يتزايد الإقبال العالمى على السياحة فى مصر حيث أعلنت شركات سفر عالمية عن رغبتها فى توسيع رحلاتها لجميع المدن السياحية فى مصر بسبب زيادة الطلب السياحى وارتفاع معدلات الحجز هذا الموسم. خطوط ساخنة لتلقي بلاغات المواطنين بشأن المخالفات في العيد بالقليوبية - المحافظات - الوطن. استكشاف آفاق جديدة ووفقاً لمجلة فوربس الأمريكية،أعلنت شركة السفر العالمية «كير أند داونى» Ker & Downey، وهى واحدة من شركات السفر الرائدة فى العالم ومقرها الولايات المتحدة الأمريكية، عن خططها لتوسيع رحلاتها إلى مصر هذا العام، مشيرة إلى أن هناك زيادة كبيرة فى الطلب السياحى على مصر فى معدلات الحجز هذا الموسم. وذكرت المجلة أن هذا الطلب المتزايد على زيارة مصر يأتى بالتزامن مع الذكرى المئوية لاكتشاف مقبرة الملك توت عنخ آمون، أحد أعظم الاكتشافات الأثرية فى العالم على مر العصور، مشيرة إلى أن هناك ثقة من قبل السائحين فى المقصد السياحى المصرى ومعالم مصر السياحية ومواقعها الأثرية. وأوضحت أن شركة Ker & Downey، الحاصلة على العديد من الجوائز المرموقة فى قطاع السياحة العالمى تقديرًا على تميزها وخبرتها فى جميع مجالات صناعة السفر والسياحة، كانت قد أطلقت سلسلة من الرحلات المتميزة «LuxVenture» التى تهدف إلى الترويج لأفضل مواقع مصر السياحية، من رحلات نيلها الخصب وأهرامات الجيزة إلى الرحلات الصحراوية «رحلات السفارى»، وغيرها من أماكن الجذب السياحى التى تزخر بها أرض الفراعنة.
لكن روسيا عللت ذلك وقتها بأنها تريد فقط ضمان أمنها، في وقت قامت فيه واشنطن بإرسال تعزيزات عسكرية إلى أوروبا الشرقية وأوكرانيا أيضًا. ومن جهتها، اتهمت موسكو حينها الغرب بتوظيف تلك الاتهامات كذريعة لزيادة التواجد العسكري لحلف "الناتو" بالقرب من حدودها، في وقتٍ كانت روسيا ولا تزال تصر على رفض مسألة توسيع حلف الناتو، أو انضمام أوكرانيا للحلف، في حين تتوق كييف للانضواء تحت لواء حلف شمال الأطلسي.
4 سم (1 بوصة) والقاعدة داخل 2. 1 سم، أى أقل من بوصة، وهو ما يعد أمرًا عجيبًا من الناحية الهندسية. كما رشح الموقع تمثال أبو الهول فى الجيزة ضمن القائمة التى أعدها بأجمل القطع الأثرية فى إفريقيا، قائلًا: «لا تكتمل قائمة التماثيل والآثار المذهلة فى إفريقيا بدون تضمين تمثال أبو الهول فى مصر، هذا الهيكل الجيرى العجيب لمخلوق أسطورى بجسم أسد ورأس بشرى»، مشيرًا إلى أن تمثال أبو الهول يرجع بناؤه إلى حوالى 5 آلاف سنة مضت، ولفت إلى أنه يعتقد أنه نحت رأس الفرعون «خفرع» على جسد التمثال تخليدًا له.
