السيف السيف في الموروث الثقافيّ العربي ليس آداةً للقتال أو الزينة فحسب، بل هو واحدٌ من أهم رموز العزة والعنفوان والقوة والرجولة والشجاعة، وقد عرف الإنسان السيف منذ اكتشافه للحديد وكيفية تشكيله بالسَّكب والطرق في العصر الحديدي، فكان السيف آداة القتال الأولى إلا أنه ارتبط ارتباطًا وثيقًا بالعرب في جاهليتهم وإسلامهم فأطلقوا على السيف عدة أسماءٍ بحسب أوصافه، ونالت السيوف اليمنيّة والهندية شهرةً واسعةً إلى جانب السيوف المشرفية والدمشقية وسيوف بصرى، وكان من عادة العرب امتلاك أكثر من سيفٍ ذُكرت في أخبارهم وأشعارهم ومن تلك السيوف سيف ذو الفقار أحد سيوف الرسول -صلى الله عليه وسلم-. سيف ذو الفقار أثبتَتِ السنة النبويّة أنّ النبي -صلى الله عليه وسلم- امتلك طوال حياته عددًا من السيوف أسوةٍ بغيره، فالسيف جزءٌ لا يتجزأ من حياة العربي مسالمًا كان أم مقاتلًا وبلغ عدد سيوف النبي -صلى الله عليه وسلم- تسعة على أرجح الأقوال -المأثور وذو الفقار والبتّار والرسوب والعضْب والقضيب وقلعي والحَتْف والرَّسوب والمِخذم- ، وإن قال بعض المؤرخين بأنها أحد عشر سيفًا فزادوا على ما سبق سيفيْ الصمصام واللُّحيف. ويُعدّ سيف ذو الفقار -بفتح الفاء أو كسرها- من أشهر سيوف النبي -صلى الله عليه وسلم- وكان مُلكًا لمنبه بن الحجاج السهميّ ثم انتقل إلى المسلمين ضمن غنائم غزوة بدرٍ وتنفله - والتنفل أي زيادةً على السهم-،وسمي سيف ذو الفقار بهذا الاسم لوجود حفرٍ على السيف صغيرة الحجم وحسنة الشكل والحفرة يُطلق عليها فقرة كونها تشبه فقرات الظهر ومن هذا اللفظ جاءت كلمة فقار وذو بمعنى صاحب الفقرات، وأشار بعض المؤرخين إلى صناعته من قطعة حديدٍ وُجدت مدفونةً بجوار الكعبة.
والملحوظ أنّ العرب لاحظت أسماء السيوف حسب صورها وأشكالها وأماكن صناعتها واستعمالها, فمثلاً إذا امتهن السيف في قطع الشجر فيسمى المعضد ، والمصنوع في قرى من أرض العرب تدنو من الريف يسمى المشرفي, والمصنوع في بلاد الهند المهند ، ثمّ إنّ سيف ذي الفقار أشهر مصاديق السيف, وهو عنوان اشتهار المسلمين وإنْ كانت معرفتنا به تتعلق من حيث نزوله من السماء وإهدائه إلى الإمام علي (عليه السّلام) من قبل الرسول الأعظم (صلى الله عليه وآله وسلّم). وفي مقالتنا هذه جمع كلّ معلومة وردت في سيف ذي الفقار من دون تمحيص. وإنّ سبب التسمية سيف ذي الفقار لأنّه فيه حزوز مطمئنة على متنه, قال ابن منظور في لسان العرب:وذو الفقار بالفتح والكسر وهو سيف مفقّر, إذا كان فيه حز أُثّر فيه فقد فُقَّر. وقال أبو العباس: سمّي سيف النَّبيّ (صلى الله عليه وآله وسلّم) ذا الفقار لأنّه كانت فيه حفر صغار حسان ، وقد سئل الإمام الصادق (عليه السّلام) لِمَ سمي ذو الفقار؟ فقال (عليه السّلام): (سمّي ذو الفقار لأنّه ما ضرب به أمير المؤمنين أحداً إلاّ افتقر في الدنيا من الحياة وفي الآخرة من الجنّة). واختلفت الآثار المرويّة في مصدره وأسباب نزوله من السماء وتاريخ نزوله ، ففي بعض الروايات أنّ جبريل أنزله يوم معركة بدر أو معركة أحد, وفي بعضها الآخر أنّ الله أنزله مع أبينا آدم (عليه السّلام) من الجنّة وكان آدم يحارب أعداءه من الجنّ والشياطين, وكان مكتوباً عليه (لا يزال أنبيائي يحاربون به نبيّ بعد نبيّ وصدّيق بعد صدّيق حتى يرثه أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السّلام) فيحارب به عن النَّبيّ الأمّيّ) ، فقد ورد في تفسير السدّي عن ابن عباس في قوله تعالى: ( وأنزلنا الحديد) قال:( أنزل الله آدم من الجنّة ومعه سيف ذي الفقار).
