هل طهرت؟ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته في آخر أيام الحيض خرج مني سائل أصفر و كدرة عند استيقاذي مم النوم رأيت السائل الأصفر و لكن عندما مسحت بالمنديل لم ارى دم ربما ف صفة خفيفه أو ربما لا شيء لا أذكر جيدا و بعدها انتظرت حتى الظهر خرجت كدرة و عندما مسحت بالمنديل لم أجد دم أو صفة أو أي شيء فهل أكون قد طرهت أم انتظر حتى تزول الكدرة؟ و ايضا في أو قبل صلاة الفجر رأيت دم خفيفا لكن لا لست متأكدة أن كان حيث أو استحاضة لكني أظنه حيض ( يريت الي تعرف تساعدني) رفع وينكم بنات؟ الكدرة والصفرة اذاكانت في زمن الحيض فهي حيض ولو مافي دم وان كانت في غير زمن الحيض فليست حيض هذا والله اعلى واعلم
وأما إن كان نزوله في غير العادة ، فهو دم استحاضة ؛ والمستحاضة: تصوم وتصلي ، ويجامعها زوجها. ويلزمها أن تتوضأ لكل فريضة بعد دخول وقتها ، وتصلي بالوضوء ما شاءت من النوافل. وللفائدة ينظر جواب السؤال رقم: ( 106464). اذا مسحت بالمنديل يطلع دم هل اصلي مجاني. ثالثاً: اختلف العلماء رحمهم الله: في المستحاضة إذا تركت الصلاة جهلاً ، فهل يلزمها قضاء ما تركت من الصلوات ؟ على قولين: القول الأول: أنه يلزمها القضاء. القول الثاني: أنه لا يلزمها القضاء ، واختار هذا شيخ الإسلام رحمه الله. قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: " المستحاضة إذا مكثت مدة لا تصلي لاعتقادها عدم وجوب الصلاة عليها ، ففي وجوب القضاء عليها قولان ، أحدهما: لا إعادة عليها – كما نقل عن مالك وغيره – ؛ لأن المستحاضة التي قالت للنبي صلى الله عليه وسلم: ( إني حضت حيضةً شديدةً كبيرةً منكرةً منعتني الصلاة والصيام) أمرها بما يجب في المستقبل ، ولم يأمرها بقضاء صلاة الماضي " انتهى من "مجموع الفتاوى" (21/102). وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: " الأفضل أن تصلي ما تركته في الأيام الأولى ، وإن لم تفعل فلا حرج ؛ وذلك لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يأمر المرأة المستحاضة التي قالت إنها تستحاض حيضة شديدة وتدع فيها الصلاة فأمرها النبي صلى الله عليه وسلم ، أن تتحيض ستة أيام أو سبعة ، وأن تصلي بقية الشهر ولم يأمرها بإعادة ما تركته من الصلاة ، وإن أعادت ما تركته من الصلاة ، فهو حسن ؛ لأنه قد يكون منها تفريط في عدم السؤال ، وإن لم تعد ، فليس عليها شيء " انتهى من "مجموع فتاوى ابن عثيمين" (11/ 276).
