لا يوجد اي سر جمال غير ان عروقهن مختلطه بمختلف الشعوب منهم الاسبان والاروبيون والعرب واليهود وووو لهذا رزقن بجمال رباني نسبه لاصلهن الاروبي فلا توجد اي مغربيه او مغربي عربي 100% وكذلك اهتمامهن بانفسهم ولو كبر سنهم بمختلف الوصفات والحمام المغربي اللي فوائدو كثيره اوي
ياجماعه وش سر جمال اجسام الممرضات نوعومه وبياض وارداف كبره// قديم - عالم حواء توجد مشكلة في الاتصال بالانترنت. السلام عليكم بنات زي ماشفتوا الموضوع من لاحظت زي مالاحظت انا جمال اجسام الممرضات نعومتهن وبياضهن واردافهن الفتانه من جد والله ما اشوف ممرضه الي بها المواصفات اذا كان عندنا هنا ممرضه تشرح لنا او تكرمت ولكم جزيل الشكر
07/04/2014 - منتديات عالم حواء السلام عليكم بنات زي ماشفتوا الموضوع من لاحظت زي مالاحظت انا جمال اجسام نعومتهن وبياضهن الفتانه من جد والله ما اشوف ممرضه الي بها اذا كان عندنا هنا ممرضه تشرح لنا او تكرمت ولكم جزيل الشكر قراءة كامل الموضوع
البدء في مشوار كمال الأجسام نسبة كبيرة من الشباب تعتقد بأن الذهاب إلى الجيم وممارسة التمارين الرياضية تمكنك من الحصول على الجسم المثالي، وهذا أمر خاطئ جداً؛ لأنّ الموضوع لا يتوقّف فقط على ممارسة التمارين الرياضية بل يشمل النظام الغذائي مثلاً، وأبرز الطرق وخطوات أو المراحل تتضمّن ما يلي: أخذ قياسات الجسد: هنا يجب عليك أن تأخذ قياس وزنك ووزن كتلك العضلية ونسبة الدهون في جسمك، كما يجب عليك أن تأخذ قياس ذراعيك وفخذيك وكتفيك ومحيط صدرك، إضافةً إلى أخذ صورة لجسدك من الأمام والخلف والجانب، والاستمرار في عمل ذلك كل شهر مثلاً لملاحظة الفرق. اختيار الجسم المناسب: فلا يتمّ الوصول إلى كمال الأجسام باختيار أي جيم أو نادي رياضي، بل يجب أن تتوافر فيه مجموعة من الشروط أبرزها: أن يكون في منطقة قريبة منك؛ حتىّ لا تشعر بالكسل في حال تواجده في منطقة بعيدة. أن تكون كلفته مناسبة ومعقولة. أن يتضمن أجهزة أو آلات تدريبية حديدية. اتبّاع نظام غذائي معين: وهنا يجب أن يتضمّن نظامك الغذائي مجموعة معينة من العناصر الغذائية المهمة وأبرزها ما يلي: البروتينات. الكربوهيدرات. الدهون بشقيها المشبعة وغير المشبعة. اقسم بالله سر من اسرار جمال المغربيات وخدود حمراء ونضارة الوجه في اقل من اسبوع فقط - YouTube. الماء. الألياف.
