لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا جودة الطباعة - ألوان جودة الطباعة - أسود ملف نصّي ولقد جعلنا في السماء بروجا وزيناها للناظرين قال الله تعالى: ولقد جعلنا في السماء بروجا وزيناها للناظرين ، وحفظناها من كل شيطان رجيم ، إلا من استرق السمع فأتبعه شهاب مبين ( الحجر: 16 – 18) — أي ومن أدلة قدرتنا: أنا جعلنا في السماء الدنيا منازل للكواكب تنزل فيها, ويستدل بذلك على الطرقات والأوقات والخصب والجدب, وزينا هذه السماء بالنجوم لمن ينظرون إليها, ويتأملون فيعتبرون. وحفظنا السماء من كل شيطان مرجوم مطرود من رحمة الله; كي لا يصل إليها. إلا من اختلس السمع من كلام أهل الملأ الأعلى في بعض الأوقات, فأدركه ولحقه كوكب مضيء يحرقه. وقد يلقي الشيطان إلى وليه بعض ما استرقه قبل أن يحرقه الشهاب. التفسير الميسر بالضغط على هذا الزر.. المصحف الإلكتروني - ترجمة القران الكريم ومعاني الكلمات. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
تفسير و معنى الآية 16 من سورة الحجر عدة تفاسير - سورة الحجر: عدد الآيات 99 - - الصفحة 263 - الجزء 14. ﴿ التفسير الميسر ﴾ ومن أدلة قدرتنا: أنا جعلنا في السماء الدنيا منازل للكواكب تنزل فيها، ويستدل بذلك على الطرقات والأوقات والخِصْب والجَدْب، وزَيَّنَّا هذه السماء بالنجوم لمن ينظرون إليها، ويتأملون فيعتبرون. ولقد جعلنا في السماء بروجا وزيناها للناظرين. ﴿ تفسير الجلالين ﴾ «ولقد جعلنا في السماء بروجا» اثني عشر: الحمل والثور والجوزاء والسرطان والأسد والسنبلة والميزان والعقرب والقوس والجدي والدلو والحوت، وهي منازل الكواكب السبعة السيارة: المريخ وله الحمل والعقرب، والزهرة ولها الثور والميزان، وعطارد وله الجوزاء والسنبلة، والقمر وله السرطان، والشمس ولها الأسد، والمشتري وله القوس والحوت، وزحل له الجدي والدلو «وزيناها» بالكواكب «للناظرين». ﴿ تفسير السعدي ﴾ يقول تعالى -مبينا كمال اقتداره ورحمته بخلقه-: ولقد جعلنا في السماء بروجا أي: نجوما كالأبراج والأعلام العظام يهتدى بها في ظلمات البر والبحر، وزيناها للناظرين فإنه لولا النجوم لما كان للسماء هذا المنظر البهي والهيئة العجيبة، وهذا مما يدعو الناظرين إلى التأمل فيها والنظر في معانيها والاستدلال بها على باريها.
"التحرير والتنوير" (27 / 277) - (29 / 9). - أما قوله تعالى: ( الَّذِي جَعَلَ فِي السَّمَاءِ بُرُوجًا وَجَعَلَ فِيهَا سِرَاجًا وَقَمَرًا مُنِيرًا) فالبروج: قال ابن عباس ومجاهد والضحاك والحسن وقتادة والسدي: البروج: النجوم. "تفسير ابن كثير" (8 / 363). قال الشيخ السعدي رحمه الله: " يقول تعالى - مبينا كمال اقتداره ورحمته بخلقه -: ( وَلَقَدْ جَعَلْنَا فِي السَّمَاءِ بُرُوجًا) أي: نجوما كالأبراج ، والأعلام العظام ، يُهتدى بها في ظلمات البر والبحر ( وَزَيَّنَّاهَا لِلنَّاظِرِينَ) فإنه لولا النجوم لما كان للسماء هذا المنظر البهي ، والهيئة العجيبة ، وهذا مما يدعو الناظرين إلى التأمل فيها ، والنظر في معانيها والاستدلال بها على باريها " انتهى. "تفسير السعدي" (1 / 430) وقيل: البروج: منازل النجوم ، قال الشوكاني رحمه الله: " المراد بالبروج: بروج النجوم: أي منازلها ، وقيل هي النجوم الكبار ، والأول أولى ، وسميت بروجا ، وهي القصور العالية ، لأنها للكواكب كالمنازل الرفيعة لمن يسكنها. واشتقاق البرج من التَبّرُّج ، وهو الظهور " انتهى. "فتح القدير" (4 / 122) وقال القرطبي رحمه الله: ( بُرُوجاً) أي منازل. ﴿وَلَقَد جَعَلنا فِي السَّماءِ بُروجًا وَزَيَّنّاها لِلنّاظِرينَ﴾[الحجر:١٦إلى٢٠] القارئ أحمد النفيس - YouTube. "الجامع لأحكام القرآن" (13 / 65) وينظر: "تفسير الطبري" (24/332) - "التحرير والتنوير" (5 / 128) - و( سراجا): هي الشمس.
