هل يجوز قراءة القران للحائض في رمضان لختمه سؤال يطرحه الكثير من النساء لكن اختلف العلماء حول جواز مسها للمصحف من عدمه وهذا سوف يتم توضيحه في هذا المقال. هل يجوز قراءة القران للحائض في رمضان لختمه اختلف العلماء على حكم قراءة القرآن للحائض في رمضان وانقسموا إلى قسمين الأول اتفق على: تحريم قراءة الحائض للقرآن: لقد ذكر في كتب الاختيار والمجموع والمغني أنه اتفق جمهور العلماء والشافعية والحنابلة والحنفية على حرمانية مس المرأة الحائض للمصحف وعلى حرمانية قرائتها للقرآن. وقد استشهدوا بحديث ضعيف روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال "لا تقرأ الحائض ولا الجنب شيئًا من القرآن" [١] وما يعنيه هذا الحديث أن الله قد حرم على المرأة الحائض والنّفساء والجنب مس القرآن أو القراءة منه لكن يجوز مراجعته في القلب دون نطق الآيات باللسان. وقد أجاز البعض نظرها إلى المصحف والقراءة بعينها وقلبها فقط وقد أجازوا أيضًا قراءة المرأة لآيات الابتهال والذكر من القرآن لكن بنية التعبد والدعاء. إباحة قراءة الحائض للقرآن: لقد أباح الظاهرية والمالكية والطبري وابن عثيمين وابن القيم قراءة الحائض للقرآن بشرط عدم لمس المصحف حتى وإن كانت على جنابة قبل حيضها لكن إن كانت مستحاضة بحكم شرعي أو حقيقة فلا يجوز لها قراءة القرآن.
حكم قراءة القرآن للحائض في رمضان ذهب البعض من فقهاء العلم إلى فرض التحريم على المرأة التي تمس القرآن أثناء الحيض أو الجنابة، قال أهل العلم أن حرام على النساء أن تقرأ حتى ولو من دون أن تمسه، قال النووي رحمة الله عليه "أن الشافعي يحرم على المرأة أن تقرأ ولو كانت على الجنابة، وهذا هو قول مجموع العلماء". يستدل العلماء قولهم على قول الله تعالى { لا يَمَسُّهُ إِلا الْمُطَهَّرُونَ}، قال الحافظ ابن خاطر رحمة الله عليه أن بعض الصحابة قالوا أن الطهارة هي المرأة التي ليست على حيض أو جنابة، وعند بعض الصحابة أن الطاهر مقصود بها الطاهر من النجاسة الكبرى والصغرى والجنابة أيضًا وليست الجنابة فقط، كما يختلف حكم قراءة القرآن للحائض على المذاهب الأربعة من مذهب إلى آخر. أضافوا أن الله سبحانه وتعالى ذكر في القرآن الكريم أنه لا يجب علينا أن نمس القرآن إلا من قبل الطاهرة، والمقصود بالقرآن هو الكتاب نفسه أي مُجسم الكتاب بذاته، من الدلائل الأخرى لأولئك العلماء هو حديث يحيى عن مالك عن عبد الله بن أبي بكر أنه سمع في خطاب رسول الله صلى عليه وسلم إلى بن حزم قال: لا يمس القرآن أحدًا إلا كان طاهرًا. خلاصة قول العلماء يشير إلى أن يحرم على المرأة أن تمس القرآن أثناء الحيض و الجنابة، ولكن يوجد استثناء واحد وهو قراءة المرأة للقرآن أثناء الحيض في حالة ما إذا كنت تركب وسائل النقل، فيمكن عند أولئك العلماء هو ترتيل القرآن على سبيل الذكر وليس التلاوة.
