يا عمك أحترم عقول الشعب السوداني المعلم.. بعد ساعتين من إذاعة بيان الجنرال فض الإعتصام (دون نزول نقطة دم واحدة).. بينما إعتصام القيادة العام فض بمجزرة رهيبة لا شيء يذكر فيها ولكنها الجحيم.. نسأل الله الرحمة والمغفرة لشهدائنا ولا نريد أي نقطة تسيل من أي سوداني. أبيات لعنترة العبسي في الافتخار بنفسه وقومه. الجنرال برهان.. لا شك أنكم شاهدتم المواكب المليونية التي خرجت25 أكتوبر بالتحول الديمقراطي وأيضاً الحشود غير المسبوقة التي حرجت يوم 30 أكتوبر في كل مدن السودان ترفض الإنقلاب وتطالب بتنحيكم عن رئاسة المجلس السيادي وتسليم السلطة للمدنيين ووقف المجازر الدموية التي أرتكبتها القوات النظامية والأجهزة الأمنية والجنجويد وأمنجية النظام المباد وأنت القائد العام للجيش السوداني ومسؤول عن سلامة وأرواح المواطنين وعن أي نقطة دم سودانية. العسكر دائماً يقولون المكون المدني تسبب في الازمة الإقتصادية وغلاء المعيشة وبعد الإنقلاب بيوم نزلت أسعار المواد الغذائية والوقود وغيرها من الضروريات خلال يومين وتقفيل ترك للميناء والطرق الرئيسة أضر بالإقتصاد السوداني وهذا يؤكد على أن المكون العسكري السبب الرئيس في الأزمة الإقتصادية والإنفلات الأمني لأنها أزمات مفتعلة وظللتم وتضعون المتاريس والعراقيل أمام الحكومة لإفشال الفترة الإنتقالية وترمون اتهاماتكم على حكومة حمدوك وتصفونها بالفشل من أجل الإستيلاء على السلطة لأن فترة تسليم رئاسة مجلس السيادة للمدنيين في نوفمبر.
14) لا أبعدَ الله عن عيني غطارفة ً * إنْساً إذَا نَزَلُوا جِنَّا إذَا رَكِبُوا ثم يمدح عنترة الأسياد والكرام فيقول.. غطارفة: جمع غطريف، وهو السيد الكريم. فعنترة يمدح أسياد قومه وكرامهم، فيدعو ألا يحرمه الله منهم، ويقول أنهم مستأنسين إذا نزلوا عن الفرس وجالسوا أقوامهم (في السلم)، ومتوحشين إذا ركبوا الفرس في المعركة (في الحرب). 15) أسودُ غابٍ ولكنْ لا نيوبَ لهم * إلاَّ الأَسِنَّة ُ والهِنْدِيَّة ُ القُضْبُ والهندية: أي السيوف الهندية، وقد عرفت بقوتها. يا برهان.. أحذر الأفاعي وإن لانت ملامسها!. قُضُب جمع قضيب، ومن الجموع الأخرى لقضيب قضْب وقضبان وقُضبان، والقضيب هو الغصن أو العود المقطوع من الشجرة ، والقضيب هو السيف القاطع ، لكن معناها هنا هو السيف. "فهم كالأسود ولكن لا يملكون الأنياب وعوضا عن ذلك يملكون الأسنة الحادة وسيوف الهند. " 16) تعدو بهمْ أعوجيِّاتٌ مضَّمرة ٌ * مِثْلُ السَّرَاحِينِ في أعناقها القَببُ أعوجيات: نسبة إلى الفرس "أعوج"، وقيل أنه فحل كريم تنسَب الخيل الكرام إِليه. وضَمَّر الفرس: أي رَبَطَهُ وعَلَفَهُ وسقاه كثيرًا مدةً، وركضَهُ في الميدانِ حتى يخفّ ويدقّ، ومدةُ التضمير عند العرب أَربعون يوما، فهو إذا فرس مُضَمَّر.
ولهذا فإن الشعر الجاهلي هو أهم مادة لمعرفة أحوال وأخبار العرب قبل الإسلام.
