47. 3K views TikTok video from د؏ُـــــاءٍ (@doua__313): "مولد الامام المهدي 🌺 مواليد شهر شعبان 2021". مولد الامام المهدي عليه السلام. الصوت الأصلي. مولد الامام المهدي 🌺 مواليد شهر شعبان 2021 # مولد_الإمام_المهدي 63. 8K views #مولد_الإمام_المهدي Hashtag Videos on TikTok #مولد_الإمام_المهدي | 63. 8K people have watched this. Watch short videos about #مولد_الإمام_المهدي on TikTok. See all videos # مولد_امام_المهدي 27. 7K views #مولد_امام_المهدي Hashtag Videos on TikTok #مولد_امام_المهدي | 27. 7K people have watched this. Watch short videos about #مولد_امام_المهدي on TikTok. See all videos doua__313 د؏ُـــــاءٍ 127. 9K views TikTok video from د؏ُـــــاءٍ (@doua__313): "مولد الامام المهدي (عليه السلام)مواليد شهر شعبان 2021". مولد الامام المهدي عجل الله تعال فرجه. مولد الامام المهدي (عليه السلام)مواليد شهر شعبان 2021 nanii. 251 Ñānįî. 251 40. قراءة مولد الامام المهدي عج 15 شعبان بالطريقه البحرانيه - اباذر الحلواجي - YouTube. 7K views 2. 7K Likes, 89 Comments. TikTok video from Ñānįî. 251 (@nanii. 251): "#متباركين #مولد_الامام_المهدي #مولد_الحجة #يامهدي #يامهدي #١٥شعبان #اكسبلور #الحجة_بن_الحسن".
ــــــــــــــــــــــ 1ـ اُنظر: إعلام الورى بأعلام الهدى 2/ 209، الأنوار البهية: 333. 2ـ كمال الدين وتمام النعمة 2/ 484 ح4. 3ـ الاحتجاج 2/ 263. 4ـ العنكبوت: 14. 5ـ الأنعام: 91. 6ـ الصافّات: 143- 144. بقلم: محمد أمين نجف
هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع).
قالت: فأتيته به ، فوضع لسانه في فيه ، وأجلسه على فخذه ، وقال انطق يا بني بإذن الله) ، فقال أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم ، بسم الله الرحمن الرحيم ، وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوارِثِينَ وَنُمَكِّنَ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَنُرِيَ فِرْعَوْنَ وَهامانَ وَجُنُودَهُما مِنْهُمْ ما كانُوا يَحْذَرُونَ ، وصلّى الله على محمّد المصطفى وعلي المرتضى وفاطمة الزهراء ، والحسن والحسين ، وعلي بن الحسين ، ومحمّد بن علي ، وجعفر بن محمّد ، وموسى بن جعفر ، وعلي بن موسى ، ومحمّد بن علي ، وعلي بن محمّد ، والحسن بن علي أبي). قالت السيّدة حكيمة: وغمرتنا طيور خضر ، فنظر أبو محمّد إلى طائر منها فدعاه ، فقال له خذه واحفظه حتّى يأذن الله فيه ، فإنّ الله بالغ أمره) ، قالت حكيمة: قلت لأبي محمّد: ما هذا الطائر ، وما هذه الطيور ؟ قال هذا جبرائيل ، وهذه ملائكة الرحمة) ، ثمّ قال يا عمّة ردّيه إلى أمّه كي تقر عينها ولا تحزن ، ولتعلم أنّ وعد الله حق ، ولكن أكثر الناس لا يعلمون). فرددته إلى أمّه ، قالت حكيمة: ولمّا ولد كان نظيفاً مفروغاً منه ، وعلى ذراعه الأيمن مكتوب جاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْباطِلُ إِنَّ الْباطِلَ كانَ زَهُوقاً).
