الدخول في أي مهمة جديدة أو الرغبة في الحصول على شيء ما في المستقبل وبدون ذلك تكون الأمور شبه عشوائية وغير مدروسة ، والعشوائية فيها يمكن أن تؤدي إلى الفشل والفشل وإضاعة فترة طويلة من الوقت دون جدوى. لهذا البيان على النحو التالي: الاجابة: العبارة غير صحيحة. وخلاصة القول إن الناجحين في الحياة لا يخططون من معلومات خاطئة ، حيث أن التخطيط هو الخطوة الأولى نحو النجاح ، مما يساعد الناس على تحقيق الأهداف التي وضعوها بأنفسهم وتحقيقها في فترة زمنية مناسبة ، ومواجهة الحياة بشكل عشوائي.. الناجحون في الحياة لا يخططون - منبر العلم. يمكنك تفويت الكثير من الفرص الجيدة لهم. المراجع ^ ، ماذا يعني النجاح؟ ، 1/4/2022
تم تعزيز التنقيب عن النفط في الولايات المتحدة من أجل تعويض الإمدادات، لكن التدفقات الجديدة كانت بطيئة. اقترح أندرو ليبو من شركة ليبو أويل أسوشييتس: "حتى يتمكن العالم من معرفة كيفية استبدال النفط [الروسي]، سنقوم بخطوات اكثر صرامة حتى تدمير الطلب". في الرابع والعشرين من آذار (مارس)، بدا أن خط أنابيب CPC اصبح قادرًا على بدء إرسال النفط مرة أخرى، وفوق ذلك لم يقرر الاتحاد الأوروبي بعد فرض حظر على النفط الروسي. وبالتالي، انخفضت العقود الآجلة لخام برنت بمقدار 2. 57 دولارًا لتصل إلى 119. 03 دولارًا للبرميل، وانخفضت العقود الآجلة لخام غرب تكساس الوسيط 2. 59 دولارًا لتصل إلى 112. 34 دولارًا. قد يكون النفط في أوروبا شحيحًا من حيث العرض، لكن سوق النفط لن يهتز إلا إذا وافق الاتحاد الأوروبي على حظر شامل، في رأي كارستن فريتش من كومرتس بنك. اكتسب الدولار الأمريكي قوة ايضاً، مما تسبب في ضغط هبوطي على أسعار النفط. الاعتقاد السائد هو أنه إذا كان الدولار قوياً، فإن النفط يصبح أغلى ثمناً لمن يحتفظون بعملات أخرى، الأمر الذي قد يضغط على مستوى الطلب. من ناحية أخرى، انخفض المعروض من النفط الخام في الاحتياطي البترولي الاستراتيجي، مما أدى إلى استمرار ارتفاع أسعار النفط.
فيا من دعته نفسُه للحرامِ فقالَ: معاذَ الله، يا من زيَّنَ له شيطانُه المعصيةَ فقالَ: إنّي أخافُ الله، أبشرْ بما ستجدُه من سعادةٍ وانشراحِ صدرٍ وصلاحِ حال، أبشرْ بما سيُفتحُ لك من أبوابِ الخيرِ والتوفيقِ ممّا لا يخطرُ لك ببال، أبشرْ بانفراجِ كلِّ همٍّ وشدّةٍ وبلاء، فكما انفرجتْ الصخرةُ عن الثلاثةِ الذينَ كانوا في الغار، فتوسّلوا بأعمالٍ راقبوا اللهَ فيها، فسوفَ تنفرجُ عن طريقِك كلُّ صخرةٍ وعقبةٍ تعترضُك؛ بإذنِ الله. عبادَ اللهِ: إنّنا إذا ربّيْنا جذوةَ الإيمانِ والمراقبةِ في قلوبِ الشباب، لم نَعُدْ بحاجةٍ إلى حُرّاسٍ وحُجّاب، ففي زمنِ الفاروقِ -رضيَ اللهُ عنه-، قالت الأمُّ لابنتِها: اخْلْطِي اللبنَ بالماء، فقالت البنتُ يا أمّاه، أمَا تعلمينَ أنّ عمرَ قد نهى عن ذلك، فقالت: إنّ عمرَ لا يرانا، فقالت البنتُ: إنْ كانَ عمرُ لا يرانا، فإنّ ربَّ عمرَ يرانا، وسمعَها عمرُ فزوّجَها لابنِه عاصم، فرُزقوا بنتًا أنجبتْ عمرَ بنَ عبدِالعزيز، الخليفةَ الراشدَ -رضيَ عنهم أجمعين-. إنّها من ثمارِ المراقبةِ العاجلة، وما عندَ اللهِ خيرٌ وأبقى، يقولُ -عليه الصلاةُ والسلام-: " سبعةٌ يظلُّهم اللهُ في ظلِّه يومَ لا ظلَّ إلا ظلُّه، وذكرَ منهم: رجلٌ دعته امرأةٌ ذاتُ منصبٍ وجمال، فقالَ: إنّي أخافُ الله ".