فتَبَارَكَ: مأخوذ من البركة المستقرة الدائمة الثابتة ، وهي الكثرة والاتساع. يقال: بورك الشيء وبورك فيه ، وقال الأزهري: " تبارك " تعالى وتعاظم وارتفع. وقيل: المعنى دام وثبت إنعامه. قال النحاس: وهذا أولاها في اللغة والاشتقاق ؛ من برك الشيء إذا ثبت ؛ ومنه برك الجمل والطير على الماء ، أي دام. فاستحق الرب تعالى الشكر والتعظيم والثناء على نعمه. راجع: "تفسير ابن كثير" (6 / 92) – "الجامع لأحكام القرآن" (7 / 223) - (13 / 1) "فتح القدير" (3 / 683). فهذه الصيغة ( تبارك) تفيد المبالغة في وفرة الخير ، وأن ما عُدّد من نعم الله تعالى وإفضاله لا تحيط به العبارة ، فعبّر عنه بهذه المبالغة إذ هي أقصى ما تسمح به اللغة في التعبير ، ليعلم الناس أنهم محقوقون لله تعالى بشكرٍ يوازي عظم نعمه عليهم. "التحرير والتنوير" (27 / 277) - (29 / 9). القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الحجر - الآية 16. - أما قوله تعالى: ( الَّذِي جَعَلَ فِي السَّمَاءِ بُرُوجًا وَجَعَلَ فِيهَا سِرَاجًا وَقَمَرًا مُنِيرًا) فالبروج: قال ابن عباس ومجاهد والضحاك والحسن وقتادة والسدي: البروج: النجوم. "تفسير ابن كثير" (8 / 363). قال الشيخ السعدي رحمه الله: " يقول تعالى - مبينا كمال اقتداره ورحمته بخلقه -: ( وَلَقَدْ جَعَلْنَا فِي السَّمَاءِ بُرُوجًا) أي: نجوما كالأبراج ، والأعلام العظام ، يُهتدى بها في ظلمات البر والبحر ( وَزَيَّنَّاهَا لِلنَّاظِرِينَ) فإنه لولا النجوم لما كان للسماء هذا المنظر البهي ، والهيئة العجيبة ، وهذا مما يدعو الناظرين إلى التأمل فيها ، والنظر في معانيها والاستدلال بها على باريها " انتهى.
"وَلَقَدْ جَعَلْنَا فِي السَّمَاءِ بُرُوجًا وَزَيَّنَّاهَا لِلنَّاظِرِينَ" (الحجر: 16) يقول العلامة الراحل الشيخ محمد متولي الشعراوي: والبروج تعني المباني العالية، والحق سبحانه هو القائل: {أَيْنَمَا تَكُونُواْ يُدْرِككُّمُ الموت وَلَوْ كُنتُمْ فِي بُرُوجٍ مُّشَيَّدَةٍ} [النساء: 78]. وهو سبحانه القائل: {والسماء ذَاتِ البروج} [البروج: 1]. والمعنى الجامع لكل هذا هو الزينة المُلْفتة بجِرْمها العالي؛ وقد تكون مُلْفِتة بجمالها الأخَّاذ. والبروج هي جمع بُرْج؛ وهي منازل الشمس والقمر؛ فكلما تحركت الشمس في السماء تنتقل من برج إلى آخر؛ وكذلك القمر، مصداقًا لقول الحق سبحانه: {كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ} [الأنبياء: 33]. وهو سبحانه القائل: {هُوَ الذي جَعَلَ الشمس ضِيَاءً والقمر نُورًا وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُواْ عَدَدَ السنين والحساب} [يونس: 5]. أي: لنضبط كل التوقيتات على ضَوْء تلك الحركة لكل من الشمس والقمر، ونحن حين نفتح أيَّ جريدة نقرأ ما يُسمَّى بأبواب الطالع، وفيه أسماء الأبراج: برج الحَمَل، وبرج الجدي، وبرج العذراء؛ وغيرها، وهي أسماء سريانية للمنازل التي تنزلها أبراج النجوم، ويقول الشاعر: حَملَ الثورُ جَوْزَة السرطَانِ ** ورعَى الليْثُ سُنبل المِيزَانِ عقربَ القوس جَدي دَلْو ** وحُوت ما عرفنَا من أُمة السّريّانِ وهم اثنا عشر برجًا، ولكل برج مقاييس في الجو والطقس، وحين نقرأ القرآن نجد قول الحق سبحانه: {وَعَلامَاتٍ وبالنجم هُمْ يَهْتَدُونَ} [النحل: 16].