واقتضَت الحكمة الإلهية إخفاء ولادة هذا الوليد الجديد عن أعيُن العامّة - كما اقتضت من قَبل إخفاء حَمل وولادةِ النبي موسى ( عليه السلام) - ليسلمَ من أذى ومُطَاردة الحُكَّام الظالمين. كما اقتضَت الحكمة الإلهية تَغيّبه عن الناس - إلاَّ الخواص من شيعتِه - وجعل السفراء الأربعة لِمدَّة سبعين - أو أربعة وسبعين سنة - لربط الأُمَّة به تمهيداً للغيبة الكبرى التي لا يُعلَم مقدارها ، حتّى يعود لنا ذلك النور الإلَهي ليملأَ الأرضَ قِسطاً وعدلاً بعد أنْ مُلئت ظلماً وجوراً ، وتلك هي حِكمة الله البالغة في عباده. إنَّ جميع المسلمين متَّفقون على خروج الإمام المهدي ( عليه السلام) في آخر الزمان ، وأنّه من ولد علي وفاطمة ( عليهما السلام) ، وأنَّ اسمه كاسم النبي ( صلى الله عليه وآله) ، والأخبار في ذلك متواترة عند الشيعة والسُنة ، إلاّ أنّهم اختلفوا في أنّه هَل وُلِدَ أم سيولَد ؟ فالشيعة وجماعة من علماء أهل السنَّة على أنَّه مولود ، وأنَّه محمّد بن الحسن العسكري ( عليهما السلام) ، وأكثر أهل السنَّة على أنّه لم يولد بعد وسيولد ، والحقُّ هو القول الأوّل. 14-12-2018 #2 ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع) أنا منسي منسي.. و القرآن مهجور مهجور مهجور.. كان يرددها بألم و حزن و لوعة.
وفي موقف آخر قال: «الأئمة بعدي اثنا عشر، أولهم علي، وآخرهم القائم». (أي قائم أهل البيت، المهدي عليه السلام). وقال أيضاً في موقف ثالث: «المهدي منا أهل البيت... يملأ الأرض قسطاً وعدلاً، بعد ما ملئت ظلماً وجوراً. كما بين أيضاً أنّ المهدي من ولد فاطمة ومن ذرية الحسين، وذلك حينما ضرب بيده على منكب الحسين وقال: «من هذا مهدي هذه الأمة» عليهم جميعاً أفضل السلام. كانت هذه البشارة من رسول الله (ص) إلى أمّته، موضع اهتمام وانتشار بين الناس، إذ أتت على لسان رسول ربّ العالمين صريحة قاطعةً، تضع الحق في نصابه، وتحدد للأمة الإسلامية قادتها بالحق، فتناقلتها القلوب قبل الألسنة، ودوّنها كتّاب الحديث على اختلافهم، ونقلوها إلينا أحاديث نبوية قدسية، واشترك في روايتها جميع المسلمين، السني منهم والشيعي، كيف لا وهو الإمام المنتظر، والمخلص الموعود، والقائد المظفر، أعدّه الله سبحانه ليظهر به دينه على الدين كله ولو كره المشركون. أم الإمام المنتظر ولد الامام الحجة لأبيه من أم رومية، تعرف بين أفراد عائلة الإمام باسم «نرجس». ويروى أنّها كانت بنت ملك من ملوك الروم، وأنّ أمها تنتهي بالنسب إلى «شمعون الصفا» أحد حواريي المسيح عليه السلام.
