((التصنيف حسب موقع الدرر السنية)) صلاة الجماعة تفضل صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة.
العنوان: صلاة الجماعة أفضل من صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة التاريخ: April 1, 2008 عدد الزيارات: 83314 عن ابن عمر رضي الله عنهما أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال "صلاة الجماعة أفضل من صلاة الفَذِّ بسبع وعشرين درجة" رواه البخاري ومسلم. معاني المفردات: الفذ: الفرد. من فوائد الحديث: 1- صلاة الجماعة واجبة على الرجال فلا يحل للرجل أن يتخلف عنها من غير عذر شرعي كالخوف والمرض، قال تعالى (واركعوا مع الراكعين) فدلت على وجوب إقامتها في الجماعة، ومن أدلة وجوبها أن الله أمر بإقامتها في حال الحرب والخوف قال تعالى (وإذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلاة فلتقم طائفة منهم معك.. ) الآية فإذا أمر بها في حال الحرب وشدة البأس كان وجوبها في حال الأمن من باب أولى. وفي صحيح مسلم عن أبى هريرة قال أتى النبى -صلى الله عليه وسلم- رجل أعمى فقال يا رسول الله إنه ليس لي قائد يقودنى إلى المسجد. فسأل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أن يرخص له فيصلي فى بيته فرخص له فلما ولى دعاه فقال « هل تسمع النداء بالصلاة ». فقال نعم. قال « فأجب ». ومما يؤسف له تخلف كثير من المسلمين في هذه الأعصار عن صلاة الجماعة حتى صار منهم من لا يصلي في المسجد إلا الجمعة، أو لا يصلي فيه إلا في شهر رمضان نسأل الله أن يهدي ضال المسلمين، وأن يصلح قلوبهم.
ثم ذكر للسبع مناسبة أيضا من جهة عدد ركعات الفرائض ورواتبها ، وقال غيره: الحسنة بعشر للمصلي منفردا فإذا انضم إليه آخر بلغت عشرين ثم زيد بقدر عدد الصلوات الخمس ، أو يزاد عدد أيام الأسبوع ، ولا يخفى فساد هذا. وقيل: الأعداد عشرات ومئون وألوف وخير الأمور الوسط فاعتبرت المائة والعدد المذكور ربعها ، وهذا أشد فسادا من الذي قبله. وقرأت بخط شيخنا البلقيني فيما كتب على العمدة: ظهر لي في هذين العددين شيء لم أسبق إليه ، لأن لفظ ابن عمر صلاة الجماعة أفضل من صلاة الفذ ومعناه الصلاة في الجماعة كما وقع في حديث أبي هريرة " صلاة الرجل في الجماعة " وعلى هذا فكل واحد من المحكوم له بذلك صلى في جماعة ، وأدنى الأعداد التي يتحقق فيها ذلك ثلاثة حتى يكون كل واحد صلى في جماعة وكل واحد منهم أتى بحسنة وهي بعشرة فيحصل من مجموعه ثلاثون فاقتصر في الحديث على الفضل الزائد وهو سبعة وعشرون دون الثلاثة التي هي أصل ذلك. انتهى. وظهر لي في الجمع بين العددين أن أقل الجماعة إمام ومأموم ، فلولا الإمام ما سمي المأموم وكذا عكسه ، فإذا تفضل الله على من صلى جماعة بزيادة خمس وعشرين درجة حمل الخبر الوارد بلفظها على الفضل الزائد ، والخبر الوارد بلفظ سبع وعشرين على الأصل والفضل.
وأكثِرْ من الصَّدَقة في رمضان؛ فأفضل الصَّدَقة في رمضان، ومَنْ فطَّر صائمًا كان له مثل أجره من غير أن ينقص من أجره شيئًا، والصَّدَقة تُطفئ غضب الرب، وكم من صَدَقة إلى مكروب غفر الله بها الذنوب ،وستر بها العيوب، ولا تكثر من الأكل فتُتْعِب نفسك وجيبك وصِحَّتك وتُضيِّع خشوعك ؛فمَنْ أكل كثيرًا شرب كثيرًا، ومن شرب كثيرًا نام كثيرًا، ومَنْ نام كثيرًا فاته خيرٌ كثيرٌ. ولا تُكثِر من النوم في رمضان؛ فإن كثرة النوم تجعلك فقيرًا من الحَسَنات يوم القيامة، واعلم أن مقامك في الدنيا قليل، والمكث في القبور طويل. وقبل أن يصوم بطنك عن الطعام والشراب، لتصُمْ جوارِحُكَ عن الحرام، ليصُمْ قلبُكَ عن الشحناء والبغضاء والحقد، حافظ على عدد (12) ركعة تطوُّع من غير الفريضة؛ ليتم بناء بيت لك في الجنة، كما بشَّر النبي صلى الله عليه وسلم بذلك، ففي حديث أُمِّ حبيبة: (مَنْ صلَّى ثنتَي عشرةَ ركعة في يومِه وليلته بنى الله له بيتًا في الجنَّة) رواه مسلم أ قول قولي وأستغفر الله لي ولكم ال خطبة الثانية (وصايا شهر رمضان) وأوصيكم ألا تنسوا دعاء الافطار: ففي سنن ابي داود: (أَنَّ النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم- كَانَ إِذَا أَفْطَرَ قَالَ « اللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَعَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ ».
