نستطيع أن نبدل الكلام الخبيث بالطيب والسلبي بالايجابي، ومع ذلك نوصل نفس المعنى، بل إنَّ المعنى الذي يصل أقوى أثراً وأجمل وألطف تأثيراً ومثال ذلك: أنا أريد من أحد شيئاً، فأتكلم بطريقة الأمر: "افعل هذا الشيء، ساعدني، اجلب لي كذا.. "، أستطيع أن أُبدل هذه الطريقة بقولي: "لوسمحت ولو تكرمت أحتاج أن تفعل كذا، آجرك الله أحضر كذا، لطفاً منك ساعدني.. وكلمة طيبة كشجرة طيبة الخدمات. ". وأيضاً أستطيع أن أبدل كلمة "أنا اكره فلان بأنا لا أستلطف فلان". أستبدل قولي لابني او ابنتي عندا لاأحب عملاً أو تصرفاً منهم: "أنا لا أحبك لأنك فعلت كذا ب أنا لاأحب عملك هذا". استبدل قولي لصديقتي: "وجهك شاحب وأصفر ب عافاك الله ورعاك"، وغيرها وغيرها من الأمثلة. علاج الكلمة الجارحة إذا تعرضتُ لكلام جارح وأثر بي؛ فما هو العلاج ؟ للكلمة قوة وأثر كما ذكرنا، فكيف بها اذا كانت جارحة وأثرت في القلب الذي هو حرم الله، هنا لابدَّ لنا أن نعودَ لسنتقي علاجاً من شرعنا، واسلامنا الحنيف، حيث يشير القرآن العظيم في كثيرٍ من المواضع إلى هذه الوقاية والعلاج، منها قول الله عزوجل: {وَلَقَد نَعلَمُ أَنَّكَ يَضيقُ صَدرُكَ بِما يقولون * فَسَبِّح بِحَمدِ رَبِّكَ وَكُن مِنَ السّاجِدينَ}.
الإحسان إلى الغير يُحوِّل أمره بيد المحسن، أما الإساءة إليه بالكلمة فتحوله إلى عدو مبغض، فعلى المرء التفكير في كلماته التي يتحدث بها إلى زوجته وأسرته، فكم من كلمة حولت ولداً عادياً إلى ولد صالح غاية في الجد والنشاط واذا اتجهنا لعلم الطاقة نرى أن الكثير من علماء الطاقة وأهل التنمية جربوا الكثير من التجارب لرؤية أثر الكلام الطيب والخبيث، فقد جاء أحدهم بالبندول بيده وبدأ بالتكلم بكل ماهو سلبي ( انا أكرهك، أحسدك، أنت لاتفهم، …. ) وغيرها من الألفاظ، فأخذ البندول بالحركة بسرعة وبجنون، وعندما بدأ بالتلفُّظ بكل ماهو طيب وجميل ( أحبك، ما أجمل هذا، كم أنت لطيف…) وكرر تلك الكلمات، عندها أخذ البندول بالحركة بلطف وانسيابية وهدوء. ( مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرةٍ طَيِّبَةٍ) - سيدة الامارات. وأيضا هناك من عرض تجربتهُ، فتحدث مع ثلاث شتلات من الزرع، الأولى لم يكلمها والثانية كلَّمها كلاماً نابيا،ً والثالثة كلاماً طيباً، وكرّر ذلك وبعد فترة كانت حالة الأولى لابأس بها، بينما الثانية اصفرت وذبلت، والثالثة ازداد لمعان أوراقها ونموها، وبدت جميلة على عكس بقية الشتلات. ونرى أنَّ الكلمة الطيبة لها أثرها على الشخص عند حديثه لنفسه، فلابدَّ أن يكون حديثه لنفسه ايجابياً والَّا أثَّر ذلك على أفعاله، وبالتالي على شخصيته وعلى مجتمعه بكونه فرد منه.
