ساهمت بعض القصور والمعالم في شهرة الأحياء القديمة بالرياض، ومنها حي السويدي القديم الذي يقع شمال أبراج الخالدية حاليا، حيث يلتبس على البعض المسمى والذي يوجد في غرب الرياض بالقرب من حي سلطانة والبديعة. ويعد حي السويدي القديم من الأحياء التي قامت مع بناء قصر المربع - قصر الملك عبدالعزيز -، حيث انتشرت العديد من الأحياء مع الخروج من سور الرياض القديم، مثل أحياء الفوطة وحوطة خالد وعتيقة، وهي أحياء عمرها يتجاوز 80 عاما. واشتهر الحي باحتضانه قصر الملك فيصل (قصر أم قبيس)، والذي تحول لاحقا إلى معهد علمي ثم أزيل وبني مكانه المكتبة العامة والمتوسطة الثانية وهي من أوائل المدارس بالرياض، والتي التحق فيها العديد من شخصيات اليوم الثقافية والفنية والرياضية. حي الملك فيصل - الرياض. وقال عبدالله اليامي أحد المهتمين بتاريخ الرياض: إن مساحة حي السويدي تقدر بنحو (2 كيلومتر * 2 كيلومتر)، ويبعد عن قصر الحكم بحدود 1. 5 كيلومتر، ويحده من الشرق شارع الملك فيصل (الوزير)، ومن الجنوب شارع الإمام فيصل بن تركي (الخزان)، ومن الشمال شارع خالد بن لؤي وغربا حديقة الفوطة. وضم الحي قصر الأمير فيصل بن سعد بن عبدالرحمن زوج الأميرة سارة بنت عبدالعزيز والذي كان يسمى (قصر خزام)، وكذلك قصر الأميرة هيا بنت عبدالرحمن شقيقة الملك عبدالعزيز (قصر السويدي)، وهو من القصور التي شيدت من الطين في البداية ثم أعيد بناؤه بالحجر في العام 1373هـ، ثم أصبح لاحقا مدرسة معن بن زائدة والتي تعد من أوائل المدارس الابتدائية بالرياض، حتى عام 1404 هـ.
#1 للبيع ــ مباشرــ مع المالك فلة في حي الملك فيصل بمدينة الرياض 1260 متر (يوجد صور ورابط فيديو أو لدي في الوتساب زاوية على شارعين: شارع غربي عرض 16م بطول 45م وشارع جنوبي عرض 16 م بطول 28م **المساحة: 45 × 28 = 1260 م مربع. **عمر الفلة: 26 سنة ( و مونة خاصة وترميم حديث). *** مكوناتها (عناصر المبـنَـى): **أولاً: الحوش: و يشتمل على: مسبح قسمين قسم للكبار، و(قسم للصغار فيه شلال للصغار داخل المسبح) (يوجد صور ورابط فيديو في الموقع أو لدي في الوتساب) + شلال في زاوية الحديقة (يوجد صور ورابط فيديو في الموقع أو لدي في الوتساب) + حديقة ــ يوجد (يوجد صور ورابط فيديو في الموقع أو لدي في الوتساب). + مجلس ملحق (فيها مشب) ، مساحتها: 7×10م + حمام ــ أعزك الله ـ. + مجلس خارجي مسلح على شكل خيمة ، مساحتها: 5×7م (يوجد رابط فيديو في الموقع أو لدي في الوتساب) +مدخل سيارتين مظلل، (ويمكن إدخال سيارة ثالثة بدون مظلة). ــ يوجد صورة في الموقع أو لدي في الوتساب ــ. + مستودع. + شبك حيوانات أليفة. **ثانيا: الدور الأرضي: و يشتمل على: مجلس رجال 7×10م. +ثلاث مغاسل رجال + حمامها ــ أعزك الله ـ. + مجلس 4×5م. شارع الملك فيصل الرياض المالية. + مجلس 4, 5 × 8م.
واشتهر حي السويدي - كذلك - بوقوع الديوان الملكي فيه قديما إبان عهدي الملك فيصل والملك خالد - يرحمهما الله -، فضلا عن احتضانه للعديد من أسر الرياض المعروفة التي سكنت هناك، والتي لا تزال ذكريات الحي في ذاكرتهم.
