التمييز في اللغة العربية يمكن تعريف التمييز لغويًا على إنه الفصل كفصل الشيء من غيره ويمكن تعريفه إصطلاحًا على إنه اسم نكرة يتم نصبه ليذكر ويبين المقصود من الاسم الذي يسبقه المبهم وهو يصلح لكي يراد به الكثير من الأشياء المختلفة ولا يمكن أن يتعدد التمييز أبدًا ولا يمكن أيضًا أن يأتي كجملة أو كشبه جملة. أمثلة على التمييز وهذه بعض تمارين على التمييز التي توضح الأنواع المختلفة من التمييز: اشتريت صاعا قمحا. في البلد ثلاثون حديقة. مثال على تمييز المساحة – المحيط. اشترى محمد كيلو جراما تمرا. عند أختي خمس عشرة رواية. شرح التمييز في حالة وجود مثال كاشترى محمد كيلو جراما لا يمكن لهذه الجملة أن تتم الفهم على الرغم من إنها جملة صحيحة وتحتوي على كل العناصر الرئيسية لتكون جملة من فعل وفاعل ومفعول به ولكن هل يمكن هنا فهم ما الذي اشتراه محمد هل هو كيلو جرام من ماذا لحم أو تفاح أو تمر أم ماذا والكيلو جرام فقط هي شيء غامض ولا يمكن فهمه بمفرده فهو مبهم قد يراد بيه جميع الأشياء المذكورة وغيرها ولكن عند ذكر التمر يختفي هذا الغموض والإبهام ويفهم من يسمع أو يقرأ الجملة المراد منها وذلك لأنه تم تمييز الكيلو جرام ووضح المقصود منه وهنا يسمى لفظ التمر تمييز ويعتبر كيلو جرام هو الاسم المبهم المميز.
ولفت إلى أن هذا التمكين يأتي بإنهاء المقاطعة التامة للرأي الآخر وقامات أحزاب المعارضة في الإعلام المصري الرسمي والخاص، كلاهما بتوجيهات عليا، ويتم هذا التمكين بإرادة رئاسية بإنهاء التوجه المستمر نحو الاستحواذ على أغلبية مقاعد المجالس النيابية من خلال إطلاق القوائم الموحدة المسماة قوائم دعم الدولة في إطار القائمة المطلقة المغلقة التي تقتل فرص تمثيل أحزاب المعارضة في البرلمان. وأضاف: "نحتاج إرادة رئاسية مخلصة ومعلنة، بحياد قاطع للجهاز التنفيذي للدولة في الانتخابات، فلا يتدخل الأمن ولا يسخر القيادات الصغرى لخدمة هذه القوائم الموحدة في الانتخابات، تحت عباءة حزب السلطة الرئيسي. واعتبر أنه "لا بد من إرادة رئاسية معلنة وواضحة بإنهاء مناخ الخوف وخاصة من الحبس الاحتياطي الصادم والمذل خارج محددات صحيح القانون، لأصحاب الرأي الآخر والمنتمين لتيار المعارضة الشرعية". دروس التراكيب التمييز الملفوظ و التمييز الملحوظ. ولفت إلى أن هذا الترهيب يؤدى إلى وأد فرص الأحزاب في النمو بأي زيادة بالعضويات والمبادرة بالتطوع في العمل السياسي العام ومجرد التفكير في التبرع لأحزاب المعارضة". وشدد بلبع على أنه ما لم تكن هناك تلك الإرادة الرئاسية، سيدور الكلام دورات محلك سر، ولن يتحقق على الأرض شيء، ولن يتم أي إصلاح للمسار المخل.
وقال آنذاك، إن إطلاق الاستراتيجية "يعد نقطة مضيئة في تاريخ مصر"، معتبراً إياها خطوة جادة على سبيل النهوض بحقوق الإنسان في مصر. وأوضح أن الرؤية المصرية لحقوق الإنسان تستند إلى عدد من المبادئ الأساسية، أبرزها أن كافة الحقوق والحريات مترابطة ومتكاملة، وأن ثمة ارتباطاً وثيقاً بين الديمقراطية وحقوق الإنسان، مع أهمية تحقيق التوازن بين الحقوق والواجبات، وبين حق الفرد والمجتمع، وضرورة مكافحة الفساد لضمان التمتع بالحقوق والحريات.