البنت التي البنت التي فتكات متميزة Fatakat 694184 القاهرة – مصر لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا سبحان الله و بحمده
وإن تعلمت شيئاً واحداً من والديَّ فهو العطاء دون انتظار المقابل. من يعطي حقاً هو من يسعى لرؤية السعادة فقط في عيون الآخرين. وهل هناك ميزة بعد العطاء سوى انتشار الخير؟لم يكن للحب أن يقوى ويستمر دون عطاء. أن تحب يعنى أن تعطي بمنتهي الصدق والإيمان. اقوال العظماء عن العطاء وإذا ظننت حق الظن في الله لعلمت أن المنع منه عين العطاء. "ابن عطاء الله السكندري". إن كان جمال الحب في العطاء، فإن عظمته في تجاوز الأخطاء. "روبرت بويل". إن تعط مما تملك فإنك تعطي القليل، أما إن تهب من نفسك فهذا عين العطاء "جبران خليل جبران". العطاء من دون حب لا قيمة له، والأخذ من دون امتنان لا طعم له. عبارات عن العطاء جميله - موسوعة انا عربي. " أحمد خالد توفيق". جميل أن تعرف معنى العطاء، والأجمل أن تعطي "المهاتما غاندي". جميل ذلك الشخص الذي يعرف معنى العطاء "مارك توين". ما نحتاج إليه حقاً، المزيد من العطاء لمن هم في حاجة إلينا "توماس كارليل". العطاء دون طلب أعظم، المحبة دون مقابل أروع "لاوتزه"لن تستطيع العطاء بدون الحب ، و لن تستطيع أن تحب بدون التسامح "د. إبراهيم الفقي". القلم رسالة.. القلم رسول رحمة و هداية و عطاء " نور عبد المجيد"المناضل الحقيقي دائم العطاء يأخذ حقه من خلال حقوق الآخرين وليس على حسابهم.
هذا وتنتمي التكنولوجيا الجديدةإلى قطاع الالتصاق الكهربائي المُراقب القادر على توليد الكهرباء الاستاتية بينسطحين، يتمثل السطح الأول في الجدار الذي ينبغي أن يتسلقه الروبوت، أما الثاني فهومجموعة أجهزة الاستشعار المركبة على بطن الروبوت. وللمرة الأولى، ستطبق هذهالتكنولوجيا على عالم الروبوتات في محاولة لحل المشاكل المتعلقة بالجاذب ويمكنإضاءة أو إطفاء الحرائق الكهربائية بواسطة وظيفة المراقبة التي تتمتع بها هذهالتكنولوجيا و يميل الباحثون إلى استخدام هذه الروبوتات في حالات الإغاثة والكوارثالطبيعية. ثم تتجه تطبيقاتهم إلى استعمالها في العمليات العسكرية ومراقبة المكاتبوالمباني. عبارات عن العطاء | Sotor. دعاء الصباح: اللهم إنيظلمت نفسي ظلما كثيرا ،ولا يغفر الذنوب إلا أنت ،فاغفر لي مغفرة من عندك ، وارحمني،إنك أنت الغفور الرحيم،رب اغفر لي خطيئتي وجهلي وإسرافي في أمري كله ، وما أنت أعلمبه مني،اللهم اغفر لي خطاياي وعمدي وجهلي وهزلي وكل ذلك عندي ،، اللهم اغفر لي ماقدمت وما أخرت، وما أسررت وما أعلنت ، أنت المقدم وأنت المؤخر ، وأنت على كل شيءقدير. وصل اللهم وسلم على نبيك انهى الوضوع وهناك ايضا اداعة اخرى في الرد التالي بما يخص الموضوع ان شاء الله يعجبكم
مسرة الكرام في بذل العطاء ومسرة اللئام في سوء الجزاء. ستحصل على أفضل ما في الناس، عندما تعطيهم أفضل ما فيك. إن السعادة الإنسانية الصحيحة هي في العطاء دون الأخذ، فما المرءُ إلا ثمرةً تنضج بموادها، حتى إذا نضجتْ واحلوّت، كان مظهرَ كمالها ومنفعتها في الوجود أن تهبَ حلاوتها، فإذا هي أمسكت الحلاوة على نفسها؛ لم يكن إلا هذه الحلاوةَ بعينها سببٌ في عفنها وفسادها من بعد. إن كل غني يستطيع أن يتصدق بالكثير. ولكن غني القلب بالإنسانية والنبل والحب، هو الذي يستطيع أن يتصدق مع المال، بالعاطفة المنعشة. وقد طالما سمعتك تقول متبجحاً: إنني أحب أن أعطي ولكن المستحقين فقط، فهل نسيت يا صاح أن الأشجار في بستانك لا تقول قولك ومثلها القطعان في مراعيك؟ فهي تعطي لكي تحيا لأنها إذا لم تعطِ عرضت حياتها للتهلكة. الهدية هي أن تمنح شيئاً من ذاتك، أن تعطى قبل أن يسألك أحدهم هبة عظيمة. إنما يقدِر على الحب من يقدِر على الفهم والملاحظة والرؤية والإحساس والعطاء، وكلما زاد ميراث الإنسان من المعرفة زادت قدرة القلب الإنساني على الحب. من قوانين الحب أنه عطاء، يُحِس فيه من يعطى أنه يأخذ. عبارات مميزة عن العطاء الصادق غير مرتبط. العطاء يحتاج إلى رقي في الإنسان، لأن معظم الخلق يحبون أنفسهم فحسب، وإنما يبدأ الإنسان بالخروج من ذاته وحب الآخرين كلما ارتقى علمه ونضجت شخصيته ووجدانه.
