﴿فَإذا جاءَ وعْدُ رَبِّي﴾ يَعْنِي: فَإذا دَنا مَجِيءُ القِيامَةِ؛ جَعَلَ السَّدَّ دَكًّا؛ أيْ: مَدْكُوكًا مُسَوًّى بِالأرْضِ، وكُلُّ ما انْبَسَطَ بَعْدَ الِارْتِفاعِ فَقَدِ انْدَكَّ، وقُرِئَ دَكّاءَ بِالمَدِّ أيْ أرْضًا مُسْتَوِيَةً، ﴿وكانَ وعْدُ رَبِّي حَقًّا﴾ وهَهُنا آخِرُ حِكايَةِ ذِي القَرْنَيْنِ.
﴿ قَالَ انْفُخُوا ﴾ وفي القصة: أنه جعل الفحم والحطب في خلال زبر الحديد، ثم قال: انفخوا، يعني: في النار. تفسير الاية 96 : اتوني زبر الحديد حتى إذا ساوى بين الصدفين قال - YouTube. ﴿ حَتَّى إِذَا جَعَلَهُ نَارًا ﴾؛ أي: صار الحديد نارًا، ﴿ قَالَ آتُونِي ﴾ قرأ حمزة وأبو بكر وصلًا، وقرأ الآخرون بقطع الألف ﴿ أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْرًا ﴾؛ أي: آتوني قطرًا أفرغ عليه، و"الإفراغ": الصب و"القطر": هو النحاس المذاب، فجعلت النار تأكل الحطب، ويصير النحاس مكان الحطب حتى لزم الحديد النحاس. قال قتادة: هو كالبرد المحبر طريقة سوداء وطريقة حمراء، وفي القصة: أن عرضه كان خمسين ذراعًا وارتفاعه مائتي ذراع وطوله فرسخ. تفسير القرآن الكريم
القول في تأويل قوله تعالى: ( آتوني زبر الحديد حتى إذا ساوى بين الصدفين قال انفخوا حتى إذا جعله نارا قال آتوني أفرغ عليه قطرا ( 96) فما اسطاعوا أن يظهروه وما استطاعوا له نقبا ( 97)) [ ص: 114] يقول عز ذكره: قال ذو القرنين للذين سألوه أن يجعل بينهم وبين يأجوج ومأجوج سدا ( آتوني) أي جيئوني بزبر الحديد ، وهي جمع زبرة ، والزبرة: القطعة من الحديد. كما حدثني علي ، قال: ثنا عبد الله ، قال: ثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس ، قوله: ( زبر الحديد) يقول: قطع الحديد. حدثني محمد بن سعد ، قال: ثني أبي ، قال: ثني عمي ، قال: ثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس ، قوله: ( آتوني زبر الحديد) قال: قطع الحديد. حدثني إسماعيل بن سيف ، قال: ثنا علي بن مسهر ، عن إسماعيل ، عن أبي صالح ، قوله: ( زبر الحديد) قال: قطع الحديد. حدثني محمد بن عمارة الأسدي ، قال: ثنا عبيد الله بن موسى ، قال: أخبرنا إسرائيل ، عن أبي يحيى عن مجاهد ، قوله ( آتوني زبر الحديد) قال: قطع الحديد. تفسير: (آتوني زبر الحديد حتى إذا ساوى بين الصدفين قال انفخوا). حدثنا بشر ، قال: ثنا يزيد ، قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ( آتوني زبر الحديد) أي فلق الحديد. حدثنا الحسن بن يحيى ، قال: أخبرنا عبد الرزاق ، قال: أخبرنا معمر ، عن قتادة ، في قوله: ( آتوني زبر الحديد) قال: قطع الحديد.
