عفّوا تعِفُّ نِسَاؤُكُمْ فِي المَحْرَمِ عفّوا تعِفُّ نِسَاؤُكُمْ فِي المَحْرَمِ المؤلف: الإمام الشافعي وتجنبوا مالا يليقُ بمسلمِ إنَّ الزنا دينٌ فإن أفرضتهُ كَانَ الزِّنَا مِنْ أهلِ بَيْتِك فَاعْلَمِ
08-12-2012, 09:35 AM جزاك الله خيرا جزاك الله خيرا و بارك الله فيك يا ام عبد الله الحبيبة اننا نحبك في الله 08-12-2012, 05:06 PM وإياكم، وفيكم بارك الله ابنتي الحبيبة "أم النسور السلفية". شكر الله لكم يا غاليـــــــة، وزادكم فضلاً وعلما، وأحبـّـكم الله الذي أحببتموني لآجله، وجمعني الله بكم على منابر من نور مع المتحابين في جلاله، وأظلنا الله بظله يوم لا ظلّ إلا ظلّه. أحمد الله إليك أن جمعنا في هذا المنتدى - بارك الله فيه وفي أهله - وألف بين القلوب على طاعتــــه، إذ أن المحبةَ في جلاله، لا يحدها الزمان ولا المكان. إن يختلف ماء الغمام فماؤنا *** عذبٌ تَحَدَّرَ من غمامٍ واحد أو يفترق نسب يؤلــف بيننــا *** دين أقمنـــاه مقــــام الوالد. عفوا تعف نساءكم. أسأل الله - تعالى - أن يجمع بيينا على حوض نبيه الكريم، ويسقينا منه شربة لا نظمأ بعدها أبدا. 08-13-2012, 07:45 AM اللهم امين امين امين امين
الحمد لله. أولا: ورد في عظم إثم من يرد اعتذار أخيه المسلم خمسة أحاديث ، ولكنها كلها ضعيفة لا تصح: الحديث الأول: عَنْ جُودَانَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( مَنْ اعْتَذَرَ إِلَى أَخِيهِ بِمَعْذِرَةٍ ، فَلَمْ يَقْبَلْهَا كَانَ عَلَيْهِ مِثْلُ خَطِيئَةِ صَاحِبِ مَكْسٍ). رواه أبو داود في "المراسيل" (رقم/521) ، وابن ماجه في "السنن" (رقم/3718) ، وابن حبان في "روضة العقلاء" (ص/182) ، والطبراني في "المعجم الكبير" (2/275) ، والبيهقي في "شعب الإيمان" (6/321) ، وغيرهم. رووه جميعا من طريق وكيع ، حدثنا سفيان ، عن ابن جريج ، عن ابن ميناء – وهو العباس بن عبد الرحمن بن ميناء - عن جودان به. يقول الشيخ الألباني في "السلسلة الضعيفة" (رقم/1907): " العباس بن عبد الرحمن بن مينا ليس بالمشهور ، ولم يوثقه غير ابن حبان ، ولذلك قال الحافظ في "التقريب": " مقبول ". وجودان: لم تثبت له صحبة ، وقال أبو حاتم: " جودان مجهول ، وليست له صحبة ". وفي "التقريب": " مختلف في صحبته ، و ذكره ابن حبان في ثقات التابعين " انتهى. محمد بن إدريس الشافعي - عفوا تعف نساؤكم في المحرم .. وتجنبوا ما لا يليق بمسلم ,... - حكم. الحديث الثاني: عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما بنحو الحديث السابق.
إنَّهُ وليُ ذلك والقادِرُ عله.