#1 يا نفس كفى.... إن الذي خلق الظلام يراني.....!!! يا نفس كفى.... إن الذي خلق الظلام يراني.....!!!
عبادَ الله يجبُ أنْ تتوجّهَ الجهود، إلى تربيةِ الأجيال، على مراقبةِ اللهِ سبحانه، وإجلالِه في القلوب، وتعظيمِ أمرِه ونهيِه، فإنّ ذلك هو الضمانُ الذي سيعصمُهم بإذنِ الله، عندما يواجهونَ داعيَ الشهواتِ والفتن، فيرفضونَ الوقوعَ في مستنقعِها بكلِّ شجاعةٍ ويقين، ويردِّدُونَ عتابًا لكلِّ مهزومٍ قد اتّبعَ الهوى: (ألمْ يعلمْ بأنّ اللهَ يرى) هكذا الإيمانُ إذا خالطت شاشتُه القلوب، فإنّه يستعلى بالمرءِ فوقَ حظوظِ نفسِه وشهواتِها، ويأخذُ بيدِه إلى سبيلِ العفّةِ والشرفِ والكرامة. خَرَجَ عمرُ بنُ الخطابِ رضيَ اللهُ عنه ذَاتَ لَيْلَةٍ يَطُوفُ بِالمَدِينَةِ، فَمَرَّ بِامْرَأَةٍ قد أغلقت عَلَيْهَا بَابَهَا وَهِيَ تَقُولُ: تَطَاوَلَ هَذَا اللَّيْلُ واسْودَّ جانبُه * وَأَرَّقَنِي أَلَّا خليلَ أُلَاعِبُه. فواللهِ لولا خشيةُ اللهِ وحدَه * لَحُرِّكَ مِنْ هَذَا السَّرِيرِ جَوانِبُه. ولكنّني أخشى رقيبًا موكّلًا * بِأَنْفُسِنَا لَا يَفْتُرُ الدَّهْرَ كَاتِبُه. يَآ نَفّسْ كَفَـى ’’ إِنَ الّذِي خَ ــلَقَ الظَلامـُْ يَرَآنِي - طاسيلي الجزائري. فَلَمَّا أَصْبَحَ عمرُ بَعَثَ إِلَيْهَا بِنَفَقَةٍ وَكِسْوَةٍ، وَكَتَبَ إِلَى عَامِلِهِ يُسَرِّحُ لَهَا زَوْجَهَا من الغزو. فيا من دعته نفسُه للحرامِ فقالَ: معاذَ الله، يا من زيَّنَ له شيطانُه المعصيةَ فقالَ: إنّي أخافُ الله، أبشرْ بما ستجدُه من سعادةٍ وانشراحِ صدرٍ وصلاحِ حال، أبشرْ بما سيُفتحُ لك من أبوابِ الخيرِ والتوفيقِ ممّا لا يخطرُ لك ببال، أبشرْ بانفراجِ كلِّ همٍّ وشدّةٍ وبلاء، فكما انفرجتْ الصخرةُ عن الثلاثةِ الذينَ كانوا في الغار، فتوسّلوا بأعمالٍ راقبوا اللهَ فيها، فسوفَ تنفرجُ عن طريقِك كلُّ صخرةٍ وعقبةٍ تعترضُك بإذنِ الله.