جدير بالذكر أن الوزارة انتهت مؤخراً من تطوير حديقة عفلة بالقناطر الخيرية والتي تقع على الجسر الأيسر لفرع دمياط بين قناطر دمياط القديمة وقناطر دمياط الجديدة والمقامة على مساحة (١٣) فدانًا، وانتهت الوزارة من تطوير حديقة المركز الثقافي بمساحة (٩) أفدنة، وحديقة النيل على فرع رشيد على مساحة (٦) أفدنة، وحديقة البحيرة على مساحة (٥) أفدنة، وحديقة الياسمين بمسطح (٨) أفدنة، كما أنه جار دراسة تطوير منطقة مرجانة الواقعة على البر الأيمن لفرع رشيد بزمام (٥) أفدنة بالتنسيق بين وزارتَي الري والزراعة ومحافظة القليوبية، وسيتم البدء بعد العيد في تطوير مساحة (٤) أفدنة على البر الأيمن لهويس الرياح البحيري. وقال البيان إنه في محافظة أسوان تم إتمام تجهيز المركز الثقافي الإفريقي والحدائق الملحقة بالمركز لاستقبال الزائرين؛ حيث تم خلال الأيام الماضية تكثيف أعمال النظافة للحدائق والمسطحات الخضراء المحيطة بالمسرح المفتوح بالمركز. وجدير بالذكر أيضًا أن وزارة الموارد المائية والري قامت بإنشاء المركز الثقافي الإفريقي بأسوان والذي يضم خمس مساحات متنوعة تحتوي كل منها على لوحات ومقتنيات وأفلام وثائقية للدول الإفريقية، ويحتوي على مكتبة وثائقية تضم العديد من الكتب والألبومات الأثرية والتاريخية التي تحكي تاريخ النيل، وتم الانتهاء من تنفيذ مسرح مفتوح بجوار المركز.
مدة الفيديو 03 minutes 31 seconds أعلنت الهند سابقا أنها مستعدة لتوفير القمح لكل أنحاء العالم، فقبل حرب روسيا على أوكرانيا كان العالم يعاني نقصا في المعروض العالمي من القمح يبلغ نحو مليوني طن فقط،
من دعاء فضيلة الشيخ: اللهم حبب إلينا الإيمان وزينه في قلوبنا، وكره إلينا الكفر والفسوق والعصيان، واجعلنا من الراشدين فضلا منك ونعمة. اللهم خذ بنواصينا إلى الخير، وخذ بأيدينا إلى سواء السبيل، اللهم ربنا خالق كل شيء، ورازق كُلَّ حيّ، خشع لك سمعي وبصري، ولحمي ودمي، ومخي وعصبي، وعظامي، لله رب العالمين، سجد وجهي للذي خلقه وصوره، وشق سمعه وبصره تبارك الله أحسن الخالقين. وَلَكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الإِيمَانَ - طرقات على باب التدبر :جزء2 - محمد علي يوسف - طريق الإسلام. اللهم داو جراح معاصينا بدواء طاعتك، ونَوِّر ظلام قلوبنا بنور هدايتك، وأمدنا بروح من عندك، وأَعِنَّا على أنفسنا الأمَّارة بالسوء، حتى تتحول إلى أنفس لوامة، وأنفس مطمئنة راضية مرضية. اللهم ذلل لنا العقبات في طريقنا، وسهل لنا الصعاب في حياتنا، اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلا، وأنت تجعل الحَزَنَ إذا شئت سهلا. يا ذا الجلال والإكرام، يا ذا الجلال والإكرام، يا ذا الجلال والإكرام، يا ذا الطول والإنعام. اللهم ردنا إليك ردًا جميلا، اللهم رقق قلوبنا بخشيتك، واملأ جوانحنا بمحبتك، وارزقنا عينا دامعة وقلوبا خاشعة.
