- لقد تمت إعادة بناء العديد من الاختبارات الموضوعية بناء على معايير تعليم التفكير، وذلك لاختبار قدرة الطلبة على استخدام وتطبيق المعرفة بشكل فعال. - يعتبر تعليم التفكير هدفاً تعليمياً – تعليمياً. الذكاء يكتسب، وهذا يعطي المرونة لتعليمه، ويقود إلى تعليم التفكير في الغرف الصفية. (29)إستراتيجية قبعات التفكير الست .. – ghadaalshareif. ولكن قد يتساءل البعض: هل يحتاج الإنسان إلى أن يتعلم كيف يفكر؟ أو ليس الإنسان مفكراً بطبيعته؟ والجواب على ذلك أنّ الإنسان في حاجة إلى تعلم طرق التفكير والتدرب على مهاراته كحاجته إلى أن يتعلم كيف يتكلم وكيف يعامل الناس. ويتبين أنّ الخطوة الأولى نحو تنمية مهارات التفكير لدى المتعلم هي إعادة تأهيل وتدرب المعلم على السلوكيات والأساليب الداعمة للتفكير. ولعل من أبرز المهتمين بتعليم التفكير هو إدوارد دي بونو، الذي عمل في جامعات كمبردج وأوكسفورد ولندن وهارفرد، وكرّس كلّ حياته حول "تعليم التفكير"، وقد أفادت منه فنزويلا التي كان فيها ماتشادو (أوّل وزير للذكاء في العالم) والذي باشر أضخم مشروع "لتعليم الذكاء" لمجمل أفراد الأُمّة في بداية الثمانينيات من القرن الماضي. وسوف نتعرض في ما بعد لبعض ما ساهم به "دي بونو"، حيث أنشأ مؤسسة "البحث المعرفي لتعليم التفكير" (cognitive research trust) والتي عرفت باسم (CORT) اختصاراً، وقد أضيف الحرف (O) لتيسير قراءة المصطلح على أنّه كلمة واحدة.
فجميعها موجودة وممكنة وطبيعية. والقوة في تفعيلها واستثمارها ضمن طريقة إبداعية تجعلنا نكسب المواقف وندعم قراراتنا للحصول على أفضل النتائج.
* البرمجة والترتيب ووضع خطوات التنفيذ. * تبين الملاحظات الغير مناسبة ولائقة. * المقدرة على تمييز صاحبات القبعات الأخرى وتوجيههنّ. * تلخيص الآراء وتجميعها وبلورتها. * التلخيص النهائي للموضوع ووضع خاتمة التفكير وتقديم الاقتراح المناسب والفعَّال. * محاولة ارتدائها خاصة عند نضج الموضوع في نهاية الجلسة وعدم السّماح بارتدائها في بداية الجلسة أو الاجتماع. * محاولة تمييز من ترتديها والمساعدة على عدم السيطرة حتى ينضج الموضوع. * مناشدة عضوات المجموعة باتخاذ القرارات. : القُبّعة الزرقاء: [ لدينا الآن أربع أقتراحات ، ما هي الخطوة القادمة ؟؟].. استراتيجية القبعات الست في تعليم التفكير. : أن تُطرح أثناء التفكير باستخدام القُبّعة الزرقاء: س ـ ما هي النقاط التي نرتكز عليها؟ الخطوة التالية؟ س ـ أي القبعات نضع آلان ؟ س ـ كيف نلخص النقاش الذي دار حتى هذه اللحظة؟ س ـ ما هو قرارنا في الموضوع المطروح؟
تختلف مسميات الإبل عند أهل الجزيرة العربية بحسب جنسها وأصولها وأعمارها، كما وصف الله سبحانه وتعالى الإبل في القرآن الكريم في عدة مواضع وبألفاظ مختلفة {أَفَلَا يَنْظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ}، فيما ورد لفظ الناقة في سبعة مواضع. ومن تلك المسميات ما يلي: بحسب جنسها: الجمل هو ذكر الإبل، ويُطلق عليه مسمى "الجمل" إذا بلغ عامه الرابع، و"البعير" يطلق هذا الاسم على الذكر والأنثى، والشائع أن البعير يقصد به الذكر من الإبل، و"الناقة" يطلق هذا الاسم على أنثى الجمل، وهي تدل على المفرد وجمعها نوق، أو أنواق وأنيق، وأيانق، ونياق. بحسب أصولها: اهتم العرب بالإبل لأنها قريبة من أنفسهم، ذات أثر قوي في حياتهم، ولهذا انتقوها واهتموا بأصولها وأنسابها وسموها بأسماء حسب ما تنسب إليه، ومن تلك الأسماء "الشدقمية" وتنسب إلى شدقم، وهو فحل كريم كان ملكاً للنعمان بن المنذر. اسماء الابل عند البدو - منتديات برق. و"الشدنيات" وتنسب إلى شدن وهو موضع باليمن، وقد ذكر عنترة بن شداد هذا الاسم في شعره، حيثُ يقول: (هَلْ تُبْلِغَنِّي دَارَهَا شَدَنِيَّةٌ... لُعِنَت بِمَحْرُوم الشَّرَابِ مُصَرَّمِ)، و"الأرحبية" وتنسب إلى أرحب في همدان. بحسب أعمارها: يسمى صغير الإبل عند الولادة وحتى 6 شهور "حوار" لأن أمه تحير عنده ولا تسير إلا وهو معها، ثم يسمى "مخلول" من عمر ستة شهور إلى سنة، ثم "مفرود" من عمر سنة إلى سنتين معتمداً على نفسه في الأكل والشرب.