ازداد: فعل ماض مبني على الفتح. محمد: فاعل مرفوع، وعلامة الرفع الضمة الظاهرة في آخره. علما: تمييز منصوب، وعلامة النصب الفتحة الظاهرة في آخره. اشترى سامح اربعين قميصا. اشترى: فعل ماض مبني على الفتح. سامح: فاعل مرفوع، وعلامة الرفع الضمة الظاهرة في آخره. اربعين: مفعول به منصوب، وعلامة النصب الياء؛ لأنه ملحق بجمع المذكر السالم. قميصا: تمييز منصوب، وعلامة النصب الفتحة الظاهرة في آخره. ركب السفينةَ خمسةٌ وتسعونَ رجلا. ركب: فعل ماض مبني على الفتح. السفينة: مفعول به مقدم منصوب، وعلامة النصب الفتحة الظاهرة في آخره. خمسة: فاعل مؤخر مرفوع، وعلامة الرفع الضمة الظاهرة في آخره. وتسعون: الواو: حرف عطف، تسعون: اسم معطوف على (خمسة) مرفوع، وعلامة الرفع الواو؛ لأنه ملحق بجمع المذكر السالم. رجلا: تمييز منصوب، وعلامة النصب الفتحة الظاهرة في آخره. أمثلة على التمييز من القرآن الكريم إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا. (يوسف 4) فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ. منتديات ستار تايمز. (الزلزلة 7) وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا. (مريم 4) وَفَجَّرْنَا الْأَرْضَ عُيُونًا. (القمر 12) أَنَا أَكْثَرُ مِنكَ مَالًا وَأَعَزُّ نَفَرًا (الكهف 34) قَالَ آيَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلَاثَ لَيَالٍ سَوِيًّا (مريم 10) قَالَ آيَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ إِلَّا رَمْزًا ( آل عمران 41) إِنَّ هَٰذَا أَخِي لَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نَعْجَةً ( ص 23) إعراب بعض التمييز الموجود في الأمثلة السابقة: كوكبا: تمييز منصوب، وعلامة النصب الفتحة الظاهرة في آخره.
محمد: فاعل مرفوع، وعلامة الرفع الضمة الظاهرة في آخره. علما: تمييز منصوب، وعلامة النصب الفتحة الظاهرة في آخره. – قرأ خالد عشرين كتابا. قرأ: فعل ماض مبني على الفتح. خالد: فاعل مرفوع، وعلامة الرفع الضمة الظاهرة في آخره. عشرين: مفعول به منصوب، وعلامة النصب الياء؛ لأنه ملحق بجمع المذكر السالم. كتابا: تمييز منصوب، وعلامة النصب الفتحة الظاهرة في آخره. – ركب السفينةَ خمسةٌ وتسعونَ رجلا. ركب: فعل ماض مبني على الفتح. السفينة: مفعول به مقدم منصوب، وعلامة النصب الفتحة الظاهرة في آخره. خمسة: فاعل مؤخر مرفوع، وعلامة الرفع الضمة الظاهرة في آخره. وتسعون: الواو: حرف عطف، تسعون: اسم معطوف على (خمسة) مرفوع، وعلامة الرفع الواو؛ لأنه ملحق بجمع المذكر السالم. مثال على تمييز المساحة بالمتر المربع. رجلا: تمييز منصوب، وعلامة النصب الفتحة الظاهرة في آخره. أمثلة على التمييز من القرآن الكريم: قال تعالى: – "إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا " (يوسف 4). كوكبا: تمييز منصوب، وعلامة النصب الفتحة الظاهرة في آخره. – "فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ " (الزلزلة 7). خيرا: تمييز منصوب، وعلامة النصب الفتحة الظاهرة في آخره. ملاحظة: كلمة (مثقال) ليست شيئا لاسم يوزن به ولكنها شبيهة بالوزن، وبالتالي تنطبق عليها قواعد التمييز.