المعادن والأملاح. حيث يلعب كل منها دور معين في بناء عضلات جسمك، عدا عن القيمة الغذائية التي ستحصل عليها بعد تناولك لهذه العناصر الغذائية
▪️مارس الإمام الحسين(ع) مع ابن أخيه القاسم بن الحسن(ع) ، فن من فنون المعرفة بالحقوق والواجبات المناطة بكل فرد غير مكلف في هذه الحياة، وذلك حينما رفض بروزه للقتال لأكثر من مرة يوم عاشوراء. ▪️ بالرغم من علم الإمام الحسين (ع) المسبق بفطنة ابن أخيه القاسم (ع) لكن ذلك لم يمنع من أن يخضعه إلى اختبار دقيق لمعرفة مدى استعداده للموت في سبيل الإسلام والعقيدة. القاسم بن الحسن في واقعة الطف. ▪️ إن جواب القاسم بن الحسن(ع) الاستثنائي الذي نطق به رداً على سؤال عمه الحسين(ع) عن رأيه في مواجهة الموت في سبيله يعد جواباً راقياً ، وبلاغة فائقة ، بحيث لا تصدر هذه الإجابة إلا عن شخصية ألمت بالعلم والمعرفة مالم تلم به شخصيات العلماء والمفكرين على مر التاريخ. ▪️ عندما يصف شبلاً كالقاسم بن الحسن (ع) مرارة الموت فيس سبيل عمه الإمام الحسين (ع) بطعم حلاوة العسل ، حينئذ نعلم أننا أمام فتى علوي استثنائي نال من فيوضات التربية ، وانتهل من مُعُن العلم ، وأدرك معاني الفداء وفلسفة التضحية ، وهي صفات لا تجدها إلا عند فتى تربى في بيت علي وفاطمة(ع). ▪️ يعد جواب القاسم بن الحسن(ع) الاستثنائي الذي نطق به رداً على سؤال عمه الحسين(ع) عن رأيه في مواجهة الموت في سبيله: مصداق وتجلي للمنطق القرآني الذي يتحدث عن حلاوة الموت بالنسبة للمؤمن ، لأن محطة الموت محطة فرح للمؤمن لا محطة خوف ودليل على سمو الروح الباقية عن الجسد الفاني.
فبرز القاسم بن الحسن على صغر سنه يقاتل قتال الابطال، حتى غدر به عمرو بن نفيل الازدي بضربة على حين غفلة، فنادى الغلام يا عماه، فأتاه الحسين كالليث الغضبان فقتل قاتله، وانجلت الغبرة واذا بالحسين عند رأس القاسم وهو يفحص برجليه ويجود بنفسه المقدسة، وعمه الحسين يقول له وقد اعتصر قلبه الحزن: بعداً لقوم قتلوك، خصمهم يوم القيامة جدك! ثم حمله الى الخيمة وقد الصق صدره الشريف بصدر القاسم، والقاسم رجلاه تخطان في الارض، فجاء به الحسين ووضعه الى جنب ابن عمه الشهيد علي الاكبر وقتلى اهل بيته.
8- مقاتل الطالبيين -أبو الفرج الأصفهاني- ص58، مثير الأحزان ص52، إعلام الورى ج1 / ص466. 9- المعجم الكبير -الطبراني- ج3 / ص115، سنن الترمذي ج6 / ص660، دلائل النبوة -البيهقي- ج1 / ص207. 10- الأمالي -الصدوق- ص226، روضة الواعظين ص188. 11- مدينة المعاجز -السيد هاشم التوبلاني- ج4 / ص215. لباب الأنساب -ابن فندمة (ت: 565هـ)- ج1 / ص342. 12- الأمالي -الصدوق- ص226، روضة الواعظين ص188. 13- لسان العرب -ابن منظور- ج12 / ص440. 14- القاموس المحيط -الفيروز آبادي- ج4 / ص157. 15- مقاتل الطالبيين -أبو الفرج الأصفهاني- ص77. 16- مقاتل الطالبيين -أبو الفرج الأصفهاني- ص56، الإرشاد -الشيخ المفيد- ج2 / ص106. القاسم بن الحسن بن علي بن ابي طالب. 17- المناقب -ابن شهراشوب- ج3 / ص254. 18- المناقب -ابن شهراشوب- ج 3 / ص205.
ثورة عاشوراء لم تكن حركة مؤقتة أو حركة ذات مطالب محدودة بل كانت حركة مطلقة دائمة لكل الإنسانية في مختلف الأزمنة والمناطق الى ظهور منقذ البشرية الإمام الحجة (عج) الذي ينطلق لأخذ بثارات تلك الثورة التي لم تعرف الإنسانية مثيلاً لها في أهدافها وغاياتها وثوّارها وقادتها وتضحياتها ومن شارك فيها وحمل لواءها ، ثورة كربلاء احتوت جميع فئات المجتمع العمرية فلم تترك فئة إلا وتضمنتها هذه الثورة العظيمة ، حتى تصبح هذه الثورة مثال يقتدى بها من جميع الفئات العمرية في المجتمع والتي يعول عليها في التغيرات الكبرى التي يحتاجها كل مجتمع.