الحديث الخامس: عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( عفوا عن نساء الناس تعف نساؤكم ، وبروا آباءكم تبركم أبناؤكم ، ومن أتاه أخوه متنصلا فليقبل ذلك منه ، محقا كان أو مبطلا ، فإن لم يفعل لم يَرِدْ عليَّ الحوض). رواه الحاكم في "المستدرك" (4/154) وقال: " هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه " ، وتعقبه الذهبي بقوله: " بل سويد ضعيف " انتهى. وقال المنذري في "الترغيب والترهيب" (3/218): " سويد عن قتادة ، هو ابن عبد العزيز: واهٍ " انتهى. عفوا تعف نسائكم .. قصة للشيخ الغديان - هوامير البورصة السعودية. وقال الشيخ الألباني في "السلسلة الضعيفة" (رقم/2043): " ضعيف الإسناد " والحاصل: أن جميع الروايات الواردة في هذا الباب ضعيفة لا تصح. ثانيا: إن ضعف الأحاديث الواردة في الوعيد على من لم يقبل عذر أخيه ، لا يعني أن ذلك غير مطلوب ، بل قبول معذرة المعتذر من مكارم الأخلاق ، وأسباب المحبة والمودة. قال ابن حبان رحمه الله في " روضة العقلاء ونزهة الفضلاء" (1/183): " فالواجب على العاقل إذا اعتذر إليه أخوه لجرم مضى ، أو لتقصير سبق ، أن يقبل عذره ويجعله كمن لم يذنب ؛ لأن من تنصل إليه فلم يقبل أخاف أن لا يرد الحوض على المصطفى صلى الله عليه وسلم. ومن فرط منه تقصير في سبب من الأسباب يجب عليه الاعتذار في تقصيره إلى أخيه.
وقد فصل الألباني ضعف أسانيد هذا الحديث في السلسلة الضعيفة تحت رقم: 2043، فراجعه إن شئت. وأما شرحه، فقد قال المناوي في «التيسير بشرح الجامع الصغير»: (عفوا عَن نسَاء النَّاس) فَلَا تزانوهم (تعف نِسَاؤُكُمْ) عَن الرِّجَال. (وبروا آبَاءَكُم، تبركم أبناؤكم، وَمن أَتَاهُ أَخُوهُ) فِي الدِّين، وَإِن لم يكن من النّسَب (متنصّلًا) أَي: منتقيًا من ذَنبه معتذرًا (فليقبل ذَلِك مِنْهُ، محقًّا كَانَ أَو مُبْطلًا) فِي تنصّله (فَإِن لم يفعل) أَي: لم يقبل (لم يرد عليَّ الْحَوْض) يَوْم يردهُ الْمُؤْمِنُونَ فِي الْموقف. اهــ. والله أعلم.
لماذا ينقض لحم الإبل الوضوء؟ السؤال الذي يخطر ببال الإنسان عند سماعه أن الوضوء يخلو من لحم الإبل؟ لأن صلاة الفريضة واجبة بعد التطهير الكامل سواء كان الوضوء أو الوضوء. أشياء كثيرة تبطل الوضوء. ثم على العبد المسلم أن يقضي على هذه المشكلة بالوضوء. ونتيجة لذلك سيحصل موقع الربط الخاص بعنوان المقال الحالي على الجواب: لماذا أبطل لحم الإبل الوضوء ولماذا نتوضأ بعد أكل لحوم الإبل ، وما هو قرار الوضوء بعد تناول حليب الإبل ، وأيها؟ منها؟ قرار الغسل؟ التوقف عن أكل لحم الإبل بحجة أنه شاة. لماذا يتعارض لحم الإبل مع الوضوء؟ وردت في السنة النبوية النقية أحاديث كثيرة في بطلان الوضوء ، يجب على العبد بعدها أن يتوضأ على الوجه الصحيح ، إلا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد برهن على ذلك. جمل. واللحوم من مقابض الوضوء ، عندما يتوضأ الإنسان بعد الأكل للصلاة ، وهذا فقط للحكمة التي يعلمها الله تعالى. لماذا ينقض لحم الابل الوضوء - بيت DZ. والمشكلة العبادة وإتباع ما أمره الله تعالى وما أوضحه له رسول الله الكريم إلا أن أهل العلم قاتلوا في هذه المسألة فنقول لماذا يبطل لحم الإبل الوضوء. [1] إقرأ أيضا: اين يقع قصر الحمراء وما اسم الملك العربي المسلم الذي بناه طبيعة الجمل طبيعة شيطانية.
