بينما يقول الخالق: ﴿ فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ ﴾ [الشورى: 40]، والعفو هنا بجب أن يصلح لا يفسد، يقوِّم لا يهدم، يصفّي ويطهر لا يشقي ويدمِّر، بمعنى أن العفو مقيَّد بالإصلاح، بحيث لا يتمادى المسيء في إساءته، وإلا فـ ﴿ مَنِ انْتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ فَأُولَئِكَ مَا عَلَيْهِمْ مِنْ سَبِيلٍ ﴾ [الشورى: 41]. عندما تعفو عن أحَد يجب أن تصلحه فتبرِّئه مما هو فيه؛ أي: تعالجه، وتقرِّبه من ربِّه، وتحبِّبه في دينه، وتحتسب عند الله أجرَك، بعيدًا عن الغلِّ والحقد وحبِّ الانتقام، فذلك ليس من شيم الكبار! ((ما تظنون أنِّي فاعل بكم))؛ أخ كريم، وابن أخٍ كريم، ((اذهبوا فانتم الطلقاء)). لكن الطائش المستبد المتعالي يجب أن يوقف عند حدِّه، وإلَّا دمَّر البلاد والعِباد! 7فضائل ذهبية للعفو عند المقدرة.. "فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ". بالحكمة أيضًا حتى لا يثمِر ضررًا أكثر. كم مررتُ على بساتين العفو في نفوس أهل العفو، يبتغون بها أجرًا من الله، يجعلونها مزرعةً لآخرتهم! كم رأيتُ من أمثلة ماثلة تخشع لها الجبال الرَّاسيات، لكن هو توفيق من الله وفهم جيِّد لدروس الحياة؛ ((ليس الشَّديد بالصُّرَعة، وإنَّما الذي يملِك نفسه عند الغضب))؛ صحيح. ولذلك أحبُّ الدُّعاء في ليلة القدر؛ كما بلَّغ المصطفى صلى الله عليه وسلم: ((اللهمَّ إنَّك عفوٌّ تحبُّ العفوَ، فاعف عنِّي)).
هناك مَن يقول: • سأنكِّل به، سترى ما أفعله، يتوعَّد بالانتقام، سأمسحه من على وجه الأرض. والبعض الآخر يقول: • مَن ضربك على خدِّك الأيمن فأَدِر له الأيسر. بينما يقول الخالق: ﴿ فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ ﴾ [الشورى: 40]، والعفو هنا بجب أن يصلح لا يفسد، يقوِّم لا يهدم، يصفّي ويطهر لا يشقي ويدمِّر، بمعنى أن العفو مقيَّد بالإصلاح، بحيث لا يتمادى المسيء في إساءته، وإلا فـ ﴿ مَنِ انْتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ فَأُولَئِكَ مَا عَلَيْهِمْ مِنْ سَبِيلٍ ﴾ [الشورى: 41]. عندما تعفو عن أحَد يجب أن تصلحه فتبرِّئه مما هو فيه؛ أي: تعالجه، وتقرِّبه من ربِّه، وتحبِّبه في دينه، وتحتسب عند الله أجرَك، بعيدًا عن الغلِّ والحقد وحبِّ الانتقام، فذلك ليس من شيم الكبار! ((ما تظنون أنِّي فاعل بكم))؛ أخ كريم، وابن أخٍ كريم، ((اذهبوا فانتم الطلقاء)). لكن الطائش المستبد المتعالي يجب أن يوقف عند حدِّه، وإلَّا دمَّر البلاد والعِباد! القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الشورى - الآية 40. بالحكمة أيضًا حتى لا يثمِر ضررًا أكثر. كم مررتُ على بساتين العفو في نفوس أهل العفو، يبتغون بها أجرًا من الله، يجعلونها مزرعةً لآخرتهم! كم رأيتُ من أمثلة ماثلة تخشع لها الجبال الرَّاسيات، لكن هو توفيق من الله وفهم جيِّد لدروس الحياة؛ ((ليس الشَّديد بالصُّرَعة، وإنَّما الذي يملِك نفسه عند الغضب))؛ صحيح.