وقد أخذ هذا المعنى ابن المعتز فقال: خل الذنوب صغيرها وكبيرها ذاك التقى واصنع كماش فوق أرض الشوك يحذر ما يرى لا تحقرن صغيرة إن الجبال من الحصى وقيل: وإذا خلوت بريبة في ظلمة *** والنفس داعية إلى العصيان فاستحي من نظر الإله وقل لها *** إن الذي خلق الظلام يراني وقال الآخر: إذا خلوت الدهر يوماً فلا تقل *** خلوت ولكن قل على رقيب ولا تحسبنّ الله يغفل ساعة *** ولا أن ما تخفيه عنه يغيب ألم تر أن اليوم أسرع ذاهب *** وأن غداً للناظرين قريب فاتق الله يا عبد الله واعلم أن تحقيق التقوى مما تتقوى به الأمة على أعدائها. • كما هو معلوم فإن المهاجرين رضي الله تعالى عنهم تركوا أموالهم بمكة وأن قريشاً قد استولت عليها، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم لما سئل أين ينزل بعد فتح مكة: "وهل ترك لنا عقيل من رباع؟"، أي أنه قد باعها بعد هجرتهم، وقصة صهيب رضي الله عنه معروفة. لذلك لما سمع النبي صلى الله عليه وسلم بعودة أبي سفيان بعير لقريش من الشام دعا أصحابه رضي الله عنهم لاعتراض القافلة لعلهم يغنمونها، إلا أن أبا سفيان استنجد بأهل مكة، ثم استطاع أن ينجو بالعير، وأخبر أهل مكة بنجاته وطالبهم بالرجوع إلا أن أبا جهل أصر على بلوغ بدر التي تبعد عن المدينة ثلاثة وخمسين ومائة كيلاً من المدينة والإقامة فيها ثلاثة أيام من باب الدعاية وفرض الهيبة.
بارك الله فيك جمانا على الطرح الهام ويا ليت تكبري الخط شوي لان الطرح هام وجميل ويستحق القراءه والتمعن مودتي وحترامي لك #4 هلا وغلا حبيباتي نورتووو.. نسوومة من عيوووني.. هلأ رح كبرلك الخط.. #5 جـــزاك الله خيــرا بتشكرك ع الطرح الرائع ودي و حترامي #6 وجُزيتي بالمثل غاليتي قطر الندى.. شاكرة لك ِ هذا المرور العطر..
فَقَد أَمَرَ النَّبِـيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم الرَّجُلَ: أَن يَستُـرَ عَورَتَـهُ، وَإِن كَانَ خَالِيًا لَا يَـرَاهُ أَحَدٌ، تَأَدُّبًا مَعَ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى وَاستِحيَاءً مِنهُ؛ فَكَيفَ يَنبَغِي أَن يَكُونَ حَيَاءُ الإِنسَانِ مِنهُ تَعَالَى، إِذَا رَآهُ حَيثُ نَهَاهُ؟! ، «فَمَتَى كَمُلَ حَيَاءُ الإِنْسَانِ [مِنَ اللَّهِ تَعَالَى]، فَقَدْ كَمُلَتْ فِيهِ أَسْبَابُ الخَيْرِ، وَانْتَفَتْ عَنْهُ أَسْبَابُ الشَّرِّ؛ وَصَارَ بِالفَضْلِ مَشْهُورًا، وَبِالجَمِيلِ مَذْكُورًا». فَسَلِمَتْ أَفْعَالُهُ، وَتَهَذَّبَتْ أَخْلَاقُهُ، وَطَهُرَ سِرُّهُ، وَظَهَرَ بِرُّهُ، وَقَلَّ شَرُّهُ، وَكَثُرَ خَيْرُهُ. فحين يستقر في نفس العبد أن الله يراه، وأنه سبحانه معه في كل حين، فإنه يستحي من الله أن يراه مقصرًا في فريضة، أو مرتكبًا لمعصية.. قال الله عز وجل: (أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى) [العلق:14]. ان الذي خلق الظلام يراني. وقال سبحانه: (وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإِنْسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ) ق:16 ، وفي سنن الترمذي وغيره ( عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « اسْتَحْيُوا مِنَ اللَّهِ حَقَّ الْحَيَاءِ ».