الحسد هو تمني زوال النعمة من صاحبها وإن لم يصبح للحاسد مثلها. ما هي مراتب الحسد: تمني زوال النعمة من الآخر. تمني زوال النعمة وإن لم تنتقل إليه. تمني زوال النعمة ويتمناها لنفسه. تمني النعمة التي عند الغير ولا يحسده عليها. ما هى العين: العين هي سهام تخرج من عين العائن لتصيب المحسود. ما الفرق بين الحاسد والعائن: الحسد أشمل وأعم من العين فالحاسد يحسد الشيء قبل وقوعه ويحسد فى الشيء الذي لم يره، أما العائن لا يعين إلا في الشيء الموجود فعلا، فمثلا انتظارك لحصول منصب رفيع في عملك قد يحسدك عليه الحاسد قبل وقوعها أما العائن فلا يعين إلا بعد حصولك على المنصب. أسباب الحسد: الكراهية والبغضاء و العداوة من الحاسد ظهور النعمة والغنى على المحسود. الكبر والتعالي من المحسود. البغي والظلم من المحسود. كيف تعرف أنك محسود؟ أعراض الحسد والعين - rawae3. حب الدنيا والجاه وحب الرئاسة من الحاسد. الاعتراض على الله في الرزق. علامات الحاسد: لا يذكر الله أثناء النظر إلى الشيء الجميل تجده فضولى جدا ويريد أن يعرف التفاصيل. هذه النعمة لا توجد عنده ويتمنى زوال هذه النعمة. كيف أعرف أني محسود: الأعراض التي يسببها الحاسد للمحسود حالة المحسود تسوء ويتعكر مزاجه لأتفه الأسباب.
اللهم نستعيذ بك من كل شر ولاحول ولاقوة الابالله الحقيقة شئ صادم ومهلك ان يكون بالدنيا قلوب تحمل كل هالحقد والبغض والحقيقة دائماً تصورى انه كل من كان يؤمن بالله ويخاف الله بحق اكيد من له قلب فيه من الرأفة واللين والرحمة والإيمان ومن يملك كل هذا اكيد سيعرف ان الله هو الرزاق واسع العطاء فرسالة لمن يملاء قلبه بالحسد والحقد ارحم نفسك واتقى الله وافتح باب الرحمن واترك غيرك فمن رزقه هو الله ولن تضر الانفسك بحسدك وبغضك والله يكفينا والمسلمين شر الحاسدين والحاقدين ويجعل كيدهم بنحرهم تقديرى لطرحك غاليتى
هذه النعمة لا توجد عنده ويتمنى زوال هذه النعمة كيف أعرف أني محسود: الأعراض التي يسببها الحاسد للمحسود حالة المحسود تسوء ويتعكر مزاجه لأتفه الأسباب. تنفسه يضيق ويتعب من أى جهد. تظهر حبوب حمراء على الوجه. كسل وخمول طوال اليوم. يسرح كثيرا ويفكر كثيرا. قد يتساقط الشعر. صداع شديد في الرأس ومستمر. أحلام مزعجة أثناء النوم، كما أنه يكون قلقا بشدة. ما هو الحسد والعين وما علامات الحسد وكيف تعرف انك محسود. يصاب بعرق شديد مع أن الجو عليل. عنده غازات كثيرة تتعبه. وقد تظهر هذه الأعراض أو جزء منها وعند الذهاب إلى الطبيب لا يجد لها تفسيرا معين، وإن عمل تحليل أو إشاعة لا يجد شيء. الوقاية من الحسد: تحذير الحاسد فى حين معرفته. التوكل على الله. قراءة آية الكرسى والمداومة عليها. عدم خوف المحسود من الحاسد. العلاج من الحسد: يذهب أثر الحسد من الإنسان بالرقية الشرعية والرقية الشرعية كيفيتها كالآني: – قراءة سورة الفاتحة والإخلاص والمعوذتين وما تيسر من سورة البقرة وقراءة الآيات التي تدل على إبطال السحر مثل قوله تعالى: "وألق ما في يمينك تلقف ما صنعوا إنما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث أتى " قراءة أول الصافات والدخان والزلزلة وقوله تعالى " وقدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا " تكرار الآيات والسور السابقة والنفث في اليدين ومسح الجسد بهما.
تعد العداوة والكره وعدم حب الخير للآخر من الصفات المسببة للحسد، والتي ترجع إلى الحاسد. 2. البعد والترفع عن الآخرين، وكلاهما يرجع إلى الحاسد أيضا. 3. حب الظهور والحصول على مكانة وشأن رفيع وترأس المناصب، وجميعها ترجع إلى الحاسد. 4. كثرة النعم التي يحظى بها شخص ما بفضل الله، مما يجعل الشخص دائم التعرض للحسد. 5. كثير من الأشخاص لديهم حب الدنيا ومتاعها مما يؤدي لإصابتهم بداء الحسد، وهذا السبب يرجع أيضا إلى الحاسد. 6. عادة ما يكون الحاسد مصابا بالتكبر، مما يؤدي إلى كره الآخرين له، وهذا السبب يرجع للمحسود. 7. يعتبر التطاول والمشاحنة والتسلط على البشر من الأسباب الأساسية المؤدية إلى البغض و الحسد، وهذا السبب يرجع إلى المحسود. 8. كثرة التدخل بين البشر وتجاوز الاختلاط بينهم يجعل كل منهم على دراية بتفاصيل حياة الآخر، مما يجعل كل منهما يحسد الآخر على ما تفضل الله به عليه من نعم، وبالتالي يحسد كل منهما الآخر، وهذا السبب يرجع لكل من الحاسد والمحسود. كيفية الوقاية من الحسد: 1. يجب على كل فرد تجديد التوبة مع الله بشكل يومي، واللجوء إليه في جميع أمور حياته. 2. على كل من يريد وقاية نفسه من الحسد أن يكون دائم التوكل على الله في كل ما يسعى إليه للمستقبل.
وقال أبى داود عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان يؤمر العائن فيتوضأ ، ثم يغتسل منه المعين ولا يوجد أي أعراض المحسود عند سماع الرقية.