. لهذا أمـرنا النبي ﷺ بالوضوء بـعـد أكـل لـحـم الجمل (فيديو) السبب في الوضوءِ بعد أكل لحم الإبل ، لأنّ لحمه يجعلُ الإنسان سر. يعَ الغض. ب ويثي. رُ حفيظ. ته، وما يتّصف به الوضوء أنّه يبرّد الأعصاب ويعمل على تهدئتها، وقيل أيضاً إنّ الإبل من الحيوانات الأنا. نيّة، كونها تخزّن الأكل في السن. ام الخاصّ بها، لذلك يجبُ التوضّؤ بعد تناولها، وذكر أيضاً في قصّة رويت، أن الرسولَ كان يجلسُ مع مجموعة من الناس مِن بينهم أصحابه، وكانو قد تناولوا لحم الإبل، فخرجت رائح. ة من أحد الجالسين، فأمر الرسول الجميع بالوضوء لكي لا يخرج من خرجت منه الرائ. لماذا لحم الابل ينقض الوضوء. حة.. اختلف أهلُ العلمِ في أمرِ الوضوء بعد أكلِ لحم الإبل، فمنهم منْ يقولُ إنّه لا يذهب الوضوء ومنهم من يقول إنّه يذهبه، وهذا الأقرب للو. رع والاحتياط في الدين، إليكم بعض آرائهم: عن أحمد بن حنبل وابن حزم، قالوا: ((أنّ أكل لحم الإبل نيئة أو مطبوخة أو مشويّة عمداً وهو يعلم أنّه لحم جمل أو ناقة فإنّه ينقضُ الوضوء)). وكان رأيُ أبي حنيفة وصحابته أنّهم قالوا: ((أنّ الوضوءَ لا ينتقضُ بأكل لحم الإبل ولا غيره)). الحكمة من الوضوء بعد أكل لحم الإبل وجود طبيعة شي. طانيّة في الإبل، فمنْ يأكله يورث هذه الطبيعة، فشُرع الوضوء لإذهاب هذه القوّة، فعَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ -رضي الله عنه- قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- عَنْ الصَّلَاةِ فِي مَبَارِكِ الْإِبِلِ ، فَقَالَ: (لَا تُصَلُّوا فِي مَبَارِكِ الْإِبِلِ، فَإِنَّهَا مِنْ الشَّيَاطِ.
[13] نواقض الوضوء نواقض الوضوء هي الأسباب التي تُوجب على الإنسان إعادة الوضوء؛ لأنّها مفسدات للوضوء، واتّفق العلماء على بعضها واختلفوا في البعض الآخر، والنّواقض هي: [14] خروج شيء من السبيلين؛ سواءً أكان قليلاً أم كثيراً، وسواءً أكان طاهراً أم نجساً. سيلان الدّم الكثير أو القيح أو الصديد الخارج من جروح الإنسان أو القيء الكثير، حيث قال الرّسول صلّى الله عليه وسلّم: (من أصابه قيءٌ أو رعافٌ أَو قَلَسَ أو مذيٌ فلْينصرفْ فلْيتوضأْ ثم لِيبنِ على صلاتِه وهو في ذلك لا يتكلَّمُ). [15] زوال العقل؛ سواءً أكان ذلك بجنون أو بإغماء أو بنوم أو بسُكْر. ملامسة الإنسان قُبله أو دُبره بيده دون حائل، قال الرّسول صلّى الله عليه وسلّم: (من مسَّ فرجَه فليتوضَّأْ). [16] الملامسة بين الجنسين بشهوة. لماذا لحم الإبل ينقض الوضوء - newsreader24. أكل لحم الإبل. تغسيل الميّت ؛ فقد كان ابن عمر وابن عبّاس -رضي الله عنهما- يأمران غاسل الميّت بالوضوء. ترك الإسلام والردّة عنه؛ لأنّ الكفر يُحبط عمل الإنسان؛ لقول الرّسول صلّى الله عليه وسلّم: (لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ). [17] فَضْل الوضوء نصّت عدّة نصوص شرعيّة من القرآن والسنّة النبويّة على فضائل الوضوء، ومنها: [2] عدّ الرّسول -صلّى الله عليه وسلّم- الوضوء شطر الإيمان ؛ أي نصفه، حيث قال: (الطُّهُورُ شطرُ الإيمانِ).