آتُونِي زُبَرَ الْحَدِيدِ ۖ حَتَّىٰ إِذَا سَاوَىٰ بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ قَالَ انفُخُوا ۖ حَتَّىٰ إِذَا جَعَلَهُ نَارًا قَالَ آتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْرًا (96) القول في تأويل قوله تعالى: آتُونِي زُبَرَ الْحَدِيدِ حَتَّى إِذَا سَاوَى بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ قَالَ انْفُخُوا حَتَّى إِذَا جَعَلَهُ نَارًا قَالَ آتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْرًا (96) يقول عزّ ذكره: قال ذو القرنين للذين سألوه أن يجعل بينهم وبين يأجوج ومأجوج سداّ (آتُونِي) أي جيئوني بِزُبَرِ الحديد، وهي جمع زُبْرة ، والزُّبْرة: القطعة من الحديد. كما حدثني عليّ، قال: ثنا عبد الله، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، قوله: (زُبَرَ الْحَدِيدِ) يقول: قطع الحديد. حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله: (آتُونِي زُبَرَ الْحَدِيدِ) قال: قطع الحديد. آتُونِي زُبَرَ الْحَدِيدِ حَتَّى – التفسير الجامع. حدثني إسماعيل بن سيف، قال: ثنا عليّ بن مسهر، عن إسماعيل، عن أبي صالح، قوله: (زُبَرَ الْحَدِيدِ) قال: قطع الحديد. حدثني محمد بن عمارة الأسديّ، قال: ثنا عبيد الله بن موسى، قال: أخبرنا إسرائيل، عن أبي يحيى عن مجاهد، قوله (آتُونِي زُبَرَ الْحَدِيدِ) قال: قطع الحديد.
حدثنا القاسم قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد مثله. حُدثت عن الحسين، قال: سمعت أبا مُعاذ يقول: ثنا عبيد، قال: سمعت الضحاك يقول في قوله (أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْرًا) يعني النحاس. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة (أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْرًا) أي النحاس ليلزمه به. حدثنا الحسن، قال: أخبرنا عبد الرزاق ، قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، في قوله (أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْرًا) قال: نحاسا. وكان بعض أهل العلم بكلام العرب من أهل البصرة يقول: القِطر: الحديد المذاب، ويستشهد لقوله ذلك بقول الشاعر: حُسـاما كَلَـوْنِ المِلْـحِ صَـافٍ حَديدُه جُـزَارًا مِـنْ أقْطـارِ الحَـديدِ المُنَعَّتِ (8)
المهم، جربي بنفسك ، ثم قرري: هل تفطرين فطور ملوك أم فطور وزير أم فطور فقير؟؟؟ والمهم ايضا لازم تردى على الموضوع ده اوعى تسبيه وتمشى بااااااااااااااااااااى. _________________ الحب امل حياتى و الفراق نار حياتى الحب شعور جميل تستجيب له كل القلوب الشوق شعور غريب يسيطر على كل القلوب يسلمووووووووووو يا قمر العفو يا حبيبتــــــــــــــــــــى مساهمة رقم 4 رد: افطر فطور ملوك واتغدى غدا وزير واتعشى عشا الفقير. الزهرة الزرقاء الأربعاء يوليو 21, 2010 8:38 am مساهمة رقم 5 رد: افطر فطور ملوك واتغدى غدا وزير واتعشى عشا الفقير. مديرة المنتدى الخميس يوليو 22, 2010 12:33 am العفو يا قمر فى خدمتك دائما.............. " افطر افطار ملوك وتناول غداء الامراء واجعل عشاءك عشاء الفقراء " ما المقصود منها ؟ - YouTube. _________________ الحب امل حياتى و الفراق نار حياتى الحب شعور جميل تستجيب له كل القلوب الشوق شعور غريب يسيطر على كل القلوب b]يسلمواااااااااااااااا يا قمر (' '):' مساهمة رقم 7 رد: افطر فطور ملوك واتغدى غدا وزير واتعشى عشا الفقير. ابو سلطان الغامدي الجمعة ديسمبر 17, 2010 8:57 pm