الانتفاضة شكل من أشكال الاحتجاج العفوي للشعب الفلسطيني على الوضع العام المزري في المخيمات وعلى انتشار البطالة وإهانة الشعور القومي والقمع اليومي الذي تمارسه سلطات الاحتلال الإسرائيلي ضد الفلسطينيي. المقاومة قبل الانتفاضة وبعدها: قبل عام 1987 كانت المقاومة تعتمد على العمليات الفدائية والأسلحة البيضاء والخفيفة والعبوات الناسفة ولكن المقاومة كانت بشكل رئيسي من الحركات الفلسطينية المنظمة. أما بعد الانتفاضة فجل الشعب الفلسطيني – أطفاله نساءه شيوخه شبابه – كلهم اشتركوا في الانتفاضة فكان السلاح الأغلب هو الحجارة لمن هو غير منظم وانتشر خصوصاً بين الأطفال. كان هناك أيضاً استخدام للسلاح الأبيض وحرق عجلات السيارات وغيرها من وسائل المقاومة ولكن أكثر الأشكال انتشاراً في الإعلام العالمي أيام الانتفاضة هو الحجارة لذا سماها البعض انتفاضة أطفال الحجارة. الانتفاضة الفلسطينية الأولى 1987 السبب المباشر لانتفاضة 1987: بدأت الانتفاضة يوم 8-12-1987، وكان ذلك في جباليا، في قطاع غزة. ثم انتقلت إلى كل مدن وقرى و مخيمات فلسطين في غزة و الضفة الغربية و أراضي ال1948. يعود سبب الشرارة الأولى للانتفاضة لقيام سائق شاحنة إسرائيلي بدهس مجموعة من العمال الفلسطينيين على حاجز «إريز»، الذي يفصل قطاع غزة عن بقية الأراضي فلسطين منذ سنة 1948.
المرحلة الثالثة: اتسمت هذه المرحلة بتراجع النشاطات الجماهيرية، وتنامي العمليات المسلحة التي يقوم بها أفراد متميزون في التنظيمات الفلسطينية، وقد بدأ هذا النوع من المواجهة بالتصاعد المنظم من أوائل عام (1992م)، وذلك بسبب توجه قيادة المنظمة إلى الانغماس في مؤتمر مدريد للسلام. سمات الانتفاضة الفلسطينية لقد اتسمت الانتفاضة الشعبية الفلسطينية العارمة في الأراضي الفلسطينية المحتلة منذ اندلاعها في الثامن من ديسمبر 1987م، بالشمولية والاستمرارية وترسيخها لحقيقة بارزة مفادها أن جماهير الشعب الفلسطيني في الضفة الغربية وقطاع غزة والجليل والمثلث والنقب بدت أكثر من أي وقت مضى موحدة في مواجهة الاحتلال ورفضه، ملتزمة بموقف سياسي موحد قاعدته وحدة المصير.
خيبت ظنونهم، وكشفت خطأ تحليلاتهم وتوقعاتهم فاستمرت شهوراً وسنة وسنوات؛ حتى بلغت سبع سنين، تخف هنا لتشتد هناك، وتهدأ في مدينة لتلتهب في أخرى؛ حتى جن جنون قيادة الكيان الصهيوني، وتمنت لو أن البحر يبتلع غزة بمن فيها ليستريح إسحاق رابين من مصيبته فيها، ودفعته إلى أن يأمر جنوده بتكسير عظام أيدي رماة الحجارة، وكان للمشهد الذي التقطته أجهزة التصوير التلفزيوني الغربية لجنود صهاينة يكسرون أيدي بعض الشباب بالحجارة الكبيرة دوي هائل في سمع الرأي العام العالمي[2]. مراحل الانتفاضة الفلسطينية مرت الانتفاضة عبر مسيرتها بعدة مراحل هي: المرحلة الأولى: "مرحلة المواجهة الجماهيرية الشاملة" حيث الإضرابات العامة، والتظاهرات العارمة، ورجم الجنود ومراكز الأمن بالحجارة والزجاجات الحارقة، وزرع المسامير في طريق سيارات الصهاينة، وخرق منع التجول، والعصيان المدني. وفي هذه المرحلة عبئت الجماهير فكرياً ونفسياً وعاطفياً للقيام بهذا المجهود، وألحقت الانتفاضة في هذه المرحلة خسائر اقتصادية بالمحتل الصهيوني الغاصب. المرحلة الثانية: مرحلة "المواجهة مع تنامي التكتيكات الموازية": لجأت الانتفاضة إلى مقاطعة الإدارة المدنية الصهيونية، واستقالة الموظفين الفلسطينيين من دوائر الاحتلال، وملء الفراغ المؤسساتي هذا بإدارة شؤون الشعب الفلسطيني المدنية بعيداً عن وجود الإدارة الصهيونية، مع استمرار التظاهرات والاشتباكات.