[1] حكم قراءة القرآن من الهاتف للحائض ذكر أهل العلم أنّ الراجح مسألة هل يجوز للحائض قراءة القرآن في رمضان أنّه يجوز لها ذلك من غير مسّها للمصحف، وقد يتساءل المسلمون عن حكم قراءة الحائض للقرآن الكريم من الهاتف أو الحاسوب أو الأشرطة المسجلة ونحوه، وفي هذه المسألة بيّن أهل العلم أنّه يمكن للمرأة الحائض أن تقرأ من كتب التفسير القرآن الكريم لأنّها لا تسمى مصحفًا، ولها أن تقرأ من الهواتف المحمولة وذلك أنّها ليست مكتوبة، فمسّ الهاتف لا يسمّى مسًا للمصحف. [2] شاهد أيضًا: حكم الصلوات الفائتة بسبب تأخير الغسل بعد الطهر من الحيض حكم مس وحمل الحائض للمصحف إنّ مسّ المصحف الشريف وبحسب ما بيّنه النبي صلى الله عليه وسلم في أحاديثه أنّه لا يمسّه إلا طاهر، وفي القرآن الكريم قال تعالى: {لا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ}. [3] لذلك فإنّه يجب على من يريد مسّ المصحف أن يكون على طهارةٍ تامّة، فيتوضأ ويمسّه ويقرأ فيه، أمّا المرأة الحائض فلا يجوز لها مس المصحف أبدًا حتّى تطهر وتغتسل وتتوضأ، ولكن يجوز لها قراءته، ولو اضطرت لحمل المصحف فإنّها تحمله بحائل كقفازين، أو قماشٍ طاهر، والصحيح أن تقرأ القرآن عن ظهر قلب أو من هاتف ونحوه وأن لا تمسّ المصحف أبدًا والله أعلم.
حكم قراءة القرآن من الهاتف للحائض بعد أن أجبنا على سؤال هل يجوز للحائض قراءة القران في رمضان، سوف نتعرف على حكم قراءة المرأة الحائض للقرآن الكريم من الهاتف الجوال. أجابت دار الإفتاء المصرية على هذا السؤال حيث أوضح فضيلة شيخ الأزهر قائلًا من خلال الموقع الرسمي الخاص بدار الإفتاء: موضحًا أن الإمام مالك أجاز قراءة القرآن الكريم خلال فترة الحيض، وذلك بسبب أن هذا الأمر خارج عن إرادتها وليس كالجُنب، وحتى لا يتسبب في نسيانها للقرآن الكريم. كما أضاف فضيلة الشيخ أحمد الطيب جواز قراءة القرآن للمرأة الحائض من أي مصدر غير المصحف الشريف رغبة منها في الأجر من الله وخاصةً في شهر رمضان الكريم، فمن الممكن قراءة القرآن الكريم من الهاتف أو من ورد اعتادت أن تقرئه يوميًا. كما تطرق المستشار العلمي لمفتي الجمهورية الدكتور "مجدي عاشور" على جواز قراءة القرآن الكريم من الهاتف المحمول بدون طهارة أو وضوء لأنه لا يُعد مصحفًا، ولكن ذهب بعض العلماء أنه يفضل الوضوء لأنه كلام الله -عز وجل-. هنا بين الدكتور "مجدي عاشور" أن الهواتف المحمولة التي تحتوي على المصحف الإلكتروني للقراءة أو التي بها تسجيلات قرآن للاستماع، لا تأخذ حكم المصحف، بل يجوز مسها من غير طهارة.