موقع مصرنا الإخباري: يمكن لكلمة واحدة أن تدخلنا النعيم ويمكن لأخرى أن تلقى بنا فى سراديب الجحيم، ولا أقصد بالنعيم والجحيم الدينى فقط، لكن الدنيوى أيضًا، ففى البدء كانت الكلمة، واستمرت على مدى الأزمنة كاشفة عن النفوس وأنواعها ودالة على كل ما يدور فيها من انفعالات. عندما اقرأ قول الله سبحانه وتعالى فى سورة إبراهيم "أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِى السَّمَاءِ" أتامل فيها أكثر من أمر، الأمر الأول يتعلق بالصورة الفنية الإيجابية، فالعرب الذين نزل عليهم القرآن الكريم يعرفون جيدا معنى الشجرة ودورها فى إنقاذ حياتهم من الجوع وإنقاذ أجسادهم من الحر، أى أنها، تعنى المنقذة من الهلاك. ألم تر كيف ضرب الله مثلا كلمة طيبة كشجرة طيبة أصلها ثابت وفرعها في السماء : Islamiyatsb : Free Download, Borrow, and Streaming : Internet Archive. والأمر الثانى يتعلق بإيجابية ضرب المثل، يريد الله سبحانه وتعالى أن يحببنا فى الخير ويرغبنا فيه، وأهمية ذلك تأتى من كون الكلام مما لا يستغنى عنه الإنسان أبدا، ويأتى من كون هناك كلمة طيبة يبارك الله فيها وفى الخير الذى تصنعه، وأخرى خبيثة مرة المأكل وعديمة الفائدة، بالتالى لا حل لها سوى البتر والقطع. وعلى المستوى الحياتى، نجد أن الأسرة الناجحة هى تلك التى تعرف قدر الكلمة، فتمنح أفرادها براحا للتعبير عن أنفسهم، ويصبح للحوار مكانا فى مناقشة مشكلاتهم وظروفهم الحياتية، كل ذلك يعمل على تقوية العلاقات وصناعة السند بين الأهل.
وعلى عكس ذلك من يترك العنان للسانه ولا يهذبه أو ينهاه، يتعوَّد الكلام الخبيث ويصبح ملكة عنده وبئس الملكةِ للأسف. يقول أمير المؤمنين، عليه السلام: "عود لسانك لين الكلام وبذل السلام، يكثر محبوك ويقل مبغضوك. وكلمة طيبة كشجرة طيبة طلاب. " ولضبط النفس دور في إخراج الكلمة المناسبة من الفم بعد التفكير فيها جيداً وأثرها، فقد قال رسول الله، صلى الله عليه وآله: "من ضمن لي ما بين لحييه وما بين رجليه ضمنت له الجنة "، فالله عزوجل، وأهل البيت، عليهم السلام أولوا عناية كبيرة للسيطرة على اللسان، في القرآن الكريم، والروايات الشريفة، فالكلمة التي تنطلق منّا ونتحدث بها لأنفسنا أو لغيرنا ينبغي أن توزن بميزان العقل والشرع، فيُرى هل أنّ الله تعالى يرضى بها أم لا ؟! قال رسول الله، صلى الله عليه وآله: "قول الرجل للمرأة إني أحبك لا يذهب من قلبها أبداً". فلنتلفظ بها ولانكون بخلاء على زوجاتنا وأزواجنا. ويُفهم الأثر الطيب للكلمة بوضوح من خلال ما رُوي عن إمامنا أمير المؤمنين، عليه السلام، مخاطباً الزوج في قوله: "وأحسنوا لهنَّ المقال لعلهن يُحسِنَّ الفعال"، فالفعل الحسن يترتب على القول الحسن، وهذا أمر بدهي ووجداني، إذْ أنّ الكلمة الطيبة من الإحسان تستعبد المحُسن إليه، ولطالما استعبد الإحسان إنساناً، قال أمير المؤمنين عليه السلام: " أحسن إلى من شئت تكن أميره".
قال تعالي:( ألم تري كيف ضرب الله مثلآ كلمة طيبة كشجرة طيبة أصلها ثابت وفرعها في السماء) المشبه في هذه الاية قال تعالي:( ألم تري كيف ضرب الله مثلآ كلمة طيبة كشجرة طيبة أصلها ثابت وفرعها في السماء) المشبه في هذه الاية، حل سؤال هام ومفيد ويساعد الطلاب على فهم وحل الواجبات المنزلية و حل الأختبارات. قال تعالي:( ألم تري كيف ضرب الله مثلآ كلمة طيبة كشجرة طيبة أصلها ثابت وفرعها في السماء) المشبه في هذه الاية؟ ونسعى دائما في منصة توضيح على المساهمة في التعليم عن بعد ومساعدة الطلاب في توفير حلول أسئلة جميع المواد الدراسية والمناهج التعليمية ويسعدنا أن نقدم لكم في هذة المقالة حل سؤال: قال تعالي:( ألم تري كيف ضرب الله مثلآ كلمة طيبة كشجرة طيبة أصلها ثابت وفرعها في السماء) المشبه في هذه الاية ؟ و الجواب الصحيح يكون هو كلمة طيبة.
وكأنه يقول لمن يسمع ويقرأ: إن الأمر مشاهد محسوس معقول لكل ذي لبّ وتفكير… والسؤال هنا شمل أمورًا عدة في أنواع السؤال في سؤال واحد؛ أي إن السؤال أفاد معاني عدة، وليس معنى واحدًا، منها: (التنبيه، والإنكار، والتقرير)، وهذا من عظم بلاغة القرآن الكريم… وأبرز أمر في السؤال هو التنبيه.. أي انظر أيها الإنسان وتنبه وتفكر، وانظر بعقلك إلى الإسلام وأحكامه وشريعته، وقارن بينه وبين غيره من اعوجاج على وجه الأرض!!
