تفسير القرآن الكريم
فأراد اللهُ تعالى أنْ يُسرِّيَ عن حزنِها ويُظهِرَ لها عنايتَه بها وكرامتَها عنده فكان منه أنْ جعل تحتها نهراً يجري بالماء لتشرب منه وتغتسل به ثم أمرها أنْ تحرِّك الجذع الذي تستند إليه فيُصبح نخلةً مثمرة ذاتَ رطبٍ جني بعد أن كان جذعاً نَخِراً متهالكاً. وكلُّ ذلك بمقتضى طبعه يبعثُ البشرى في النفس وأنَّ الله تعالى لما كان قد أكرمَها بمثل هذه الكرامة فإنَّه لن يتركَها وقومَها دون أن يتولَّى تبرئتَها ممَّا قد يقذفونَها به. وهزي اليك بجذع النخلة يتساقط عليك رطبا جنيا. فكان كلُّما شاهدتْه بعد الوضع من كرامات واقعاً في سِياق التطمين لقلبها، فصيرورةُ الجذعِ البالي نخلةً ذاتَ رُطَبٍ جنيٍّ بعد تحريكها له بيدها كان لهأ بالغَ الأثر في التطمين لقلبها والوثوق بأنَّ عنايةَ الله تعالى ترعاها، ولعلَّ ذلك هو منشأ الأمر بهزِّ الجذع وعدم صيرورته نخلةً ذات رطبٍ جنيٍّ ابتداءً ودون تحريكها له. فأمرُها بهزِّ الجذع يضمنُ التفاتَها إلى انَّه كان جذعاً بالياً ولم يكن نخلةً مُثمرة، إذ لو لم تُؤمَر بهزِّه وصار نخلة مثمرة من تلقاء نفسه لأمكن أنْ تتوهَّم انَّها كانت نخلةً مُثمرةمن أول الأمر وانَّها كانت في ذهولٍ عن ذلك بسبب ما كانت عليه من ألمِ المخاض ثم إنَّ صيرورتَه نخلةً مُثمرة بعد هزِّه يؤكِّد لها انَّ الخطاب الذي سمعته يأمرُها بهزِّ الجذع لم يكنوهماً بل هو حقيقة ولذلك فالخطاب الذي أمرها بعده بالنذر للرحمن وبشَّرها بالإنتصار لها عند قومِها خطاب ينتهي إلى الله تعالى ويُعبِّر عن عناية الله بها ورعايته لها وانه لن يخذلها.
قال تعالى: فَنَادَاهَا مِنْ تَحْتِهَا أَلَّا تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا [مريم:24]. قال أكثر المفسرين: المنادي هو جبريل، فقد كانت هي عند جذع النخلة، وكان هو يشرف على ولادتها من بعيد في أسفل الوادي، وفي هذه الحالة الحرجة نادى جبريل من أسفل الوادي ليقوي معنوياتها ويثبتها ويؤكد لها البشرى التي جاء بها من الله؛ لأنها ستلد نبياً يكون علامة ورحمة ومرجعاً لبني إسرائيل. وقال مفسرون آخرون: الذي كان يناديها من تحتها هو وليدها عيسى وهو لا يزال طفلاً جميلاً، وإذا بها تسمع نداءه: أَلَّا تَحْزَنِي [مريم:24] أي: يجب أن تستبشري وتفرحي وتقابلي ربك بالسرور والفرحة لا بالحزن والآلام وتمني الموت، فمن سنة نبينا أنه لا يليق بالإنسان أن يطلب الموت من بلاء نزل به، ومع ذلك كثير من السلف الصالح عندما فتنوا في أنفسهم ودينهم دعوا الله بالموت. ﴿وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ﴾ أليس فيه كلفة؟ | مركز الهدى للدراسات الإسلامية. وقد علمنا النبي صلى الله عليه وسلم أن ندعو عند الفتنة بالدعاء النبوي الصحيح الثابت في الصحيحين وبقية الكتب الستة: ( اللهم أحيني ما كانت الحياة خيراً لي، وتوفني إذا كانت الوفاة خير لي)، والخير والشر لا يعلم نهايته إلا الله، ولكن النبي عليه الصلاة والسلام علمنا أن ندعو بالحياة ما دامت الحياة خيراً لنا في ديننا ودنيانا، ونطلب الممات إذا كان الموت خيراً لنا في ديننا ودنيانا، إذ الفتنة في الدين بلية ومصيبة، وقد يرتد الإنسان من أجلها عن دينه، فيكون الموت خيراً له في دينه ودنياه.
تفسير وهزي إليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا – تفسير ابن كثير سنقدم لكم تفسير الآية الخامسة والعشرون من سورة مريم، قال تعالى: "وهزي إليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا"، حسب تفسير ابن كثير وهي تُفسر كما يلي: "وهزي إليك بجذع النخلة" وتعني: وخذي إليك بجذع النخلة، قيل: كانت يابسة، قاله ابن عباس، وقيل: مثمرة، قال مجاهد: كانت عجوة، وقال الثوري، عن أبي داود نفيع الأعمى: كانت صرفانة، والظاهر أنها كانت شجرة، ولكن لم تكن في إبان ثمرها، قاله وهب بن منبه، ولهذا امتن عليها بذلك، أن جعل عندها طعاماً وشراباً، فقال: "تساقط عليك رطبا جنيا".