قال نعم. " أوضح في هذا أن الوضوء من لحم الضأن يرجع إلى العبد ، أما الوضوء من أكل لحم فهو مباح باتفاق العلماء ، ولا سيما وأن كل لحمه ينقض الوضوء أي أكله. كبده أو قلبه أو معدته أو أمعائه ، كل ذلك يبطل الوضوء. لماذا لحم الابل ينقض الوضوء. [4] إقرأ أيضا: رابط تحديث الإعانات الزراعية برنامج دعم صغار مربي الماشية فوائد ومضار لبن النوق وصلنا إلى خاتمة المقال لماذا يكسر لحم الإبل الوضوء؟ وشرحنا حكم الوضوء بشرب لبن إبل ومرقها ، وشرحنا حكم أكل لحم إبل معتقدين أنه أمر مألوف.. وفي نهاية المقال نتمني ان تكون الاجابة كافية ونتمني لكم التوفيق في جميع المراحل التعليمية, ويسعدنا ان نستقبل اسئلتكم واقتراحاتكم من خلال مشاركتكم معنا ونتمني منكم ان تقومو بمشاركة المقال علي مواقع التواصل الاجتماعي فيس بوك وتويتر من الازرار السفل المقالة
يتضح من الآيات إن الله أحل للبشر أكل تلك المخلوقات والاستفادة منها كل ما يخرج منها والانتفاع بها أثناء السير. حكم الوضوء من لحم الإبل نعرض في تلك الفقرة حكم الوضوء من لحم الإبل بشكل تفصيلي فيما يلي. أوضح الفقهاء إلى إن تناول لحم الإبل لا يفسد وضوء المسلم فهو طعام حلال مثل باقي الأطعمة. أشار علماء الدين إلى إن الوضوء واجب عند تناول لحم الإبل الغير مطبوخ. أستند الحنابلة في حكم وجوب الوضوء من لحم الإبل إلى حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم. من نواقض الوضوء شرب حليب الإبل ذكر علماء الدين حكم الوضوء بعد شرب حليب الإبل وذلك ما نسرده في الفقرة التالية. شرب حليب الإبل والوضوء بعده أمر غير واجب لكن يندرج تحت حكم الاستحباب، فالأمر هنا في يد المرء. لم يذكر الرسول صلى الله عليه وسلم وجوب الوضوء في تلك الحالة، لذا فهو أمر مستحب وليس واجب. أخذ علماء الدين الحكم من ذلك الحديث وتوصلوا إلى لا يقع على المسلم الوضوء بعد شرب لبن الإبل أو المرقة أو تناولها. إذن أمر الوضوء مستحب للمسلم إذا أراد تكرار الوضوء بعد تناول أو أكل الإبل، وفي حالة أكل لحم الناقة ثم أدى المرء فرض الصلاة دون معرفة بوجوب الوضوء فلا أثم في ذلك.
لماذا يتدخل لحم الإبل في الوضوء؟ علمنا أن الله القدير قد أمر بحكمة لا يعرفها أحد. بعد ذلك تعلمنا قاعدة الوضوء باستخدام لبن الإبل والمرق ، وشرحنا قرارنا بأكل لحم الإبل معتقدين أنه لحم ضأن. … 185. 61. 216. 238, 185. 238 Mozilla/5. 0 (Windows NT 5. 1; rv:52. 0) Gecko/20100101 Firefox/52. 0