حكم لعق الفرج ابن عثيمين من الأحكام الشرعيّة التي يرغب الكثير من المُسلمين في معرفتها، وخاصّةً الذين أنعم الله عليهم بنعمة الزّواج؛ حتّى يتبيّنوا الحلال والحرام في العلاقة الحميمة التي جعلها الله تعالى من أجل الإبعاد عن ما يُغضب الله أو الوقوع في ما لا يُرضيه، وفيما يلي سنتعرّف على حكم لعق الفرج لابن عُثيمين.
أما عن حكم لعق الفرج ابن عثيمين فهو أن الأمر غير محرم على الإطلاق ما دام لا يتسبب في وصول النجاسة إلى فم الزوجة أو الزوج ، وإلا فتركه أولى، فإن كان الزوج يرى أن ذلك من الأمور التي تُثيره في العلاقة فإنه لا بأس من قيامه به، فهو يعود إلى تقبُل كلاهُما للممارسة على ذلك النحو. اقرأ أيضًا: حكم الشرع في الزوجة التي تخون زوجها عن طريق الإنترنت المُحرمات في العلاقة الزوجية بعد أن تعرفنا على حكم لعق الفرج ابن عثيمين، كان علينا أن ندرك أن هناك بعض الأمور التي حرمها الله عز وجل في الدين الإسلامي، كونها تعمل على إيذاء النفس من الناحية الجسمانية والنفسية، فالأمرين اللذين سوف نتناولها من شأن فعلهما أن يتسبب في إصابة كلا الزوجين بالأمراض المنقولة جنسيًا، كما أنهما خروج عن الفطرة السوية التي فطر الله عليها النفس البشرية، مما يؤثر عليهما من الناحية النفسية بشكل أو بآخر.
سبب كراهة لعق الفرج إنَّ لعق الفرج هو من الأمور المكروهة، والتي ذهب الكثير من أهل العلم إلى الحثِّ على الابتعاد عن ذلك، ويعود السبب في كراهة لعق الفرج إلى أنَّه أمر قد يكون فيه التشبُّه بالكفار وعاداتهم، كما إنَّ في ذلك مُخالفة وتجاوز للآدب الإسلامية الرفيعة، ومُخالفة للفطرة البشرية السليمة التي خلق الله تعالى الإنسان عليها، بالإضافة إلى أنَّ ذلك أمرٌ فيه شيء من النجاسة التي قد تُصيب الإنسان، والله أعلم. [3] شاهد أيضًا: ما حكم الاستحمام مع الزوجة وما حكم مجامعة الزوج لزوجته في الحمام حكم نظر كل من الزوجين إلى فرج الآخر يجوز لكل من الزوجين التمتَّع بالنظر إلى جسد الآخر كاملًا بما في ذلك عورة الجسد، وإنَّ ذلك أمرٌ جائز وليس فيه أي كراهة أو تحريم، فقد أباح الله تعالى للزوجين الجماع، وهو أمر أشدُّ من النظر، كما إنَّ النبي –صلَّى الله عليه وسلَّم- كان يغتسل مع زوجاته، وإنَّ الاغتسال هو أمر يكشف فيه المرء عن عورته، وعلى ذلك فإنَّ نظر كل من الزوجين إلى فرج الآخر هو أمرٌ جائز. [4] حكم وضع الأطعمة على الفرج يجوز للزوجين التمتَّع بسائر بدن الآخر ما لم يكن في ذلك مُخالفة للشريعة الإسلامية أو المبادئ التي تقوم عليها، وإنَّ وضع الأطعمة مثل الحليب أو العصير أو غير ذلك على الفرج أو على أي جزء من الجسد هو أمرٌ غير جائز؛ وذلك لما فيه من هدر للمال بغير فائدة، وإسراف للنعم التي أعطاها الله تعالى للإنسان ، بالإضافة إلى أنَّ ذلك يُنافي قواعد احترام الطعام وذلك بسبب وضعه في موضع النجاسة وعدم الطهارة، والله أعلم.
شاهد أيضًا: هل التكيسات تمنع الحمل وما أسبابها وأعراضها وطرق علاجها وختامًا، تمّ في هذا المقال الإجابة حول السؤال المطروح، هل تشقير الحواجب يضر الحامل ؟، وتمّ الحديث كذلك حول طريقة تشقير الحواجب، وبيان آثارها الجانبية والاحتياطات التي يجب على الحامل اتخاذها عند تشقير الحواجب.
عصير الطماطم لتفتيح شعر الوجه. يمكن أن يكون لب البابايا مع الحليب أيضًا محلول تبييض جيد آخر.
أن الكثير من المواد الداخلة في تصنيع هذه الصبغات تكون مواد كيميائية من شأنها أن تلحق الأذى بالجنين خاصةً خلال الأربعة أشهر الأولى من الحمل، لكونها الفترة الأكثر حساسية ودقة فيما يتعلق بنمو الجنين وتكوين أجهزته الحيوية وأعضاءه الداخلية، بالإضافة غلى أنه خلال الأسابيع الأولى من الحمل يعتمد الجنين في غذائه بشكل أساسي على المشيمة، وبالتالي فإن وصول أياً من صبغات التشقير إليها يُمكنها إلحاق ضرراً شديداً بالأعضاء الحيوية للأم مما يؤثر سلباً على نمو وتكون الأعضاء الحيية لدى الجنين ومنها القلب، الكلى، الرئتين، الدماغ. لا يُنصح أبداً بأن تلجأ السيدات الحوامل لاستخدام المشقرات أو الصبغات الكيميائية خلال النصف الثاني من حملها، وذلك تجنباً لآثاره السلبية على السائل الأمينوسي المحيط بالجنين داخل الرحم، فقد أثبتت العديد من الدراسات العلمية أن وصول مثل هذه المواد إلى السائل الأمينوسي قد تُحدث خللاً ملحوظاً في تكوينه الطبيعي مما يؤثر سلباً على نمو الجنين وخاصةً الجهاز التنفسي لديه.