+ صالة 7×8م. + مطبخ راكب 4×6م. + غرفة بجوار المطبخ. + مجلس 4×6م + غرفة 4×5م. + حمام ــ أعزك الله ـ. **ثالثا: الدور الأول (فوق) و يشتمل على (ثلاثة أجنحة) كما يلي: (الجناح الأول): فيه: غرفة النوم الرئيسية 7×10م بحمامها ــ أعزك الله ـ. + جلسة خدمة. (الجناح الثاني): فيه: غرفة 4, 5 × 8 م. + غرفة 4×6م. بحمام مشترك ــ أعزك الله ـ. (الجناح الثالث): فيه: غرفة 4×5م. + غرفة 5×6م. **رابعا: الدور الأعلى (الملحق الأعلى) (السطح) و يشتمل على: غرفة 4×6م بحمامها ــ أعزك الله ـ. + السطح. * من المميزات للبيت عموما: 1- بنيان شخصي. 2. وجود سواتر على جدار السور الخارجي (تستر البيت عن الجيران) ــ يوجد صورة في الموقع أو لدي في الوتساب ــ. 3. تشجير وإضاءة لرصيف البيت الذي على الشارع ــ يوجد صورة في الموقع أو لدي في الوتساب ــ. 4. وجود حديقة جميلة. (يوجد صور ورابط فيديو في الموقع أو لدي في الوتساب). 5. وجود مسبح صغار و كبار. (يوجد صور ورابط فيديو في الموقع أو لدي في الوتساب). 6. شارع الملك فيصل الرياض دراسة لآثار التغير. وجود شلال. ــ يوجد صورة في الموقع أو لدي في الوتساب ــ 7. واجهة رخام صناعي ــ يوجد صورة في الموقع أو لدي في الوتساب ــ. 8. وجود كاميرات خارجية.
بعد ذلك سيظهر لكم الجدول المُخصص للأئمة الذين سيؤمون بالمسلمبن داخل المسجد النبويّ خلال المّدة المعلن عنها في الموقع الإلكترونيّ. جدول أئمة ومؤذني الحرم النبوي عبر تطبيق الحرمين الشريفين كما يُمكنكم الحصول على جداول الأئمة والمؤذنين في المسجد النبوي لعام 1443/2022 من خلال تطبيق الحرمين الشريفين، وهو تطبيق من منصة تطبيقات الحرمين الشريفين؛ يهدف إلى تحقيق رؤية و استراتيجية الرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي بناء على رؤية المملكة السعودية 2030 في تسخير التقنية الحديثة لخدمة الحرمين الشريفين والقاصدين من الحجاج والمعتمرين والزوار، ويتم تحميل التطبيق عبر روابط التحميل كالتالي: رابط تحميل تطبيق الحرمين الشريفين لأجهزة الأندرويد " من هنا ". رابط تحميل تطبيق الحرمين الشريفين لأجهزة الأيفون " من هنا ".
وأكد الدكتور المعيقلي أن الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، كنز عظيم من كنوز الخيرات، وباب واسع من أبواب الطاعات، ومواطن الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الشرع كثيرة، وآكدها وأوجبها عند ذكره صلى الله عليه وسلم، فمن البخل والتقصير، وعدم التوقير، أن يذكر البشير النذير، فتحجم الألسنة عن الصلاة والسلام عليه وبين فضيلته أن من أعظم الأذكار، الإكثار من الصلاة والسلام على النبي المختار، بالعشي والإبكار، فهي طاعة وقربة، واقتداء وسنة، والمغانم فيها عظيمة، والكلفة قليلة، والسعيد من أحيا قلبه بالصلاة على رسوله، واغتنم أوقاته، بما فيه زيادة الحسنات، وتكفير السيئات، ورفع الدرجات.
وأوضح أن النبي عليه الصلاة والسلام شبّه حرمة الأموال والأعراض والدماء بحرمتها لعلوّ منزلتها عند الله؛ فقال: (إن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا) متفق عليه، وزاد أن مَن همّ بسوء فيها عذبه الله؛ فقال تعالى: {وَمَن يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ}. وتابع: وكما أحلّ الله فيها الأمن، تَكَرّم الله على أهلها بالخيرات والثمار، مع أنها وادٍ بين جبلين من غير زرع، وأرضها مظنة للمجاعة؛ فدعا إبراهيم لأهلها أن يرزقوا من الثمرات كما رُزق الله البلدان ذوات الماء والزروع؛ فقال: {وارزق أهله من الثمرات}؛ فأجابه الله فقال: {أولم نمكّن لهم حرماً آمناً يجبى إليه ثمرات كل شيء رزقاً من لدناً}؛ بل ودعا إبراهيم ربه بالبركة في صاعها ومدّها أي في شرابها وطعامها؛ فكان من دعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم: (اللهم اجعل في المدينة ضِعفي ما جعلت في مكة من البركة) رواه البخاري. وواصل وخطيب المسجد النبوي الشيخ عبدالمحسن القاسم يقول: سُقِيَ أهلها ماء لا يوجد في الأرض مثله، ويتمنى الناس قطرات منه؛ فماء زمزم مبارك وهو طعام، وهو شفاء من جميع الأسقام؛ فقال عليه الصلاة والسلام: (زمزم طعام طعم، وشفاء سقم) رواه مسلم، وحلول الرزق فيها والأمن موجبان لعبادة الله وحده، قال تعالى: {فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا البَيْتِ الَّذِي أَطْعَمَهُم مِّن جُوعٍ وَآمَنَهُم مِنْ خَوْف}، والله يدفع السوء عن أهلها بسبب تعظيمهم البيت وتوحيد الله، قال تعالى: {جَعَلَ اللَّهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ قِيَامًا لِّلنَّاسِ}، قال ابن كثير رحمه الله: أي يرفع عنهم بسبب تعظيمها السوء.
