في سرده، نحت ناجي نَعمان بيراعه صخور لبنان، راسمًا تضاريسَ وطن مثالي. دليل منطقة سيح الغب | بيوت. كان قاضيًا نبيهًا، فبرغم الواقع الظّالم الذي يحوي الإهمال المتعمّد، والجشع الذي لا حدود له، عبَر إلى أهدافٍ محدّدة، نستطيع من خلالها البدء بمعالجةٍ حقيقية وعلمية لواقعنا السياسي المجتمعي المتفرّد. لقد حلّق بأجنحة فكره ليشمل مجالُ رؤيته الوطن، فوقع على أجمل بقعة جغرافيّة، ولكن بدون أساس لدولة تحميها. طالما ظلّت الفكرة القاتلة، بأنّ طائفتك أيّها اللّبناني، هي المعبَر الحقيقي للحصول على حقوقك الأساسيّة في بنية دولتك، سيبقى المُدِرك المتيقظ، والوطني الفطن، يردّد إلى ما لا نهاية مع ناجي نَعمان: "وَطني، سيَذْكُرُ التَّاريخ في جُرْحِكَ، أنَّ شَعبَكَ لَم يَسْتَحِقَّكَ ".
فإذا ما عرّجنا على واقع نظامنا الاجتماعي اللّبناني، نلحظ الصبغة الفريدة التي يمتاز بها الأفراد والمؤسسات، وقد سبر الكاتب غور هذا المعطى بالتحليل الموضوعي، وحدّد بشكلٍ لا خلل فيه مشاكل هذه المجتمعات، المطبوعة على النرجسية في العمل كما في الأدب، عندما قال: "... أريد أن اتجاهل كلام الناس ولا أتأثر به؟. وذلك لِـ (التّشاوف) وكسب ثقةٍ غير موجودة في النّفس كما في الوطن، من قبل مؤسّسات، هامّة كالمصارف والجامعات، وحتّى المستشفيات، وأخرى أقلّ أهميّة قد تنتهي بحانوتي المحلّة! وهكذا، لا اندهاش أمام لافتاتٍ تحمل أسماءً من مثل: (أمير الشّاورما)، و(ملك الفلافل)، وربّما (إمبراطور الطّاوُوق). " عند قراءة هذه الفقرة "واللّبنانيُّ في تقليده الآخرين، قد يكون صاحب نكاية: (تَيِنكي جارو بْيِحْرُأ شِرْوالُو)؛ فيفتح مثلًا مكتبة، لا لحاجة المحلّة لها، بل ليضايق جاره لأنّه خالفه في أمر ما، وقد ينتقل ولاؤه من زعيمٍ سيّىء إلى آخر، أسوأ، للسّبب عينه! "، يحضرنا قولٌ للدكتور أنيس فريحة في كتابه "القرية اللّبنانية حضارة في طريق الزوال": "في كلّ قرية لبنانية حزبان أو ثلاثة أحزاب متطاحنة، وقصّة اللّبناني الفقير الّذي أشعل اللّحاف الوحيد الذي يغطي به أبناءه ليلًا ابتهاجًا بفوز حزبه، يعرفها كلّ لبناني.
كما تعتبر اهم منتجع حمامات صحية ولها اكبر رصيف خشبي في اوروبا. كانت في الماضي في القرن السابع تعرف بالمنطقة التجارية وتمتد بين نهر فيستولا الى المدن شمال بحر البلطيق. ومع مرور الوقت تقلصت اهميتها لتصبح في القرن العاشر مجرد قرية لصيد السمك. ومنذ القرن السادس عشر اصبحت حماماتها فعّالة حيث ذهب النبلاء والأغنياء لقضاء الوقت هناك لكن اثناء حرب 1733 حرقت سوبوت. ثم الحقت بمملكة بروسيا ( احدى مقاطعات المانيا التي قادت الوحدة الالمانية ايام رئيس وزرائها القوي بسمارك) في اول تقسيم لبولندا. ثم اشترى القرية تاجر اسمه كارل كرسيتوف فاجنر الذي افتتح اول حمام عمومي وحاول الترويج له بين الاهالي لكن هذا المشروع باء بالفشل. وفي 1870 افتتح اول خط سكة حديد في سوبوت والذي تم مده لاحقا ليصل برلين. بعد ادخال خدمة القطارات انتعشت المدينة وجذبت عددا كبيرا من السياح حتى بلغ في 1900 اكثر من 12 مليون ونصف المليون سائحا. افتتحت فنادق ومطاعم وحمامات ووصل عدد سكانها قبل الحرب العالمية الاولى اكثر من 17 الفا و400 مقيما دائما واكثر من 20000 سائح كل عام. وبعد توقيع اتفاقية فيرساي في 1919 اصبحت جزءا من دانزيغ المدينة الحرة وتحسن الوضع الاقتصادي وفي 1927 اعادت السلطات بناء فندق كازينو وهو من ابرز المعالم السياحية الان واكثر الفنادق فخامة في بولندا.