مرة أفطرت عند صديق لي سوري شي عجيب الطاولة بوسط المطبخ ولم يكن هناك اي موعد جت صدفة وأصر على الفطور وهذا يدل انة فطورة اليومي جبنة سورية مجدولة زعتر فول بالحمص ورقيات جرجير وفجل احمر وابيض سلطة خضراء فول بيض مسلوق لبنة مع زعتر مع زيت زيتون بطيخ طعمية زيتون مخلل خيار براد شاهي تلقيمة وأصناف كثيرة لاتعد ولاتحصى
ارحب بكل زائر و اتمنى ان ينضم الى منتدانا ليشارك معنا برأيه أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم, أنت لم تقم بتسجيل الدخول بعد! يشرفنا أن تقوم بالدخول أو التسجيل إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى بسم الله الرحمن الرحيم والسلام عليكم ورحمة الله و بركاته اهلا بكل الأعضاء والزوار شاهدوا هذه الصفحة وانا اوجه هذا الحديث الى اعضاء هذه الأسرة اسرة منتدانا الحبيب وارشدهم الى هذا الخبر السعيد وانه سوف تقام مسابقة بين الأعضاء وهى كالتالى: 1- ان من يجلب لنا اكبر عدد من الأعضاء لينضموا الينا فى اسرة منتدانا سوف يلقب بلقب لا مثيل له. 2- ان من تزيد مواضيعه عن 15 موضوع سوف نزوده ب 40من النقاط و 15 من السمعة. جريدة الرياض | توقفْ عن تناول وجبة الإفطار إذا كنتَ ترغب في تخفيف وزنك. 3- ان من تزيد مساهماته عن 45 مساهمة سوف نجزيه عليها ب 30من النقاط و 10من السمعة. اتمنى ان تقبلوا المسابقة وتعملوا من اجل منتداكم ومن اجل رفعته وشكرا. وسوف نخبركم بالأعضاء الفائزين بهذه المسابقة فى اليوم الموافق 3 / 7 / 2010م شكررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررا:ادارة المنتدى: المواضيع الأخيرة ازرار التصفُّح سحابة الكلمات الدلالية cool people اسرتى و مجتمعى اهتمامات و شئون المرأة هذا المثل ممتاز لمن يريد ان يخفف من وزنه فقد نشرت مجلة الصحة الامريكية نتائج بحث جاء فيه ان النساء اللاتي تناولن فطوراًُ كبيراً مغذياً، وخففن من وجبتي الغذاء والعشاء، خسرن كيلوغرامات تفوق النساء التي تناولن نفس كمية الطعام والسعرات الحرارية، ولكن كانت وجبتهن الرئيسة الكبيرة في المساء وكلما تأخرت ساعة تناول العشاء، كلما قلت خسارة الوزن.
" افطر افطار ملوك وتناول غداء الامراء واجعل عشاءك عشاء الفقراء " ما المقصود منها ؟ - YouTube
وانطلاقاً من ذلك أيضاً استلهمت فكرة مدونة الطعام التي أطلقتها عام 2015». ويحتل التراث الغذائي العربي مكانة خاصة لدى الشبراوي، وقد عبر عن ذلك قائلاً: «تتميز معظم أطباق الإفطار التي نتناولها في المطبخ العربي بأنها صحية، حيث تتمتع بعناصر البروتين والخضراوات الطازجة وزيت الزيتون». افطر فطور ملوك السعودية. ويصطحبنا الشبراوي عبر مدونته إلى بيت من بيوت الشام، لنتناول إفطاراً دمشقياً تفوح منه رائحة الأصالة الممتزجة بعبق شجرة النارنج، حيث المكدوس أو الباذنجان المحشي بالفليفلة الحمراء، والقليل من الثوم والجوز، والزيت والزعتر، وبجوار ذلك الجبن البلدي والمشلل وجبن الجدائل، واللبنة التي يعلو سطحها القليل من زيت الزيتون والنعناع اليابس. كما نستمتع بـ«اللمة الحلوة» حول «الطبلية» أو الموائد في مصر في أثناء تناولنا الفول المدمس، مع الحمص والعدس، ومعه البيض المسلوق والمخللات والخضراوات. ويرشح لنا الشبراوي خياراً مثاليا ًللفطور من المطبخ السعودي المتميز بتنوع أطباقه واختلافها، مثل المعصوب والعريكة والفول والفلافل وخبز التنور، وغيرها من أطباق الإفطار الشهية التي ينتقيها من مختلف المطابخ العربية. وبين الشرق والغرب، يجد المدون المصري في إفطار كل دولة ما يجذبه، وبالتالي يبدأ في تطويره وعرضه، ليصبح أقرب إلى الذائقة العربية، وربما لذائقته الشخصية.