واعلموا -عباد الله- أنَّ أصدق الحديث كلام الله، وخير الهُدى هُدى محمد -صلى الله عليه وسلم-، وشرُّ الأمور محدثاتها، وكلَّ محدثةٍ بدعة، وكلَّ بدعة ضلالة، وعليكم بالجماعة فإن يد الله على الجماعة. وصَلُّوا وسلِّموا -رعاكم الله- على محمد بن عبد الله كما أمركم الله بذلك في كتابه، فقال: ( إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا) [الأحزاب: 56]، وقال صلى الله عليه وسلم: " مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلاةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ بهَا عَشْرًا ". اللهم صلِّ على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنّك حميدٌ مجيد، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنّك حميدٌ مجيد. اللهم حبب إلينا الايمان - YouTube. وارضَ اللَّهم عن الخلفاء الراشدين؛ أبي بكرٍ وعمرَ وعثمان وعلي، وارض اللهم عن الصحابة أجمعين، وعن التابعين ومن تبعهم بإحسانٍ إلى يوم الدين، وعنَّا معهم بمنـِّك وكرمك وإحسانك يا أكرم الأكرمين. اللهم أعز الإسلام والمسلمين، اللهم أعز الإسلام والمسلمين، اللهم أعز الإسلام والمسلمين، اللهم انصر من نصر دينك وكتابك وسنَّة نبيك محمد -صلى الله عليه وسلم-، اللهم انصر إخواننا المسلمين المستضعفين في كل مكان، اللهم آمنَّا في أوطاننا، وأصلح أئمتنا وولاة أمورنا، اللهم وانصر إخواننا المرابطين في حدود البلاد، وأيِّدهم بتأييدك، واجزهم عنا وعن المسلمين خير الجزاء.
والتزيين: جعل الشيء زينا ، أي حسنا قال عمر بن أبي ربيعة: أجمعت خلتي مع الفجر بينا جلل الله ذلك الوجه زينا وجملة أولئك هم الراشدون معترضة للمدح. والإشارة بـ " أولئك " إلى ضمير المخاطبين في قوله: " إليكم " مرتين وفي قوله: " قلوبكم " أي الذين أحبوا الإيمان وتزينت به قلوبهم ، وكرهوا الكفر والفسوق والعصيان هم الراشدون ، أي هم المستقيمون على طريق الحق. اللَّهُم حَبِّبْ إلَينَا الإيمَانَ وَزَيِّنْهُ فِي – اجمل واروع الصور الاسلامية والدينية 2020. وأفاد ضمير الفصل القصر وهو قصر إفراد إشارة إلى أن بينهم فريقا ليسوا براشدين وهم الذين تلبسوا بالفسق حين تلبسهم به فإن أقلعوا عنه التحقوا بالراشدين. [ ص: 238] وانتصب فضلا من الله ونعمة على المفعول المطلق المبين للنوع من أفعال " حبب وزين وكره " لأن ذلك التحبيب والتزيين والتكريه من نوع الفضل والنعمة. وجملة والله عليم حكيم تذييل لجملة واعلموا أن فيكم رسول الله إلى آخرها إشارة إلى أن ما ذكر فيها من آثار علم الله وحكمته. والواو اعتراضية.
3/ وَعْكُ أبي بكر وبلال - رضي الله عنهما - وإنشادهما يظهر ما شاءه الحكيم سبحانه من ابتلاء نبيه صلى الله عليه وسلم بالهجرة وفراق الوطن وابتلاء أصحابه بما يكرهون من الأمراض التي تؤلمهم، فتكلم كل منهم بحسب يقينه وعلمه بعواقب الأمور وظهر فضل أبي بكر وعلمه بسرعة فناء الدنيا ويقينه بزوالها، وكراهية بلال لصناديد الكفر من قريش، وإشفاق النبي صلى الله عليه وسلم وانتصاره لأصحابه بالدعاء (6). 4/ قال ابن بطال – رحمه الله -: « في دعاء النبي صلى الله عليه وسلم أن يحبب الله سبحانه إلى أصحابه المدينة كحبِّهم مكة أو أشد.. » دليل على أن أسباب المحبة والكراهية بيد مصرِّف القلوب سبحانه، ومحبَّةُ الشيء هِبَة يهبها الله لمن شاء. قال: وفي هذا حجَّةٌ واضحةٌ على من كذَّب بالقدر، إذِ الذي يملكُ النفوسَ فيحببُّ إليها ما أحبَّ، ويكرِّه إليها ما كره هو الله سبحانه، فأجاب الله سبحانه دعوة نبيِّه صلى الله عليه وسلم فأحبُّوها حبًّا أدامه في نفوسهم حتى ماتوا عليه (7). 5/ وفيه جواز الدعاء على العدو الكافر، بما يُهلكه من الأمراض والأسقام والهلاك، ويُشغله عن المسلمين، والدعاء للمسلمين بالصِّحة والسلامة، وطيب البلاد رحمة لهم، والدعاء على اليهود نقمة عليهم، فقد كانت الجُحْفَة يومئذ دار شرك ودعا النبي صلى الله عليه وسلم على أهلها بالحمَّى ليشغلهم بها فلم يبق أحد من أهل الجحفة في ذلك الوقت إلا أخذته الحمّى، فلم تزل الجحفة من يومئذ أكثر بلاد الله حمَّى ويتَّقى شرب الماء من عينها الذي يقال له: عين صم، وقلَّ من شرب منه إلا صُمَّ وهو متغير الطعم(8).
