73- قمصلة: بمعنى الجاكيت الشتوي الذي يقي من البرد والمطر. 74- فختاية: بمعنى الحمامة من الطيور. 75- عربانة: بمعنى العربة بكل انواعها. 76- الطوبة: وهي بمعنى الكرة. 77- صوندة: بمعنى خرطوم المياه المطاطي. 78- باجر: بحرف ( h) بمعنى غداً. 79- قندرة: بمعنى الحذاء. 80- قاصة: بمعنى خزنة المال الامينة. 81- كنتور: بمعنى خزانة الملابس. 82- الخاولي: بمعنى المنديل او ما يسمى بالبشكير ، وهي المنشفة. 83- دشبول: بمعنى لوحة مفاتيح السيارة. 84- زولية: بمعنى سجاد الارض المفروش. 85- إستكان: بمعنى: قدح الشاي الصغير. 86- باجة: بحرف ( h) وهي اكلة شعبية عراقية معروفة متكونة من رأس الخروف وارجله. 87- شفقة: بمعنى القبعة. 88- مصلاية: بمعنى سجادة الصلاة. 89- جنطة: بمعنى حقيبة. 90- خشم: بمعنى الانف. 91- هسة: بمعنى حالاً. 92- إتكربست: بمعنى وقعت من السلم. 93- دايخ: بمعنى عندي صداع وتعني مشغول بموضوع معين. 94- كشخة: بمعنى اناقة. 95- ناصي: بمعنى المنخفض. 96- باغة: بمعنى بلاسيتك ، مادة لدائنية. 97- بسطال: بمعنى الحذاء العسكري ذو الرقبة الطويلة. 98- تانكي: بمعنى خزان المياه. كلمات اللغة العربية الفصحى ومعانيها – المنصة. 99- دربونة: بمعنى الحارة فرعية ضيقة. 100- لبلبي: بمعنى الحمص المسلوق.
يحتفل العالم اليوم باليوم العالمى للغة العربية، وخلال تعاملنا اليومى فى الكثير من المواقف، نستمع إلى بعض الكلمات التى قد تكون فى سبيل المزاح وأحيانا الجد، وفى كثير من الأحيان تتضمن تلك الشتائم ألفاظا نابية تؤذى الأذن والنفس معا، ورغم أن تلك الألفاظ يعاقب عليها القانون، إلا أنها منتشرة بشكل كبيرة فى شوارعنا وعلى مواقع التواصل الاجتماعى، وأحيانا تتواجد فى بعض الأعمال الدرامية والسينمائية. ، ولأن اللغة العربية الآن أصبحت مقسمة إلى الفصحى والعامية، بل أن الفصحى اقتصرت على الكتابات الرسمية والروايات والشعر والكتب فقط، وأن العامية هى التى سيطرت على شوارعنا العربية، فقد أصبح من الصعب ومن النادر جدا أن تسمع إلى شتائم باللغة العربية الفصحى. ويرصد اليوم السابع أبرز 10 شتائم باللغة العربية الفصحى ليست متداولة.. - وَغْدُ.. وتعنى الضعيفُ الذليل، وتعتبر تلك الكلمة هى الأكثر انتشارا فى الروايات والقصص القصيرة، وأيضا فى مسلسلات الكارتون والأنميشن وتحديدا فى الدبلجة والترجمة. - سَفِيه.. رسائل عيد الميلاد باللغة العربية الفصحى للاخوة - اجمل جديد. وهى كلمة تعنى الشخص البذىء الذى يخل بالآداب العامة والاحتشام وربما يكون هذا النوع من الأشخاص منتشر فى واقعنا بشكل كبير، حيث لا يخجل من ترديد الشتائم أمام المارة.