وهدا موضوع اخر عن اذاعة مدرسية كاملة عن الموهبة امل وعطاء, مقدمة اذاعة مدرسية عن الموهبة بسم الله الرحمن الرحيم مع إطلالة الصبح البهي ومع لمحة الضياء النقي يتجدد اللقاء ،، ويطيب الحديث وتتناغمالحروف وتهفو النفوس لدار العلم وتستقيم الحياة بتجدد العطاء لنواصل مسيرتنا معكم وخيرُ ما نبدأ به صباحنا ذكر الله فإلى أولىفقرات إذاعتنا مع كتاب الله. 1- والطالب.................................... وبعد أن أطربنا الأسماع بكلام رب العباد لنتنفس عبقالسنة وحديث الحبيب المصطفى في فريضة الحج وفضلها في مغفرة الذنب 2- والطالب......................................................... الجميعيسمع عن الموهوبين فهل يا ترى يعرفون السمات العامة لهم وما يميزهم عن غيرهمفلنتعرف عليهم مع كلمة الصباح 3- والطالب......................................., ومن تجارب العظماء وأقوالالمبتكرين نُضيء العقل بنبع الحكمة ونستقي من خبراتهم العظة ونضع من خطواتهم قواعدنُشيد عليها البناء فإلى باقة ندية من أقوال النوابغ و المشهورين نسير بها علىخطوات الموهبة والإبداع.
يجب علينا ليس فقط تقديم ما لدينا، بل يجب أيضاً أن نعطي أنفسنا. نحن نكسب عيشنا من خلال ما نحصل عليه، ولكننا نصنع حياة من خلال ما نقدمه. عليك الزرع قبل أن تتمكن من الحصاد. يجب ان تعطي قبل أن تتمكن من الاخذ. إن طريقة العطاء تساوي أحياناً أكثر من العطاء نفسه. ما تحتفظ به لنفسك تخسره، ما تعطيه يمكنك الاحتفاظ به الى الابد. حقًا إنالله ليس فقط هو المعطى الأول، بل أيضًا هو المعطى الوحيد الذي يعطى من عنده. أما نحن فنعطى غيرنا مما يعطينا الله. ازرع جميلًا ولو في غير موضعه.. فلا يضيع جميل أينما زُرعا.. إن الجميل وإن طال الزمان به.. فليس يحصده إلا الذي زرعا. نحن عندما نعطي.. في الواقع لا نعطي.. ولكننا نأخذ.. نأخذ تلك المشاعر الممتنة.. ممّن أمددناهم بعطائنا.. فنسقي بها عطش قلوبنا.. لترتوي من ذلك الفيض.. فيض العطاء.. التملُّك الكامل لا يثبته إلا العطاء، فكل ما لا تستطيع إعطاءه يتملكك. عرفان الجميل هو عطاء الفقير. العطاء مع البشاشة نعمة مضاعفة. في البيع والشراء شقاء البشر. وفي الأخذ والعطاء مفتاح الخلاص. أنت رحوم إذا أعطيت، ولكن لا تنس وأنت تعطي، أن تدير وجهك عمن تعطيه، لكيلا ترى حياءه عارياً أمام عينيك.