هم يكذبون.. نعم هم يكذبون بل يُتقنون فنَ الكذب في فنِ الممكن كترياقٍ لتضميد الجراح وإن كان بشكلٍ مؤقت.. منطقهم يسير وفق قاعدة تقسيط في الصدق وكذب بالجملة لكن وكما يقول المثل المتداول.. حبل الكذب قصير.. فمهما طال أمدُ الكذب والخداع لا يمكن حجب ضوء شمس الحقائق بغربال.. وقد أشار ابراهام لنكولن في يومٍ من الأيام إلى ذلك حيث قال.. تستطيع أن تخدع كل الناس بعض الوقت أو بعض الناس كل الوقت لكنك لا تستطيع أن تخدع كل الناس كل الوقت. الكذبُ السياسي.. ما هو إلا فنُ الممكن في غير الممكن والذي أخذ موقعه وهيمنته على الفعل السياسي إلى درجة الولع به.. وأول من أطلق هذا المسمى على الكذب السياسي هو الزعيم السوفييتي السابق.. ميخائيل غور بتشوف.. من القائل : إِنَّ الأَفاعي وَإِن لانَت مَلامِسُها ؟ - الروشن العربي. وذلك عندما استعمله لتبرير التنازلات اللاحقة التي قادت إلى انهيار الاتحاد السوفييتي وتفككه.. وانحسار القطب الشيوعي من جغرافية الكرة الأرضية.
نزول الأسعار التموينية ووفرة الخبز والوقود وغيرها من الضروريات بعد يوم من الإنقلاب وتقفيل ترك للميناء والطرق الرئيسة التي اضرت بالإقتصاد السوداني أكدت على المكون العسكري السبب الرئيس في الأزمة الإقتصادية والإنفلات الأمني لأنها أزمات مفتعلة وظللتم وتضعون المتاريس والعراقيل أمام الحكومة لإفشال الفترة الإنتقالية وترمون اتهاماتكم على حكومة حمدوك وتصفونها بالفشل من أجل الإستيلاء على السلطة لأن فترة تسليم رئاسة مجلس السيادة للمدنيين في نوفمبر. في الوقت الذي تجري فيه المساعي الدولية لحل الأزمة تم بإطلاق سراح مجموعة من فلول النظام المباد سياسيين وإسلاميين وأمنجية ودواعش كانوا موقوفين في سجن كوبر والقائد العام للجيش البرهان الذي مزق الوثيقة الدستورية ونصب نفسه حاكماً للدولة قال أن الذي قام بإطلاق سراح الموقوفين هو النائب وقام بإقالته من منصبه وهذا دلالة على فشلكم في إدارة الدولة ويؤكد على أنكم فقدتم البوصلة. المجموعة التي افرج عنها النائب العام على حسب روايتكم تنتمي للنظام المباد الذي عملتم معه ردحاً من الزمن ن نقول لكم (أحذروا الأفاعي وإن لانت ملامسها) أو كلمة نطق بها الإسلامي محمد علي الجزولي رئيس حزب دولة العدالة والقانون بعد خروجه بدقائق لقناة طيبة قال خرجنا لنحرر الوطن وقناة طيبة إن شاء الله تبث من الخرطوم الإرهاب الجاهز.
فقال: «لو عرفتَ راحةَ الفقر لشغلك التوجُّع لنفسك عن التوجُّع لي»، فالفقر ملك ليس عليه محاسبة.
من مقومات جذب السكان المناخ، فالحياة البشرية وازدياد تعداد السكان وأماكن عيشهم وبقائهم آمنين من أخطار الطبيعة، مرتبط بوجود مجتمع طبيعي صحي خالي من المظاهر الطبيعية التي تدهور هذا الوجود، وتدهور المناخ العام أحد أهم هذه المظاهر، والتي تؤدي إلى وجود اختلال في التوازن الطبيعي في الكرة الأرضية ككل، وفي مقالنا اليوم عبر موقع المرجع سوف نجيب على هذا السؤال ونتعرف أكثر على ما هو المناخ وتأثيره على السكان. ما هو المناخ يعرف المناخ على أنه متوسط الطقس في منطقة معينة خلال فترة زمنية طويلة، وهذه الفترة الكلاسيكية المستخدمة لوصف المناخ هي 30 عاما، وهي الفترة التي حددتها منظمة الأرصاد الجوية العالمية، ويتضمن وصف المناخ معلومات عن متوسط درجة الحرارة في المواسم المختلفة، وهطول الأمطار وضوء الشمس، وغالبًا ما يتم أيضاً تضمين وصف فرصة التطرف، والذي يحدد تغير المناخ، وهو أي تغيير منهجي في الإحصاءات الطويلة الأجل للمتغيرات المناخية.
الموارد الطبيعة، تختلف أنواعها من موارد مباشرة وموارد غير مباشرة. التربة، فهناك صحراوية و تربة فيضية. التضاريس، سواء مرتفعات، ومسطحات، وأدوية، وسهل، ومنخفضات. يتمثل المناخ في أنه العالم الرئيسي الذي يترتب عليه كافة العوامل الأخرى التي من خلالها يلجأ السكان إليها، حيث ينجذب السكان إلى المناخ المعتدل الذي يتميز باعتدال درجة الحرارة فيه، وسقوط الأمطار.