هل يعمل جميع السّياسيّين اللبنانيّين لمصلحة الشّيطان؟ فرَفعُ الدعم عن المواد الأساسيّة، وخاصّة المحروقات، ومنها مازوت التدفئة، سيجعل لبنان يسير بسرعة قصوى على طريق التّصحّر؛ فالصقيع لا يرحم، وكلّ ربّ أسرة ملزم بتأمين الدفء لأولاده، وعليه سيذهب شطرَ الأحراج، قاطعًا منها المعمّر والطريّ العود. فمن من هؤلاء السياسيين تُراه يدخل نادي الألوهية الّذي تحدّث عنه نَعمان؟ إذ قال: "وأجد، شخصيًّا، أنّ أيَّ مسؤول في لبنان، يَستطيع إعادة تشجير البلد إلى الثلث، على كلّ اللّبنانيّين أنْ يجعلوا منه نصف إله ". هل ضاع الشباب اللّبناني بين قناعة البقاء وحلم الهجرة؟ فكيف لأولادنا أن يستمروا بعدما نُهبت ثروات الوطن؟! وكيف لمجتمعٍ أن يُهجر بكامله؟ وما هو الحل لهذه المعضلة؟ "ألا فليكن معلومًا أنّ الفساد والهدر تسميتان (تخفيفيّتان) للسّرقة الموصوفة. والسّرقة، هنا، ليست عاديّة، ولا تظلم إنسانًا واحدًا كيما يستسمحه السّارق يومًا. ويعوّضه منها، بل تظلم شعبًا بأكمله، حيث لا يعود الاستسماح ممكنًا، وكذا التعويض ". عرض نَعمان في كتابه مجمل الموبقات الوطنية في لبنان، من عدم مبالاة شعبه، إلى جشع سياسييه... طارحًا معادلة عادلة، أوجدت خارطة طريق نقاطها من ألوان النسيج اللّبناني المحبوك بخيوط المكونات البشريّة اللّبنانيّة؛ ووضعت فكرة الوطن الدّولة، في صورة مثالية تسعى لاكتساب شرعيتها من خلال العمل المؤسّساتي الدؤوب؛ كما لحظَت تطوير مؤسّسات دستورية (مجلس الشيوخ على سبيل المثال لا الحصر)، وإدارة رشيدة ومنهاج حكم يُعلي من شأن كلّ المؤسّسات، ويضمن الحرّيات العامة، والتشريع الصحيح، والحقوق الفرديّة، والحق العام، واحترام القانون... بالرغم من أن اتفاق الطائف قيّد المجتمع بقيود الطائفيّة.
صبرت واشوف كثر الصبر مافاد... الناس ترقد وانا عيني شقيه مافادني كثر صبري والتوجاد... لاواهني المعافى واهنيه لاعاد يوم عرفتك فيه لاعاد... لاعاده الله ياجالي الثنيه من يوم شفته وقلبي فيه وقاد... امشي مع الناس والعله خفيه شوفه حرمني زين الشرب والزاد... وقفت مابين شمس وبين فيه الله يجازيك يامركوز الأنهاد... تدخل على القلب حد الحضرميه
صبرت واشوف كثر الصبر مافاد كلمات ، تشتهر دول الخليج بفنها الراقي والمعروف، والذي يلاقي قبول من غالبية الأفراد في الوطن العربي، إذ اعتادت دول الخليج على أن تقدم فنا وأعمالا فنية راقية بمختلف المجالات، ومن ضمنه الأغاني، والتي تحمل المعاني الجذابة، صبرت واشوف كثر الصبر مافاد كلمات. ومن الجدير بالذكر، أن كلمات هذه الأغنية لصاحبها المغني السعودي جاسر الكاسر، والتي تسمى بأغنية صبرت، ويعتبر المغني السعودي جاسر الكاسر من مواليد مدينة حائل، وعرف المطرب جاسرفي بدايته بأنه فنان شعبي، ثم تطور وأصبح على ما هو عليه الآن، والآن تابعوا معنا لمعرفة صبرت واشوف كثر الصبر مافاد كلمات صبرت واشوف كثر الصبر مافاد كلمات كاملة تعتبر هذه الأغنية من الأغاني المشهورة والتي انتشرت بكثرة في الخليج العربي خاصةً والوطن العربي عامةً، لصحابها المطرب جاسر الكاسر، وسأعرض أغنية صبرت واشوف كثر الصبر مافاد كلمات كاملة: صبرت واشوف كثر الصبر مافاد. الناس ترقد وانا عيني شقيه. مافادني كثر صبري والتوجاد. لاواهني المعافى واهنيه. لاعاد يوم عرفتك فيه لاعاد. لاعاده الله ياجالي الثنيه. من يوم شفته وقلبي فيه وقاد. امشي مع الناس والعله خفيه.
اغنية صبرت واشوف كثر الصبر مافاد كلمات، انتشرت في الاونة الأخيرة الكثير من الأغاني الجميلة والرائعة والمتنوعة من الأغاني العربية والأجنبية والتركية والهندية وغيرها من اللغات وعلى الرغم من ذلك الا وان هناك الكثير من عشاق سماع الاغاني يسعي لقراءة الاغاني بالبحث عبر محرك البحث جوجل عن كلمات الأغنية التي يريدها حيث ان هناك الكثير من الجمهور في مختلف أنحاء العالم يتساءل عبر محرك البحث جوجل ومواقع السويشال ميديا بشكل عام عن كلمات اغنية صبرت واشوف كثر الصبر مافاد وهي من أكثر الاغاني بحثا في الساعات الماضية من قبل الجمهور. اغنية صبرت واشوف كثر الصبر مافاد كلمات وتعتبر هذه الاغنية من الأغاني الجميلة والكبيرة التي انتشرت في الآونة الأخيرة على مواقع الإنترنت وتفاعل كبير من الجمهور العربي والعالمي على هذه الاغنية الرقيقة والجميلة كما وأن هناك الكثير من الاشخاص يعشقون سماع وقراءة ونوعية هذه الاغاني العربية الناعمة وحصلت هذه الأغنية على نسبة كبيرة من المشاهدة العالية عبر الموقع الشهير اليوتيوب وحققت نجاحا باهرا وإعجاب شديد من الجمهور في هذه الاغنية وتحمل الاغنية الكثير من المعاني والعبارات الراقية والجميلة التي تعبر عن الصبر والتعلم من الحياة وظروفها الشديدة.