كما تضمنت التوصيات مراجعة حالات المحكوم عليهم في قضايا رأي أو ذات خلفية سياسية وتمت في ظل محاكمات تستند إلى قوانين طوارئ أو استثنائية، والإفراج عنهم طبقاً لتلك المراجعة، وتعديل المواد الخاصة بالحبس الاحتياطي بقانون الإجراءات الجنائية، وتحديداً المواد التي تتعلق بالمدة بحيث لا تتخطى 6 شهور، وثانياً المواد التي يمكن من خلالها استبدال الحبس الاحتياطي كإجراء احترازي بإجراءات احترازية أخرى كالمراقبة والتعقيب من خلال الأساور الإلكترونية وتحديد الإقامة والمنع من التواجد في أماكن بعينها. وطالب الحزب، برفع اليد القابضة على حرية الإعلام وضرورة حيادتيه وأن يكون منصة تسمح لجميع الأحزاب بعرض وجهات نظرها بشكل موضوعي مع مقترح بميثاق عمل إعلامي يحدد ذلك، إضافة إلى رفع الحجب عن جميع المواقع الإخبارية المحجوبة، وبدء حوار جاد وعملي لتعديل قانون ممارسة الحياة السياسية والتوجه نحو اعتماد القوائم النسبية كنظام انتخابي. السفيرة مشيرة خطاب، رئيسة المجلس القومي لحقوق الإنسان، قالت إن المجلس يأمل أن يكون من الأدوات الفاعلة لمساعدة الأحزاب في تحقيق ما تصبو إليه، ومشارك فاعل في العملية الديمقراطية. مثال على تمييز المساحة الملوثة بالألغام تقترب. ووجهت السفيرة الدكتورة مشيرة خطاب، حديثها لرؤساء الأحزاب وممثليها المشاركين في الجلسة الحوارية بالقول: "الاستراتيجية الوطنية لحقوق الإنسان تضع على عاتقكم عبئاً كبيراً في ملف حقوق الإنسان وهدفنا جميعاً هو إنفاذ حقوق الإنسان في مصر، وعلينا أن نؤمن بالتعددية.
كما أن احترام الرأي والرأي الآخر هو ضمان للاستقرار والتنمية كما نؤمن بضرورة أن يكون لكل حزب المساحة الكافية لتنفيذ برامجه من خلال تواجده مع الجماهير". وحسب رئيسة القومي لحقوق الإنسان، فإنه من حظ التشكيل الحالي للمجلس أن يواكب تدشين الاستراتيجية الوطنية لحقوق الإنسان، التي ترفع سقف حقوق المواطن المصري وتضع الدولة أمام مسؤولياتها. ودعت خطاب، الأحزاب السياسية إلى ضرورة التواصل المستمر ووجود آلية للتشاور لخروج توصيات تستهدف مواجهة التحديات التي تواجه الأحزاب السياسية. سلسلة لقاءات محمد أنور السادات، رئيس لجنة الحقوق المدنية والسياسية في المجلس القومي لحقوق الإنسان، اعتبر أن جلسة الحوار بين المجلس ورؤساء وممثلي الأحزاب السياسية تأتي ضمن سلسلة لقاءات مستمرة بدأت الأسبوع الماضي بلقاء مع المنظمات الحقوقية العاملة في مصر، وستستمر خلال الفترة المقبلة مع ممثلي المواقع الإخبارية والصحافيين ثم النقابات والمنظمات العمالية. وفي سبتمبر/ أيلول الماضي، أطلق الرئيس عبد الفتاح السيسي في مؤتمر عام شارك فيه سياسيون ومسئولون، الاستراتيجية الوطنية لحقوق الإنسان، التي تهدف لتعزيز الحقوق الاجتماعية والاقتصادية والسياسية والثقافية داخل البلاد.