كما أن أغلب الصحويين هم طلاب سلطة ومال ونفوذ ووصاية على أفراد المجتمع، ولا يتورعون في أن يركبوا قال الله وقال رسوله لتحقيق ما يهدفون إليه، وهي السلطة. لذلك تجد أن نجومهم ودعاتهم يسكنون في مساكن فارهة باذخة، ويبالغون حد الإسراف في فرشها، والتمتع بكل مقتنيات الغرب (الكافر) الذي يشتمونه في خطاباتهم العلنية، فتتساءل: كيف يبيحون لأنفسهم ما يحرمونه أو يكرهونه للآخرين؟.
وجاء أيضًا عن عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من كانت له حاجة إلى الله تعالى، أو إلى أحد من بني آدم فليتوضأ، وليحسن لوضوء، ثم ليصل ركعتين ثم ليثن على الله عز وجل، وليصل على النبي صلى الله عليه وسلم ثم ليقل: لا إله إلا الله الحليم الكريم، سبحان الله رب العرش العظيم، الحمد لله رب العالمين، أسألك موجبات رحمتك، وعزائم مغفرتك، والغنيمة من كل بر، والسلامة من كل إثم، لا تدع لي ذنبا إلا غفرته، ولا هما إلا فرجته، ولا حاجة هي لك رضا إلا قضيتها يا أرحم الراحمين. رواه الترمذي وابن ماجه الدعاء بأسماء الله الحسنى للشفاء جاء في الصحيحين عن عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أتى المريض فدعا له قال: أذهب البأس رب الناس واشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعثمان بن أبي العاص لما اشتكى وجعاً يجده في جسده: ضع يدك على الذي يألم من جسدك وقل: بسم الله ثلاثا، وقل سبع مرات: أعوذ بالله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر. رواه مسلم. مناجاة بأسماء الله الحسنى اللهم أرزقني حبك وحب من أحبك وحب عما يقربني إلى حبك.
أسماء الله الحسنى الدعاء بأسماء الله الحسللشفاء الدعاء بأسماء الله الحسنى مجرب
الدعاء بأسماء الله الحسنى لقضاء الحوائج.. الدعاء هو أحد وظائف الضراعة إلى الله سبحانه وتعالى الثلاث ، والقلوب الضارعة هى التي تتعلق بالله ، وتلجأ إليه ، ولا ترى في الكون إلا هو سبحانه وتعالى ، فليس هناك فاعل سوى الله ، وليس هناك سبب حقيقي إلا الله، وليس هناك إله إلا الله.. وفي السطور المقبلة فضل الدعاء بأسماء الله الحسنى. الدعاء بأسماء الله الحسنى الدعاء بأسماء الله الحسنى.. أي نداء الله تعالى بأسمائه: ياالله، يا رحمن، يا رحيم، يا ملك، يا قدوس، وأنت تدعي تقول: يا قدوس، اعمل لي كذا وكذا. يا رحمن، يا عفو، يا غفور، يا أول، يا آخر، يا ظاهر، يا باطن.... ، تلتجئ إليه، هذا الدعاء يشمل: أولًا: الثناء على الله، وثانيًا: الالتجاء بالله، وثالثًا: الضراعة، والالتجاء والضراعة هو حال الدعاء يعني: قلبك تعلق بالله، ثم إن هذا القلب أصبح محبًّا لله، راجيًا في الله، متعلقًا بالله، ويقول له: يا رب، أتوسل إليك، أرجوك، أضرع إليك، أسجد لك. فهذا التجاء الذكر الذي علمنا إياه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ، وذلك بالكلمات العشرة الطيبة وهى: «سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر ،ولا حول ولا قوة إلا بالله» وهؤلاء الخمسة يسموا الباقيات الصالحات ؛ لأنهم يبقوا لك بعد موتك.