وتقلده الإمام علي (عليه السّلام) يوم خلافته ومبايعة الناس له ، وجلس على منبر رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلّم) وكان متعمماً بعمامة رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلّم) ومتنعلاً نعله. وأمّا فضيلة سيف ذي الفقار فقد روى الصدوق عن الإمام علي بن موسى الرضا (عليه السّلام):(إنّ سيف (ذو الفقار) من علامات الإمام بعدما عدّد علامات الإمام وصفاته فقال (عليه السّلام): ويكون عنده سلاح رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلّم) وسيفه ذو الفقار), وذكرت الأخبار أنّ الرّسول الأكرم ألبس أمير المؤمنين (عليه السّلام) درعه ذات الفضول وأعطاه سيفه ذا الفقار وعمّمه عمامته السحاب). كما ورد في المأثور بأنّ منزلة ذي الفقار لنبينا (صلى الله عليه وآله وسلّم) كمنزلة العصا لنبينا موسى (عليه السّلام) ، وأنّ الإمام علي بن أبي طالب (عليه السّلام) إذا خرج إلى أعدائه بسيف ذي الفقار أحسّوا بالخطر فيتراجعون ، وقد وصفت ضربات علي (عليه السّلام) بذي الفقار أنّه إذا اعتلى فيه قدّ, وإذا اعترض قَطّ, والقدّ قطع الشيء طولاً, والقط قطعه عرضاً, وأنّ صناعته كانت من السماء, وما كانت صناعته من السماء ما يبغى به على أحد.
والملحوظ أنّ العرب لاحظت أسماء السيوف حسب صورها وأشكالها وأماكن صناعتها واستعمالها, فمثلاً إذا امتهن السيف في قطع الشجر فيسمى المعضد ، والمصنوع في قرى من أرض العرب تدنو من الريف يسمى المشرفي, والمصنوع في بلاد الهند المهند ، ثمّ إنّ سيف ذي الفقار أشهر مصاديق السيف, وهو عنوان اشتهار المسلمين وإنْ كانت معرفتنا به تتعلق من حيث نزوله من السماء وإهدائه إلى الإمام علي (عليه السّلام) من قبل الرسول الأعظم (صلى الله عليه وآله وسلّم). وفي مقالتنا هذه جمع كلّ معلومة وردت في سيف ذي الفقار من دون تمحيص. وإنّ سبب التسمية سيف ذي الفقار لأنّه فيه حزوز مطمئنة على متنه, قال ابن منظور في لسان العرب:وذو الفقار بالفتح والكسر وهو سيف مفق ّ ر, إذا كان فيه حز أُثّر فيه فقد فُقَّر. وقال أبو العباس: سمّي سيف النَّبيّ (صلى الله عليه وآله وسلّم) ذا الفقار لأنّه كانت فيه حفر صغار حسان ، وقد سئل الإمام الصادق (عليه السّلام) لِمَ سمي ذو الفقار؟ فقال (عليه السّلام): (سمّي ذو الفقار لأنّه ما ضرب به أمير المؤمنين أحداً إلاّ افتقر في الدنيا من الحياة وفي الآخرة من الجنّة). واختلفت الآثار المروي ّ ة في مصدره وأسباب نزوله من السماء وتاريخ نزوله ، ففي بعض الروايات أنّ جبريل أنزله يوم معركة بدر أو معركة أحد, وفي بعضها الآخر أنّ الله أنزله مع أبينا آدم (عليه السّلام) من الجنّة وكان آدم يحارب أعداءه من الجنّ والشياطين, وكان مكتوباً عليه (لا يزال أنبيائي يحاربون به نبيّ بعد نبيّ وصدّيق بعد صدّيق حتى يرثه أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السّلام) فيحارب به عن النَّبيّ الأمّيّ) ، فقد ورد في تفسير السدّي عن ابن عباس في قوله تعالى: ( وأنزلنا الحديد) قال:( أنزل الله آدم من الجنّة ومعه سيف ذي الفقار).
وكان من أشد الناس يومئذٍ بأسًا". [٤] [٥] المراجع [+] ↑ الراوي: عبدالله بن عباس، المحدث: أحمد شاكر، المصدر: مسند أحمد، الصفحة أو الرقم: 4/146، خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح ↑ حول سيف النبي صلى الله عليه وسلم " البتار " وآثاره في المتاحف،, "، اطُّلع عليه بتاريخ 31-12-2018، بتصرف ↑ ذكر سيفه - صلى الله عليه وسلم-،, "، اطُّلع عليه بتاريخ 31-12-2018، بتصرف ↑ لم يقتل النبي صلى الله عليه وسلم بيده إلا أبي بن خلف بحربة رماه بها يوم أحد،, "، اطُّلع عليه بتاريخ 31-12-2018، بتصرف ↑ شجاعة الرسول في الغزوات،, "، اطُّلع عليه بتاريخ 31-12-2018، بتصرف
وكانت النجمة أنغام، قد أحيت مؤخرًا حفلًا ضمن فعاليات مهرجان الموسيقى العربية، في دورته الـ28، بدار الأوبرا المصرية. ويشارك في المهرجان بدورته الجديدة التي تنتهي غدًا الثلاثاء، 92 مطربًا ومطربة وعازفًا في 37 حفلاً موسيقيًا وغنائيًا بمشاركة 22 فرقة موسيقية، وسيتم تكريم 12 شخصية من خلاله، وتشارك 7 دول عربية في الفعاليات، و6 مسارح تحتضن فعالياته بالقاهرة والإسكندرية ودمنهور.