قصه الاغنيه تعديل القصيده 124 بيتا وهيه من ديوان "ليالي القاهرة". لابراهيم ناجى هيه قصة حب مأساوية للشاعر فى شبابه ماكتملتش وساب فى قلبه حزن وده الهمه معاني القصيدة. خلاف ام كلثوم والسنباطى [size=16]تعديل [/size] القصيدة اتاخرت فى خروجها بسبب خلاف بين أم كلثوم و رياض السنباطى على المقطع الأخير انتهى بخضوع "الست" لاراده الملحن،. هل رأى الحب سكارى مثلنا. أم كلثوم طلبت سنة 1962، من السنباطي تلحينها وحددوا مع بعض الأبيات اللى هاتتغنى ،و دمجوا شويه ابيات من قصيدة تانيه لنفس الشاعر وهيه "الوداع" وده الجزء الممتدّ من "هل رأى الحب سكارى" لحد "وإذا الأحباب كل في طريق". وعدلوا عدّلا المطلع من "يا فؤادي رحم الله الهوى" إلى "يا فؤادي لا تسل أين الهوى" وبعدين بدأ السنباطي مرحلة التلحين. جلسات طويلة جمعت كلاّ من أم كلثوم ورياض السنباطي كانا على انسجام تام في ما يخصّ اللحن والأداء،واتحُدّد معاد الحفله فى أكتوبر سنة 1963،لكن حصل خلاف على قفلة الأغنية وهوه المقطع الأخير، فضلت أم كلثوم أن تكون طبقته منخفضة ورفضت أن تغنيه في الطبقة العالية، فغضب السنباطي ورفض تدخلها في تفاصيل عمله كما كانت تفعل مع باقى الملحنيين. انعزل السنباطي في بيته شهورا بعد هذا الخلاف، ورفض كل محاولات الصلح واضطرت أم كلثوم في النهاية إلى وساطة الموسيقي عبده صالح ، فأعلمه الملحن أنهمش هايغير القفلة وإن أصرّت "الست" فهوه هايعتذر عنتلحين القصيدةوتشوف هيه ملحنا تانى وأكّد له أنه خبير بصوتها وأنه متأكّد من انها تقدر تغنى أصعب من ده.
10-01-08, 06:50 PM # 16 قصة عشـق الحــروف رد: هل رأى الحبُ سُكارى مِثلنا؟!! * وجه القمر ماهذه الأبجدية ؟ حروف مخملية!!
أين أمضي من خجل وفؤادي أين يمضي من سؤالك!
كما نالت وسام الكمال في مصر من الملك فاروق، وفي عام 1968 حصلت على جائزة الدولة التقديرية، كما حصلت على وسام النهضة الأردني ونيشان الرافدين العراقي ووسام الاستحقاق السوري، ووسام نجمة الاستحقاق الباكستاني.
ح ر و ف*-* 22-01-08, 07:06 AM # 25 &فدك& عضو شرف آآآآآهــ /// أب ج ــدياتٌ م ج ــنونـــةٌ قلبت قوانينَ الحياةَ رأساً عَ ـــلى ع ـــقبى بدأت بالمَوتِ قَبَل الميلاد بالثملِ قَبَل الشُرَب بالياء قَبَل الألِفَ باقةُ مَن ال ج ـــوري الم خَ ــمليةَِ ل ع ــــذوبةِ أنُوثتَكِ. __________________ رحم الله من أهدى ثواب الفاتحة لروح الفقيدة أم محمد خلفان.
* تكامل الادوار ما بين الخطوط الثلاث في اي فريق (دفاعاً ووسطا وهجوماً) يعتبر من ابرز معطيات فريق البطولة ولعل التفرد الذي نتابعه في وسط وهجوم المريخ وتفرد جمال سالم بالامكان ان يضيع ويذهب هباءً اذا ما ظهر الخلل الدفاعي..!! * تخريمة أولى: ترددت في الانباء ما يفيد بوجود اشكالية كبيرة و(شكلة نارها فووق) بين مجموعة من محترفي المريخ في الفندق.. وسريعاً جداً انطلقت (عربات الاسعاف) لتغطية ما يمكن تغطيته.. و.. ؟! ربنا يستر..!! هل رأى الحب سكارى. * تخريمة ثانية: الغاني أوغستين صاحب الهدف الثاني في شباك سطيف تم استبعاده فجأة من بعثة الجزائر.. وبدلاً من تأليف قصة باااايخة كان الافضل تناول حقيقة اسباب الابعاد ولو من باب الشفافية..!! * تخريمة ثالثة: لم ولن نسأل عن هوية من هو (السكران) او الجاني والمجني عليه فقط ملّكو الجماهير المعلومة لقطع دابر الاجتهاد مع اعلان العقوبات اللازمة لفرض هيبة النادي.. ونعلم ان هناك من سيردد: (هل رأي الحب سكارى)..! !