خامس هذه الأمور: أن يعمل العبد مجاهدًا نفسه على نيل هذه الهداية ببذل أسبابها، قال الله -جل وعلا: ( وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ) [العنكبوت: 69]، فالمقام مقامٌ يتطلب من العبد مجاهدةً للنفس، وأخذًا بأسباب الهداية؛ كما قال عليه الصلاة والسلام: " احْرِصْ عَلَى مَا يَنْفَعُكَ وَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ ". وليحذر من مسالك طرق الزيغ والضلال وأبواب الفتن والشر، ولينأى بنفسه عنها، وليبتعد عن مسالكها؛ حفظًا لإيمانه، وطلبًا لهداية قلبه، والله -جل وعلا يقول: ( فَلَمَّا زَاغُوا أَزَاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ) [الصف: 5]. نسأل الله -جل في علاه أن يحفظ قلوبنا أجمعين، وأن يحبِّب إلينا الإيمان، وأن يزيِّنه في قلوبنا، وأن يجعلنا هداة مهتدين، وأن يجعلنا أجمعين من الراشدين، منًّا منه وفضلا. أقول هذا القول، وأستغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب؛ فاستغفروه يغفر لكم إنه هو الغفور الرحيم. الخطبة الثانية: الحمد لله عظيم الإحسان، واسع الفضل والجود والامتنان، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله؛ صلى الله وسلَّم عليه وعلى آله وصحبه أجمعين.
6/ وفيه آية للنبي صلى الله عليه وسلم ، وعلامة من علامات نبوته وبركة دعوته، وهو دفع الوباء عن المدينة فلا يصيبها طاعون أبدًا، وحلول البركة في نفس الكيل بحيث يكفي المدّ في المدينة ما لا يكفي في غيرها، ويحتمل أن ترجع البركة إلى التصرف بها في التجارة وأرباحها، أو كثرة ما يكال من غلاّتها وثمارها أو في المكيل بها لاتساع عيشهم عند الفتوح حين كثر الحمل إلى المدينة، وزاد مدّهم وصار هاشميًا مثل مدِّ الرسول الله صلى الله عليه وسلم مرتين أو مرة ونصفًا (9). 7/ قال القاضي عياض – رحمه الله -: قدوم النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه المدينة وهي وبيئة لا يخالف نهيه عليه السلام عن القدوم إذا سمع الوباء بأرض(10)، لأن ذلك في الوبــاء العام، والطواعن النَّازلة، وما كان بالمدينة من حال البلاد الوَخِمَة بحرارة هوائها، وقد يألفها ساكنوها، ويختلف حال النازل والوارد عليها، فتعتريهم الأمراض لاختلاف الهواء عليهم، وقد يستقلون منه كسائر الأمراض. ووباء الطاعون إنما هو موت ذريع. وقد يقال إن هذا القدوم قبل نهيه عليه الصلاة السلام عن ذلك لأن هذا الحديث في أول الهجرة(11). 8/ وفيه جواز عيادة المرأة الرجل المريض إذا كانت ذات محرم منه أو كانت مستترة متجالّة يُؤمَنُ من مثلها الفتنة بها، وزيارة عائشة قبل فرض الحجاب قطعًا (12).