تحوّل عبر التاريخ مكث النبي -صلى الله عليه وسلم- يستقبل بيت المقدس في الصلاة نحو ستة عشر أو سبعة عشر شهرًا، بعد قدومه إلى المدينة المنورة، وكانت قبلته إلى بيت المقدس في نهاية المسجد آنذاك من الشمال، مقابل باب عثمان عند الإسطوانة الخامسة، شمالي إسطوانة عائشة -رضي الله عنها. وبعد تحويل القبلة إلى البيت الحرام، حوّله النبي -صلى الله عليه وسلم- من شمالي المسجد إلى جنوبه، وصلى على إسطوانة عائشة مدة شهرين أو أربعة شهور، ثم تقدم إلى الإسطوانة المخلقة، وصلى عندها أيامًا، وكان ذلك موقفه في الصلاة، وفيه بنى محرابه الشريف. امام الحرم النبوي البعيجان. وفي زيادة عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- قدم محراب الإمام إلى نهاية زيادته جنوبًا، وفي زيادة عثمان -رضي الله عنه، وقف في محرابه العثماني، الذي يقف فيه الإمام الآن. غياب المحراب المجوف لم يكن للمسجد النبوي الشريف محراب مجوف، لا في عهده -صلى الله عليه وسلم- ولا في عهد الخلفاء الراشدين من بعده. وتشير النصوص الواضحة والصريحة والمؤكدة في المصادر التاريخية إلى أن المحراب المجوف الأول كان في المسجد النبوي الشريف في عمارة الوليد بن عبد الملك الأموية، على يد عامله على المدينة عمر بن عبدالعزيز عام 88 - 91 للهجرة الموافق 707 - 710 للميلاد.
وكان صلى الله عليه وسلم يُفطِر قبل أنْ يُصَلِّي، ويَحُضُّ على الفِطْرِ على الرُّطَبِ، فإنْ لم يَكُنْ؛ فعلى التَّمر، فإن لم يكن؛ فعلى الماء، ويَفْعَلُ ذلك، كما جاء في الحديث الذي أخرجه الإمام أحمد في مسنده وأبو داود في سننه بإسناد صحيح عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يُفطِر على رُطَباتٍ قبل أنْ يُصلِّي، فإنْ لم تكن رُطباتٌ، فعلى تمراتٍ، فإن لم تكنْ، حسا حسواتٍ من ماءٍ». وكان صلى الله عليه وسلم يقول عند فطره: «ذَهَبَ الظَّمَأُ، وَابْتَلَّتِ العُرُوقُ، وَثَبَتَ الأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى» أخرجه أبو داود في سننه، والنسائي في السُّنَن الكبرى بإسناد حسن من حديث ابن عمر رضي الله عنهما. وتحدث فضيلته عن هدي النبي صلى الله عليه وسلم في العبادات في شهر رمضان فقال: وكان من هَدْيِه صلى الله عليه وسلم في شهر رمضان: الإكثار من أنواع العباداتِ؛ كالصَّدَقة، والإحسان، والصلاة، والذِّكر، وقراءة القرآن، والقيام، والاعتكاف. وكان من هَدْيِه صلى الله عليه وسلم في تلاوة القرآن والجود بالخير: ما رواه ابن عبَّاس رضي الله عنهما قال: «كان النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم أجْودَ النَّاسِ بالخير، وكان أجودُ ما يكونُ في رمضانَ حينَ يلقاه جبريل، وكان جبريلُ عليه السلام يَلْقَاهُ كلَّ ليلةٍ في رمضانَ حتَّى ينسلِخَ، يعرِضُ عليه النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم القرآنَ؛ فإذا لقيَهُ جبريلُ عليه السَّلام، كان أجودَ بالخيرِ من الرِّيح المُرْسَلة» أخرجه الشيخان في صحيحيهما.