همسة للأحبة أوفى الناس من لا يقطع عنك وصاله ، ولا يحرمك من دعائه اللهم احفظ أحبتي أينما رحلوا ويسر لهم سبل السعادة أينما وجدوا. اللهم احفظ أحبتي أينما كانوا ويسر لهم سبل السعادة أينما حلوا واغفر لهم ولوالديهم وبارك لهم في ذرياتهم أجمعين. مع كل شروق شمس نرسل للأحبة دعوات جميلة تجري ك نهر بارد يترقرق اللهم اسعدهم في الدارين صباح السعادة والرضا.
أدعية الرزق والسعادة اللهم اسعد قلوب احبتي فان في سعادتهم سعادتي. اللهم ارفع شأن احبتي في الارض والسماء وتولهم برحمتك في السراء والضراء وارزقهم العافية من كل بلاء واكتب لهم الفوز يوم اللقاء. إذا أحسنت لمن أحسن إليك فأنت البر الوفي وإذا أحسنت لمن لم يحسن إليك فأنت الكريم الخفي وإذا أحسنت لمن أساء إليك فأنت المؤمن الصفي اللهم أهدنا لأحسن الأخلاق أسعد الله صبا حكم بكل خير أحبتي. أجمل الادعية المكتوبة , دعاء من القلب , اجمل الادعية الاسلامية - مجلة رجيم. اللهم اسعد قلوب أحبتي ليسعد قلبي معهم ولا تريني فيهم حزنا. اللهم اسعد قلوب أحبتي وارزقهم السعاده والتوفيق ويسر لهم أمورهم برحمتك يارحم الراحمين. لمن يذكروننا بالخير يا رب بالخير اذكرهم وبالحب ترعاهم واملأ قلوبهم نورا وحقق مقاصدهم وارفع اللهم مراتبهم وفي جنة الفردوس اللهم اجمعنا بهم. جعلني الله وإياكم من أهل هذه الايه ،، "وجوه يومئذ مسفره ضاحكة مستبشره". اللهم يارب اسعد قلوب احبتي واحفظهم من كل سوء وافرح قلوبهم بمايسرهم. اللهم زد تالف أرواحنا ووثق رباط محبتنا إلى أن نساق للجنة زمرا اللهم أذق أحبتي في هذا المساء برد عفوك وحلاوة حبك وأفتح مسامع قلوبهم لذكرك وخشيتك وأغفر لهم بكرمك اللهم أجعل تواصلنا بر وكلامنا ذكر ومحبتنا في الله طول العمر وصل اللهم وسلم و بارك على نبينا محمد.
اللهم لا طاقة لي بالجهد ولا قوة لي على البلاء، فلا تحرمني العافية والرزق ولا تكلني إلى خلقك، بل تفرد لي بحاجتي وتولني برحمتك فإنك إن وكلتني إلى نفسي عجزت عنها، وإن وكلتني إلى خلقك ظلموني وحرموني وقهروني ومنوا علي، فبفضلك يا الله أغنني وابسط لي واكفني وخلصني من حسدهم وحقدهم، واجعل رضاي فيما يرد علي منك، وبارك لي فيما رزقتني وفيما خولتني واجعلني في كل حالاتي محفوظ مجار، واقضِ عني كل ما علي لك في وجه من وجوه طاعتك أو لخلقك، فأنت تعلم عظم ضعفي وكثرة ذنوبي وضعف بدني وقوتي وغفلتي فأدي ما لهم علي عندي يا عظيم، فإنك واسع كريم. ادعية من القلب الحلقة. اللهم يا مسهل الشديد ويا ملين الحديد، ويا منجز الوعيد، ويا منّ هو كل يوم في أمر جديد، أخرجني من حلق الضيق إلى أوسع الطريق، بك أدفع ما لا أطيق، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم. ربي إني أسألك أن تريح قلبي وفكري وأن تصرف عني شتات العقل والتفكير ربي إن في قلبي أموراً لا يعرفها سواك فحققّها لي يا رحيم ربي كن معي في أصعب الظروف واريني عجائب قدرتك في أصعب الأيام. أسألك باسمك العظيم وسلطانك القديم، وأسالك اللّهم بقدرتك التي حفظت بها يونس في بطن الحوت، ورحمتك التي شفيت بها أيوب بعد الابتلاء أن لا تبقِ لي هما ولا حزناً ولا ضيقاً ولا سقماً إلّا فرجته، وإن أصبحت بحزن فأمسيني بفرح، وإن نمت على ضيق فأيقظني على فرج، وإن كنت بحاجه فلا تكلني إلى سواك، وأن تحفظني لمن يحبني وتحفظ لي أحبتي، اللّهم إنّك لا تحمّل نفساً فوق طاقتها فلا تحملني من كرب الحياة مالا طاقة لي به وباعد بيني وبين مصائب الدنيا كما بأعدت بين المشرق والمغرب.