حكم مس وحمل الحائض للمصحف يجوز للحائض أن تقرأ القرآن عند الراجح من أقوال العلماء، خاصًة المرأة التي تخشى أن تنسى الآيات والسور التي حفظتها أو لدراسة القرآن أو الاستشفاء منه، ولكن بشرط ألا تمس المرأة أثناء الحيض أو الجنابة مُجسم المصحف، يجب أن تلمس المصحف بقطعة من القماش النظيفة أو قفاز. قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمة الله عليه أن من واضح الأحاديث وحياة النبي صلى الله عليه وسلم أن النساء الآتي عاصرن حياة النبي لم يكن يمنعهن من قراءة القرآن كما أنه لم يمنع النساء الحائض من الذكر أو الدعاء، بل أمرهم أيضًا بالخروج يوم العيد والتكبير مع المسلمين لمعايشة فرحتهم. لا توجد آيه أو حديث ينهي عن قراءة القرآن وهو ما ينفي رأي الفقهاء الذين قالوا لا يجوز للمرأة أن تقرأ القرآن وهي على جنابة أو حيض، ولو كان هذا الأمر صحيح لكانت المرأة التي تحيض في عهد الرسول صلى الله منهية من النبي عن القراءة لأمهات المؤمنين أو وجود حديث من الرسول أو من عائشة رضى الله عنها أو خديجة عن قول الرسول لمثل هذا الأمر. [1] ما يجوز للحائض في رمضان قال الشيخ ابن باز رحمة الله عليه: يجوز للحائض أو النفاس أن تقرأ من القرآن للحفظ، كما لا حرج على الطالبة التي تحتاج إلى قراءة القرآن أن تقرأ للامتحان أو غير ذلك، ومن كان يحتاج إلى إمساك المصحف فلا حرج عليها ولكن يجب أن يكون بحائل.
وأكد مدير إدارة الأبحاث الشرعية بدار الإفتاء، أنه يجوز للمسلم سماع القرآن الكريم أو الاستماع إليه وهو على غير طهارة ، فالطهارة ليست شرطاً لجواز سماع القرآن الكريم. وقالت أمانة الفتوى بدار الإفتاء، إنه مِن المقرر شرعاً أنه يحرم على المُحدِث حدثاً أكبرَ مسُّ المصحف؛ لقول الله تعالى: «لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ» [الواقعة: 79]. وأضافت أنه يحرم على المُحدِث حدثاً أكبر تلاوة القرآن؛ لقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم فيما أخرجه الإمام أحمد في «مسنده» عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه «أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان لا يحجزه شيءٌ عن قراءة القرآن إلَّا الجنابة». وأخرج الترمذي في «سننه» عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: «لَا تَقْرَأُ الْحَائِضُ وَلَا الْجُنُبُ شَيْئًا مِنَ الْقُرْآنِ ». وهذا ما عليه جماهير الفقهاء.
مخططات الموجودة في حي الراكة الشمالية، مدينة الدمام
موقع المكتب تواصل معنا عنوان المكتب المملكة العربية السعودية – الدمام 8833 طريق الملك سعود برج السويدي الطابق 2 حي الراكة الشمالية للتواصل 9444 849 13 966+ 9445 849 13 966+ تابعنا Linkedin-in Twitter Youtube موقع المصنع
Saudi Arabia / as-Sarqiyah / azh-Zhahran / World / Saudi Arabia / as-Sarqiyah / azh-Zhahran, 7 کلم من المركز (الظهران) Waareld / البحرين girl's school (en) أضف تصنيف إضافة صوره المدرسة الهندية بالراكه الشماليه المدن القريبة: الإحداثيات: 26°21'53"N 50°11'50"E Add comment for this object تعليقك:
( الشارع الأمامي رئيسي-شرقي (عرض ٣٠م) والشارع الخلفي فرعي-جنوبي (عرض ١٢م). مساحة الارض: ١٠٠٠م٢ (٢٠م x ٥٠م).
رمز بريدي الخبر الشمالية: 34414 الرمز البريدي لمدينة الخبر:34421 الرمز البريدي اسكان الخبر: 34422. الرمز البريدي للعزيزية الخبر: 34423. الرمز البريدي الخبر حي الجسر:34227. الرمز البريدي الخبر الراكه: 34233. الرمز البريدي الخبر حي الخزامى:34234. الرمز البريدي الخبر حي الثقبة:34235. الرمز البريدي الخبر الخزامى: 34236.
إعلان: بيع نوع العقار: بيت (فيلا) العمر: 40 سنة بيانات العقار و وصفه: رقم الأرض: 116 البلك: 20 رقم المخطط: 71 المساحة: 400 م ا... حي المدينة الرياضية - الخبر المزيد من الإعلانات المشابهة