريل 2022 4, 989 أكد المركز الوطني للأرصاد، اليوم (الجمعة)، استمرار تكون سحب رعدية مصحوبة برياح سطحية نشطة على عدة مناطق بالمملكة. وأوضح المركز أن تلك الحالة ستشمل أجزاء من المرتفعات الجنوبية الغربية،... Continue Reading...
اليوم وغدًا.. "الأرصاد" توضح مستجدات الحالة المطرية المتوقعة على مكة والمدينة المنورة 27 أبريل 2022 22, 194 استعرض المركز الوطني للأرصاد آخر توقعاته بشأن مستجدات الحالة المطرية على مكة المكرمة والمدينة المنورة.
وأوضح المركز،... حالة الطقس اليوم.. رياح وأمطار مصحوبة بزخات من البرد وجريان السيول على بعض المناطق 25 أبريل 2022 12, 180 توقع المركز الوطني للأرصاد، في تقريره عن حالة الطقس لهذا اليوم (الإثنين)، أن الفرصة لاتزال مهيأة لهطول أمطار رعدية متوسطة إلى غزيرة مصحوبة بزخات من البرد على أجزاء من بعض... "الأرصاد": أمطار غزيرة وأتربة معيقة للرؤية خلال الساعات المقبلة بعدة مناطق بينها الرياض ومكة 14, 550 أصدر المركز الوطني للأرصاد عدة تنبيهات متقدمة عن حالة الطقس المتوقعة خلال الساعات المقبلة، محذراً من هطول أمطار رعدية وأتربة معيقة للرؤية على عدد من المناطق. وأوضح المركز أن أجزاءً من... "الأرصاد": استمرار هطول الأمطار الرعدية على معظم مناطق المملكة حتى الجمعة المقبل 24 أبريل 2022 5, 517 توقع المركز الوطني للأرصاد استمرار هطول الأمطار الرعدية على معظم مناطق المملكة، من الإثنين إلى الجمعة المقبل (25- 29) أبريل 2022م. وبيّن تقرير المركز أنه ستتأثر مناطق (عسير، والباحة،... "الأرصاد": اليوم.. أمطار رعدية وزخات للبرد وجريان للسيول ورياح وغبار على هذه المناطق 9, 072 قال المركز الوطني للأرصاد، إن من المتوقع أن تشهد معظم مناطق المملكة اليوم (الأحد) هطول أمطار رعدية من متوسطة إلى غزيرة، مصحوبة بزخات من البرد، وتؤدي إلى جريان السيول، ورياح نشطة مثيرة... "الأرصاد": 9 مناطق تشهد حالياً أمطاراً رعدية من متوسطة إلى غزيرة 23 أبريل 2022 13, 815 قال المركز الوطني للأرصاد، إن أجزاء من 9 مناطق بالمملكة تشهد حالياً أمطاراً رعدية من متوسطة إلى غزيرة.
"الأرصاد": استمرار الأمطار في 5 مناطق وسحب ممطرة على الرياض والشرقية أكد المركز الوطني للأرصاد أن الفرصة لا تزال مهيأة لهطول أمطار رعدية، مصحوبة بزخات من البرَد، ورياح نشطة تحد من مدى الرؤية الأفقية على أجزاء من مرتفعات مناطق نجران، وجازان، وعسير،... "الأرصاد": استمرار هطول الأمطار حتى نهاية شهر رمضان (فيديو) أخبار 24 29/04/2022 8, 358 أعلن المركز الوطني للأرصاد اليوم (الجمعة)، استمرار الحالة المطرية على مختلف مناطق المملكة حتى نهاية شهر رمضان المبارك. وأوضح المتحدث الرسمي للمركز حسين القحطاني خلال حديثه لبرنامج 120... "الأرصاد": أمطار رعدية من متوسطة إلى غزيرة وزخات من البرد على 9 مناطق 29 أبريل 2022 13, 809 توقع المركز الوطني للأرصاد، استمرار هطول أمطار رعدية اليوم (الجمعة)؛ تكون من متوسطة إلى غزيرة مصحوبة بزخات من البرد ورياح نشطة مثيرة للأتربة والغبار تحد من مدى الرؤية الافقية، وذلك على... Continue Reading... تنبيهات من "الأرصاد" بأمطار رعدية على الرياض ومكة والشرقية 12, 339 أصدر المركز الوطني للأرصاد، تنبيهات جديدة بتأثر عدة مناطق بينها الرياض ومكة المكرمة والقصيم والشرقية، اليوم (الجمعة) بأمطار رعدية.
6، المعافر-تعز: 0. 7 ، إب: 0. 5، في حين هطلت أمطار رعدية متفرقة بعضها شديدة الغزارة خارج نطاق محطات الرصد الجوي.