كأن يقول لنفسه: "أنا أستطيع فعل ذلك الأمر، أنا قادر، أنا شخص له قيمة، …" بينما لو كان حديثه سلبياً: "أنا لاأستطيع، أنا غير قادر … ومرات يتكلم بكلمات نابية عن نفسه فيقول أنا غبي وغيرها من المثبطات"، فيصبح كما يتكلم وتخور قواه عن تكوين شخصية قوية تسير به نحو النجاح ويرضاها الله له. كما وأنَّ للكلمة الطيبة أثر على الشخص المقابل، فقد جاء في أمالي الصدوق عن ابن زكريا، عن ابن حبيب، عن ابن بهلول، عن جعفر بن عثمان، عن سليمان بن مهران، قال: دخلت على الصادق، عليه السلام، وعنده نفر من الشيعة فسمعته وهو يقول: "معاشر الشيعة كونوا لنا زيناً ولا تكونوا علينا شيناً قولوا للناس حسنا، واحفظوا ألسنتكم، وكفوها عن الفضول وقبيح القول". وقال رسول الله، صلى الله عليه وآله: "والذي نفسي بيده ما أنفق الناس من نفقة أحب من قول الخير". لذلك علينا أن ندرِّب أنفسنا على الكلام الطيب مع عوائلنا أولاً، ومن ثم مع بقية الأشخاص في المجتمع، سواء في العمل أو في الشارع وفي الأماكن المقدسة …، ومع كل شخص وفي كل مكان ووقت. وقلت عبارة (ندرِّب أنفسنا) لأن التكلم بالكلام الطيب مع التدريب يصبح ملكة كالصدق والأمانة وغيرها من الصفات الحميدة.
وأشار إلى أن مثل هذه الإنجازات هي نتاج للعمل الكبير الذي تقوم وزارة التعليم في تهيئة سبل النجاح من خلال دعم ومتابعة معالي وزير التعليم الدكتور حمد بن محمد آل الشيخ ومعالي نائب الوزير للجامعات والبحث والابتكار الدكتور محمد بن أحمد السديري. كما عبر عن شكره وتقدير لكافة قيادات ومنسوبي الجامعة الذين أسهموا في تحقيق هذا الإنجاز والذي سيكون خطوة مهمة لإنجازات قادمة تعمل الجامعة على تحقيقها. شاهد أيضاً "تقويم التعليم": هذا موعد إعلان نتائج اختبار القدرات.. وظائف_جدة - وظائف عن بعد في شركة خبراء مسرعات الأعمال كمشرف. وقريبًا فتح ترقية الرخصة المهنية صحيفة عسير ــ متابعات حددت هيئة تقويم التعليم والتدريب 26 مايو المقبل موعدًا لإعلان نتائج …
وثق مواطن مقطع فيديو، يتحدى فيه الخبير الفلكي، الدكتور خالد الزعاق، بأن العيد سوف يكون يوم الأحد وليس الإثنين. وقال المواطن الذي أطلق على نفسه "زعاق حائل": "شوفوا الهلال، ما في أمل يكون العيد يوم الإثنين". وتابع: "بما أني زعاق حايل، راح أحلق شاربي على الصفر إذا كان العيد يوم الإثنين، العيد بيكون يوم الأحد" ، وطالب بإيصال هذا الفيديو إلى "الزعاق". — Baher Esmail (@EsmailBaher) April 27, 2022
وأشار إلى أن مثل هذه الإنجازات هي نتاج للعمل الكبير الذي تقوم وزارة التعليم في تهيئة سبل النجاح من خلال دعم ومتابعة معالي وزير التعليم الدكتور حمد بن محمد آل الشيخ ومعالي نائب الوزير للجامعات والبحث والابتكار الدكتور محمد بن أحمد السديري. كما عبر عن شكره وتقدير لكافة قيادات ومنسوبي الجامعة الذين أسهموا في تحقيق هذا الإنجاز والذي سيكون خطوة مهمة لإنجازات قادمة تعمل الجامعة على تحقيقها.
وفي مجال الاعتماد الأكاديمي حصلت جامعة حائل على عدد من الاعتمادات المؤسسية الدولية ASIC البريطانية و ISO/9001 الألمانية، كما حصلت على الاعتماد الأكاديمي الدولي لكلية الطب (برنامج الطب والجراحة) اعتماد برامجي ASIC بريطانيا، واعتماد برامجي AHGPS من ألمانيا لكلية العلوم الطبية التطبيقية (برنامج العلاج الطبيعي)، وكلية العلوم التمريض (برنامج التمريض)، واعتماد ABET الأميركي لكلية الهندسة (برنامج الهندسة الكهربائية)، إضافة إلى اعتماد برامجي لعمادة الجودة والتطوير (مركز تطوير المهارات) من IBCT هولندا.