حول ما يتردد عن رفضه لدخول ابنته غنوة الوسط الغنائي مثل اختها ـ غير الشقيقة ـ أنغام.. قال محمد علي سليمان: لقد حذرتها من صعوبة هذا المجال.. وطلبت من أخيها خالد ان يرعاها بصفته ملحنا وموزعا موسيقيا ويعمل بنفس المجال.. واحب ان تأخذ غنوة الخبرة ودراسة الموقف جيدا.. لأن الموضوع ليس علي سبيل الهزار والمداعبة.. اما ان يكون جادا وبعزم شديد.. أو ليس له لزوم.
في عام 2011 تزوجت من الممثل المصري أحمد عز، ثم إنفصلت عنه، وحدث كل ذلك في السر، ولم يتم الكشف عن الموضوع إلا بعد مرور أشهر على الإنفصال، وليس من طرفهما بل من خلال الممثلة زينة، التي كشفت عن الأمر، بسبب دخولها في مشاكل قضائية لإثبات نسب أبنائها لأحمد عز. مصرع أخت أنغام .. الجزء الرابع من أزمات عائلة الموسيقار محمد علي سليمان. وكشفت زينة عن وثيقة زواج والد طفليها من أنغام، ما شكل صدمة لجمهور عز وأنغام في تلك الفترة، خصوصاً أن أحداً لم يتوقع أن يكونا قد أخفيا زواجاً كاملاً مع الانفصال، عن جمهورهما الذي كان يشك في الامر، على الرغم من أنها كانت تنفيه في كل مرة تسأل عن الموضوع. وبعد أن ضجت الدنيا بالأمر، أصدرت أنغام بياناً رسمياً أكدت فيه خبر الزواج والإنفصال بهدوء، وصرحت في لقاء تلفزيوني أن الزواج لم يكن سراً، فأهلها وأصدقاؤها كانوا على علم، لكنها فضّلت بالاتفاق مع زوجها في ذلك الوقت عدم إعلان الأمر في عام 2019 تزوجت للمرة الرابعة، من الموزع الموسيقي أحمد إبراهيم، الذي كان متزوجاً بقريبة طليق الفنان السورية أصالة، المخرج طارق العريان، وله أولاد منها. وفور إنتشار خبر الزواج، صُدمت زوجة إبراهيم الأولى إذ لم تكن على علم بزواجه من أنغام، وطلبت منه الطلاق فحصلت عليه في أبريل عام 2019.
غزة-دنيا الوطن ادت التصريحات التي أدلت بها المطربة أنغام في أحد البرامج الفضائية ضد والدها الموسيقار محمد علي سليمان الي أزمة عنيفة بينهما.. وتحولت الي حرب علنية بين الاسرة التي تنقسم الي أنغام وشقيقها وأمها.. ووالدها مع ابنته غنوة وابنه خالد. تدخل البعض لإصلاح الموقف بين الطرفين وفشلوا في تحقيق هذا الهدف من أجل لم شمل الاسرة مرة أخري وإعادة المياة الي مجاريها، حيث تتواصل الشكوي من كل طرف ضد الطرف الآخر. ـ في البداية قالت أنغام: لقد تحدثت بصراحة حول علاقتي بوالدي التي أردت ان أعبر عنها بوضوح ولأنني تناولت حقيقة في حياتي لم تعجب الاسرة وما زلت أصر علي رأيي بأن والدي ظلمني وظلم والدتي ظلما كبيرا ولم يحسن معاملتنا.. وفشلت في إقناعه بتغيير هذا الظلم.. ومع ذلك لابد ان أكن له محبة وكذلك لاخوتي. بعد عامين من طرح إعلانه التشويقي.. محمد هنيدي يكشف أسباب توقف فيلم "كينج سايز" | خبر | في الفن. أضافت: لا يوجد شخص يمكنه ان يعيش بدون أهل.. لكن الظروف وضعتني في موقف لا أحسد عليه وأري ان أمي مرت بما لا يطيقه أحد.. وصبرت من أجل تربيتي أنا وشقيقي. أضافت: أمي لها أهم دور في حياتي ونشأتي فهي تعيش لي ولأخي.. لم تتركنا ولم تتخل عنا وهي تنظر في وجهي فتعرف ماذا أريد بدون اي كلمة أنطق بها.. واذا مرضت فلا تنام.. انها أم مثالية حقا.. لا أستطيع ان أرد لها ما فعلته معي ومع أخي.. اننا مدينان لها بحياتينا.. وهي لا تري في هذا الكلام شيئا حقيقيا لأن ما تقدمه لنا تعرف انه أمر طبيعي.
وكان الجمهور قد تفاعل وهاجم أنغام على هذا التصرف الذي قامت به في الحفل، ووقفوا إلى جوار والدها ودعموه.