الأزور = المصاب بحول في عينيه. الشمطاء= هي التي يختلط الشعر الأسود في رأسها مع الأبيض. الأخفش = صغير العينين. الأبخر = الذي يخرج من فمه رائحة كريهة. الاكتع= مقطوع اليد. الحطيئة = قصير القامة. الأجدع = مقطوع الأنف. الأشيم = الذي يوجد في جلده شامة. الأصلم = مقطوع الأذن. الأبتر = مقطوع الساق أو القدم. الأرمع = كثير الأصابع. الأحوص = يملك عين أكبر من الاخرى. الجاحظ = الذي لديه عينان بارزتان. الأدعج = صاحب العينين السوداوين الواسعة. الأحتف = الأعرج. كلام باللغه العربيه الفصحى. الدريد = من لا يملك في فمه اسنان. الأكثم = الذي بأسنانه مشكلة في الاصطفاف. الأمرد = من لا ينمو له شعر شاربه أو في عنقه. الجعسوس = الشخص اللئيم. الأثرد = من تشققت شفتيه. الأخطل = مسترخي الأذنين. الوخواخ = مسترخي البطن. الأكتم = كبير البطن. الجلجال = صاحب الصوت الشديد. الفرزدق =الشخص القصير الغليظ ذو الوجه المستدير. النجلاء= واسعة العينين. الاشعب = عريض المنكبين. الاذرأ = هو الشخص ذو الشعر الأبيض رغم سنه الصغير. الشنفرة = صاحب الشفتين الكبير. الأشرم = المصاب بشق في شفته السفلية.
ليست العربية لأحدكم من أب ولا أم، وإنما هي من اللسان فمن تكلم بالعربية فهو عربي. إن الذي ملأ اللغات محاسن، جعل الجمال وسره في الضاد. أجمل ما قيل عن اللغة العربية وفيما يأتي أجمل ما قيل في وصف اللغة العربية: اللغة العربية لغة البيان ولا نجد لها في تاريخ اللغات تطور أو بناء وهو عكس باقي لغات العالم. اللغة العربية عن الكثير من الشعراء والأدباء هي لغة الروح والخواطر، فهي تحمل الكثير من المعاني والوصف والإبداع والمشاعر ما لا تستطيع أي لغة أخرى أن تساعدك في وصف تلك المشاعر والأحاسيس. اللغة العربية والإلمام بها كانت رمزًا لقوة الرجل وفصاحته وأنه ينحدر من أسرة عريقة. تعليم اللغة العربية فرض كفاية وكل المسلمين عليهم أن يتعلموا لغة القرآن ليفهموا كتاب ربهم ويتدارسونه ويفهمون معانيه. كلام باللغه العربيه الفصحي رومانسيه. إذا أتقنت العربية فهمت تاريخ العرب، وهي لغة أفخر الشعراء بالعالم الإسلامي وأخرجوا لنا الكثير والكثير من النفائس. اللغة العربية كانت منافسة القبائل العربية وشرفها وكان فخر أي شاعر عربي أن يتم تعليق قصيدته بالكعبة فيما يعرف بالمعلقات فهو شرف لا يضاهيه شرف للشاعر ولقبيلته. اللغة العربية مصدر قوة المسلمين، والمستعمر الأجنبي علم أن قوة العالم الإسلامي في اتحاده وتمسكه بقرآنه وكتاب ربه، وعلم أن تلك القوة تأتي من هذا الكتاب المعجز فهو لا يستطيع أن ينتزعه من صدورهم ولا أن يحرق كتابهم ويزيلهم من الوجود لذا فمن السهل أن يمحي تلك اللغة ويحاربها وهذا ما يحاول المستعمر أن يقوم به، فيقوم بإدخال ما ليس في اللغة فيها ويوجه العرب إلى استبدال لغتهم باللغات الأجنبية الدخيلة وأنها باتت لغة قديمة لا تواكب العصر وتطوره.
لحم الحمام حلال ولحم الحمار حرام. رسمنا بالمرسم برسيم ومسمار. كبش مكسي شحم. القصمان لبسوا قمصان وأكلوا قرصان. قط طارق نط وطير طارق طق. عطوني غداي وغطو غداء عطية. أكلت قفص بصل ومصيت صندوق قصب. خميس خمش خشم حبش وحبش خمش خشم خميس. خشبت الحبس حبست خمس خشبات وخشبة. طحين حنطه وطحين دخن. بطتكم بطت بطن بطتنا وبطتنا تقدر تبط. بطن بطتكم لان بطتكم بطت بطن بطتنا. مكرونة بالكريمة مركونة بالكرتون. بسيطة ماتستبسطهاش وصعبة ماتستصعبهاش. حب حبحبنا زي حب حبحبكم. شعبان شبعان. بوجي البيجو بدرج الجيب وبوجي الجيب بدرج البيجو. حوش الشيخ خوش حوش. لوري بلا بوري. كلام كمال كامل الكلمات. فار فرهود زار فأر داوود. ربح رباح بالبلح وارتاح. أخط حروف وانحر خروف. مالكم تكأكأتم علىّ كتكأكئكم على ذي جنه افرنقعوا. مشمش شجرة مشمشنا مش مثل مشمش شجرة مشمشكم. قطعنا على قطع القطا قطع ليلة … سراعاً على الخيل العتاق اللاحقي. تـزنـَّخــتَ طخطاخاً ولســتَ بعندل ِ... كصَـهْـصَـلِـق ٍ رجّاسة غير كهدَل ِ. وقبر حرب بمكان قفر، وليس قرب قبر حرب قبر. فراش فراس مفروش. جو جدة زي جو جيزان. صفحة سبعة صعبة. شمس تمشي وشمس مشمسة. طبق رطب مرق بقر.
لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا ملف نصّي أفضل الذكر لا إله إلا الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أفضل الذكر لا إله إلا الله وأفضل الدعاء الحمد لله رواه الترمذي وحسنه الألباني بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
أهمية النطق بلا إله إلا الله: جعل الشرع لا إله إلا الله بداية الدخول في الإسلام، وجعل النطق بها واجب على كل مسلم ولو مرة واحدة في العمر قاصدًا بها أداء الواجب، وجعل ترديدها أفضل الذكر.
ت) ولأنّها تطهّر الباطن عن الأوصاف الذّميمة الّتي هي في الحقيقة تُعبد من دون الله، قال تعالى:{ أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ}. ث) أنّها أشدّ شيء على الشّيطان الرّجيم، ولذلك كان إذا سمع الأذان الّذي حوى الجهرَ بتوحيد الله انصرف وله ضراط. افضل الذكر لا اله الا الله محمد رسول الله. ولذلك أيضا كانت جلسة التشهّد ساعة عذاب عليه، لأنّ خاتمتها ( لا إله إلاّ الله) وفيها يشار بالسبّابة إلى التّوحيد. روى الإمام أحمد عن نافِعٍ قال: كَانَ عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ رضي الله عنه إِذَا جَلَسَ فِي الصَّلَاةِ وَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ، وَأَشَارَ بِإِصْبَعِهِ وَأَتْبَعَهَا بَصَرَهُ، ثُمّ قال: قالَ رسولُ اللهِ صلّى الله عليه وسلّم: (( لَهِيَ أَشَدُّ عَلَى الشَّيْطَانِ مِنْ الْحَدِيدِ - يَعْنِي السَّبَّابَةَ -)). ج) أنّ النّطق بها أعلى شعب الإيمان كما مرّ. ح) ولأجلها كانت آية الكرسيّ أعظم آية في القرآن. خ) أنّ قولها من أعظم ما يطرد الهمّ، روى البخاري ومسلم عن ابنِ عبّاسٍ رضي الله عنهما قال: كانَ النّبِيُّ صلّى الله عليه وسلّم يَدْعُو عِنْدَ الكَرْبِ يقولُ: (( لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ الْعَظِيمُ الحَلِيمُ ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ)).
لذلك فسّر قتادة وغيره قوله تعالى:{ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيداً} [الأحزاب: من الآية70] بكلمة لا إله إلاّ الله، قال تعالى:{ يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزاً عَظِيماً} [الأحزاب:71]. الحديث السّابع: عن جابِرِ رضي الله عنه عن النّبِيِّ صلّى الله عليه وسلّم قالَ: (( أَفْضَلُ الذِّكْرِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَأَفْضَلُ الدُّعَاءِ الحَمْدُ للهِ)). شرح حديث أفضل الذِّكر: لا إله إلا الله. [رواه ابن ماجه، والنّسائي، وابن حبّان في "صحيحه"، والحاكم، كلّهم من طريق طلحة بن خراش عنه، وقال الحاكم:"صحيح الإسناد"]. شرح الحديث: - قوله: ( أفضل الذّكر لا إله إلا الله) وذلك لوجوه عديدة: أ) لأنّه لا يصح الإيمان إلا بها. ب) لأنّها المنجية في الدّنيا والبرزخ والآخرة: أمّا في الدّنيا فهي عاصمة للنّفس والمال والأهل والعرض، حتّى إنّ المنافقين تشبثوا بها. وأمّا في البرزخ فلن يثبّت الله إلاّ من أقامها:{ يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ وَيُضِلُّ اللَّهُ الظَّالِمِينَ وَيَفْعَلُ اللَّهُ مَا يَشَاءُ} [إبراهيم:27] ، والقول الثّابت هو لا إله إلاّ الله.