وتضيف: "خلال فترة الانتفاضة وما قبلها، عانى الفلسطينيون من انتهاكات الاحتلال وملاحقاته للكل الفلسطيني بمختلف تصنيفاتهم، ومختلف أجناسهم وأعمارهم، ولم تسلم النساء أو الكبار في السن أو الأطفال، من الاضطهاد والإرهاب الإسرائيلي". ** من الذاكرة بتمتمات خافتة، تحاول "عوض الله" استذكار أحداث تفصيلية جرت خلال الانتفاضة، وتعرّضت لها من انتهاكات، فقالت إن الحاكم الإسرائيلي العسكري، لمدينة دير البلح، أمر باستدعائها خلال الانتفاضة، وذلك تحت تهمة مساندة المقاومين الفلسطينيين. وتقول: "في ذلك اليوم، اقتحم الجنود منزلي، وجروّني من شعري حتى الشارع العام، ليشرعوا بضربي بالعصيّ وأعقاب البنادق". حاولت "عوض الله" آنذاك المقاومة ومجابهة تلك القوات، فـ"قضمت إصبع أحد الجنود، ما دفعهم لإطلاق النار مباشرة على قدمها، فأصيبت برصاصتين، وفقدت وعيها، ونُقلت مباشرة للعيادة في المنطقة". ساعاتٍ مضت على خروجها من المستشفى ووصولها المنزل، حتّى بدأت سيارة الإسعاف بنقل نساء على وشك الولادة إليها، لتوليدهن. وتقول عن ذلك: "في ذلك الوقت لا يمكن للإنسان، وإن كان جريحا، أن يتقاعس عن أداء أعماله، كونها تساهم في الحفاظ على الأرواح".
كانت يافا ونابلس أكبر المدن الفلسطينية وأكثرها حيوية اقتصادياً، في حين أن معظم اليهود في فلسطين –مع ملاحظة أن اليهود الأرثوذكس كانوا يتعاملون بشكل محدود جداً مع الصهيونية- عاشوا في أربع مدن ذات أهمية دينية، وهي: القدس والخليل وصفد وطبرية. كانت الصهيونية في ذلك الحين تتبلور في أوروبا، وعلى وجه الخصوص في أوروبا الشرقية، وكان المفكرون الصهاينة الذين تحركهم التيارات الأيديولوجية القومية والظروف القمعية التي يتعرض لها اليهود الأوروبيون، يبحثون عن أرض يمكن الاستيلاء عليها لإقامة دولة يهودية ذات سيادة تمثل إنجازاً قومياً ووسيلة للخلاص، فبدت فلسطين لهم المكان المنطقي الأمثل، لأنها مكان نشوء اليهودية، على رغم أن بعض المفكرين الصهاينة الأوائل أرادوا الأخذ بعين الاعتبار مواقع بديلة. تأسست أول مستعمرة في فلسطين سنة 1878، ووصلت الموجة الأولى من المهاجرين الصهاينة سنة 1882. وقد قام الثريّان اليهوديان الأوروبيان، البارون إدموند دي روتشيلد والبارون موريس دي هيرش، بتمويل أنشطة الاستيطان الأولى، في حين نشر اليهودي المجري تيودور هرتزل، كتاب "الدولة اليهودية"، وهو أطروحة تضمّ الأفكار الصهيونية السائدة وتضع برنامجاً لتنفيذها.
من أجل الاشتراك لدى الوكالة يُرجى الاتصال بالرابط التالي.