فسألت الرهبان به ، فقالوا: نخر وتساقط ، مع أن الخلق كانوا يقطعونه استشفاء حتى فقد. المسألة الثالثة: قال ابن وهب: قال مالك: قال الله: رطبا جنيا. الجني: ما طاب من غير نقش ولا إفساد ، والنقش أن ينقش في أسفل البسرة حتى ترطب ، فهذا مكروه يعني مالك أن هذا تعجيل للشيء قبل رقته ، وإفساد لجناه; فلا ينبغي لأحد أن يفعله ، ولو فعله فاعل ما كان ذلك مجوزا لبيعه ، ولا حكما بطيبه ، وقد تقدم شيء من ذلك في سورة الأنعام.
وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا (25) ( وهزي إليك بجذع النخلة) أي: وخذي إليك بجذع النخلة. قيل: كانت يابسة ، قاله ابن عباس. وقيل: مثمرة. قال مجاهد: كانت عجوة. وقال الثوري ، عن أبي داود نفيع الأعمى: كانت صرفانة والظاهر أنها كانت شجرة ، ولكن لم تكن في إبان ثمرها ، قاله وهب بن منبه; ولهذا امتن عليها بذلك ، أن جعل عندها طعاما وشرابا ، فقال: ( تساقط عليك رطبا جنيا)
نرى من خلال سورة مريم أن معجزات الله سبحانه وتعالى في كونه لا تعد ولا تحصى، فهناك تطابق كبير بين آيات القرآن الكريم والكثير من الحقائق العلمية التي يكتشفها العلماء، ففي سورة مريم نستدل على فوائد التمر والتمارين الرياضية للمرأة الحامل، وكل هذا يشير إلى رحمة الله تعالى بعباده، فعلينا أن نتدبر القرآن الكريم لنستدل من خلاله على الإعجاز العلمي وقدرة الله تعالي العظيمة، وفي هذا المقال قمنا بتفسير وهزي إليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا.
ملاحظة: إضافة البطاطا والبندورة مهمة اذا لم يكن الفول المجروش متوفرا.. لأن الفلافل بالحمص فقط تطرى بسرعة وقد تكون جافة قليلا اذا أردنا تفريز الخلطة لا نضع الكربونة والبايكينغ باودر.. بل يجب إضافتهم قبل القلي مباشرة فقط هذه الوصفة لعمل الفلافل مع البندورة والبطاطا من صديقة وطاهية موقع شو طابخين اليوم: اليسار رجب اضغطوا على اسم اليسار لزيارة صفحتها الخاصة والتعرّف الى وصفاتها للمزيد من وصفات اليسار الشهية اليكم يخنة الفستق بالزيت الأحمر اسضا من اليسار ننصحكم أن تجربوا مسخن الدجاج
نجلب الحمص ونزيل عنه الماء ونضعه بماكينة الفرم الخاصة باللحمة، ونستخدم القطع التي تفرم فرماً ناعماً وعند الإنتهاء من الفرم نعيد الكره مره ثانية حتى يصبح الحمص ناعماً جداً. نفرم البصل والبقدونس بنفس الطريقة، ثم نقوم بخلط المكونات مع بعضها البعض. نضيف بهارات الفلافل حسب الرغبة ويفضل أن تكون ملعقة كبيرة لكل كوب من الحمص، ونضيف الملح ونكرر خلط المقادير جيداً مع بعضها البعض، ثم نضيف بياض البيض ونقلب الخليط جيداً حتى تتجانس المكونات مع بعضها البعض. نتركه لمدة نصف ساعة حتى يتضاعف حجمه قبل قليه. الفلافل بخلطة البطاطا والبندورة - شو طابخين اليوم. نقوم بإحضار مقلاة عميقة ونملؤها بزيت الذرة أو زيت دوار الشمس، ونضعها على النار حتى يسخن الزيت بشكل جيد. نحضر قالب لتشكيل عجينة الفلافل وملعقة وكوب فيه ماء لغسل القالب من فترة لأخرى أثناء فترة القلي. نضع كمية من العجينة بالقالب ونسكبه ببطئ بالزيت، وعند امتلاء المقلاة بالأقراص نخفف النار على الزيت حتى لا تحترق الفلافل من الخارج ولا يصل النضج إلى داخلها. يقدم ساخناً إلى جانب الخضار أو الشاي حسب الرغبة. (بالصحة والعافية). إقرأ في طبخ عربي كوك أيضاً: كفتة العدس التركية – وصفة كفتة العدس التركية – طريقة تحضير كفتة العدس التركية جرب هذه الوصفات أيضاً يعد رول اللحم المفروم بالجبن من الأطباق سهلة التحضير شهية المذاق ، حيث بإمكان ربّة المنزل تحضيره بالمنزل بكل سهولة لتوافر مكوناته وسرعة تحضيره ، بالإضافة الى القيم الغذائية العالية لمكوناته.
وصفاتنا بتنزل على مواقع التواصل فولو لينا هناك فما رأيكم أن نتعرف على مقادير هذا الطبق وطريقة تحضيره:... أكمل القراءة إن القرنبيط على الطريقة التايلاندية من أشهى أنواع الطعام في المطبخ التايلاندي ، وهو سهل التحضير لا يحتاج لأكثر من 50 دقيقة لإعداده وطبخه ، وسنقدم لكم في هذا المقال المقادير الكافية لأربعة أشخاص مع طريقة التحضير ، آملين أن يعجبكم هذا النوع من الطعام الشرق أسيوي. وصفاتنا بتنزل على مواقع التواصل فولو... مطبق باللحم اليمني هو طبق قديم أصله يمني، انتشر في السعودية وهو عبارة عن عجين مرقوق على شكل مربع يحشى ويغلف على شكل ظرف.