ذات صلة دعاء اسماء الله الحسنى كل أسماء الله الحسنى كيف أدعو الله بأسمائه الحسنى؟ يُشرع للمسلم الدعاء بأسماء الله الحسنى لقول الله -تعالى-: (وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا) ، [١] [٢] ويجوز له الدعاء بأي صيغة شريطةَ أن يكون الدّعاء لا يخالف الشريعة الإسلامية وليس فيه إثم أو قطيعة رحم، [٣] ويجدرُ بنا الإشارة إلى أنّه لا يوجد دعاء معين ومخصّص بأسماء الله الحسنى؛ إلا أنه يُستحب دعاء الله بأسمائه الحسنى للآية الكريمة المذكورة سابقاً. أدعية بأسماء الله الحسنى من السنة النبوية هناك العديد من الأدعية التي وردت بها أسماء الله الحسنى من السنة النبوية، والتي يمكن للمسلمِ أن يدعو بها، ومنها ما يأتي: (اللَّهمَّ إنِّي عبدُك، ابنُ عبدِك، ابنُ أمَتِك، ناصيتي بيَدِك، ماضٍ فيَّ حُكْمُك، عدلٌ فيَّ قَضاؤُك، أسأَلُك بكلِّ اسمٍ هو لك، سَمَّيتَ به نفْسَك، أو أنزَلتَه في كتابِك، أو علَّمْتَه أحدًا مِن خلقِك أو استأثَرْتَ به في علمِ الغيبِ عندَك، أن تجعَلَ القرآنَ ربيعَ قَلْبي، ونورَ صدري، وجِلاءَ حُزْني، وذَهابَ هَمِّي). [٤] (اللَّهمَّ إنَّكَ عفوٌّ كَريمُ تُحبُّ العفوَ فاعْفُ عنِّي). [٥] (اللهمَّ إنِّي ظلَمتُ نفسي ظلمًا كثيرًا، ولا يَغفِرُ الذُّنوبَ إلَّا أنت، فاغفِرْ لي مغفرةً مِن عِندِك وارحَمْني، إنَّك أنت الغفورُ الرحيمُ).
ليقضي الله عنها وعن زوجها الدين ويكتب لها الرخاء في الدنيا، ويمنّ عليهما بالمال والرزق الحلال الوفير، فكانت تشكر الله وتسجد وتُصلي وتدعوه لأن يُنعم عليها بالمغفرة والرزق والخير الوفير. فكانت خير قصص وخير دليل لكل مسلم راغب في الحصول على الرزق والسعادة، فما أجمل أن نستعين بقوة الله وقدرته سُبحانه لأن يُعيننا على الخير. تجربتي مع اسم الله الكافي الكافي من أسماء الحُسنى التي ذُكرت في واضع عديدة في القرآن الكريم، فقد جاءت في سورة الزمر في الآية 36 "أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ ۖ وَيُخَوِّفُونَكَ بِالَّذِينَ مِن دُونِهِ ۚ وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ". إذ أن اسم الكافي اسم من أسماء الحُسنى، والتي تُشير إلى الاستغناء عن كل ما دون الله، فهو القادر على كل شيء، سُبحانه. فإن الله يمدّ كل مضطر وكل طالب بالكفاية، فإن استغنى عنه المسلم عن من سواه كفاه الله، ومنّ عليه بالسعادة والرخاء واليُمن، ولنا في تجرتي مع اسم الله الكافي أسوة حسنة نستوضحها فيما يلي: في إحدى المرات تعرضت إلى التنمر، وما كان لي إلا الدعاء للمولى عز وجلّ يا كافي اكفني يا مُعين أعني، وقد أزال كل هؤلاء المتنمرين علي، وكفاني الله الشر، فما أجمل أن نتوّجه إلى الله ونلجأ إليه.
تطرقنا في مقالنا إلى عرض تجربتي مع أسماء الله الحسنى وفضلها فليس لاسم من أسماء المولى عز وجلّ فضل دون سواه، بل إن كافة أسماء الله لها تأثيرًا في النفوس وكافية لكل مسلم، فإن في الاستعانة بالله قوة. ندعوك عزيزي القارئ للاطلاع على المزيد من المقالات عبر كل جديد موسوعة ، أو قراءة مقالات موسوعة الدين والروحانيات للاستزادة. يُمكنك الاطلاع أيضًا على هذه المواضيع: أسماء الله الحسنى تدل على. اسماء الله الحسنى وصفاته ومعانيها باختصار أسماء الله الحسنى بالترتيب ومعناها وجزاء من حفظها 99 اسم يحرم تعبيد الأسماء لغير الله مثل عبد الرسول وعبد الحسن اسماء الله الحسنى بالترتيب ومعناها وجزاء من حفظها 99 إسم بحث عن اسماء الله وصفاته كما وردت في القرآن الكريم والسنة النبوية افراد الله تعالى بالربوبيه والالوهيه والاسماء والصفات هو تعريف