8- القلوص وهي الأنثى التي من الممكن ركوبها ولا يكون ذلك الأمر قبل أن تبلغ الأنثى عامين. 9- الحق أو الحقة على حسب النوع وهو الجمل الذي بلغ من العمر ثلاثة أعوام. 10- الثني أو الثنية وهو الذي بلغ من العمر أربعة أعوام. 11- الرابع والربيعة وهو الجمل الذي بلغ من العمر 4 أعوام. 12- الفحل وهو الجمل المسن كما يطلق عليه الهرش أيضا. 13- الجمل البازل أو الناقة البازلة وذلك بعد ان يدخل الجمل العام التاسع ويخرج الناب بعد أن يحدث الشق. صفات أطلقها البدو على الإبل يوجد المزيد من الصفات العامة والهامة للجمل والتي من بينها ما يلي: 1- الحوار وهو الجمل حديث الولادة. 2- الحاشي وهو صغير الإبل. 3- القعود وهو ذلك الجمل الصغير. 4- بركة وهي الناقة الصغيرة. 5- خلفة وتطلق على الناقة بعد الولادة والتي يتبعها وليدها. أخبار 24 | تعرف على أسماء الإبل بحسب جنسها وأصولها وأعمارها.. ومتى تصل الإبل إلى سن الهرش. 6- عشرا وهي الخلفة التي أكملت سنة بعد عام من الولادة ودخلت في حمل جديد حيث يصبح لبنها حامض. 7- الجمل الفاطر وهو كبير السن من كل من الإناث والذكور. 8- ذلول وهي تلك الناقة سريعة العدو والتي لها الكثير من المواصفات الأخرى. 9- زمل وهي مجموعة من الجمال والتي يطلق عليها قافلة أيضا. 10- خلوج وهي تلك الناقة التي مات او ذبح حوارها وتظل الناقة فترة من الزمن تحن إلى المكان الذي فقدت به حوارها.
جـميع الحقـوق مـحفوظـة « لا يسمح باستخدام هذه المادة بشكل تجاريّ دون أذن خطّيّ من المؤلف » ولا يسمح بنقلها واستخدامها دون الإشارة إلى مصدرها.
جبل مشرف: وهو من أعلى الجبال الموجودة في منطقة عسير. جبل الصهلاء: وهو أحد جبال السروات الموجودة في منطقة عسير. معلومات عن البدو في الوطن العربي يطلق مصطلح البدو على سكان البادية الذين يشتهرون برعي الحيوانات وهم دائمي الترحال وراء الماء فهم يهاجرون إلى الصحراء خلال فصل الشتاء الممطر ويعودون إلى الأرض المزروعة في أشهر الصيف الجافة ويعيشون في خيام ولقد تم تصنيف القبائل البدوية تقليديًا وفقًا لأنواع الحيوانات التي تشكل أساس رزقهم مثل: بدو الإبل: وهم يتواجدون في مناطق شاسعة وينتظمون في قبائل كبيرة في الصحراء الكبرى والصحراء السورية والعربية. بدو الأغنام والماعز: وهم يتواجدون في نطاقات أصغر حيث يقيمون بشكل أساسي بالقرب من المناطق المزروعة في الأردن وسوريا والعراق. أسماء الإبل عند البدو – المنصة. بدو الماشية: وهم يتواجدون بشكل رئيسي في جنوب شبه الجزيرة العربية وفي السودان. يتحدث البدو اللغة العربية وقد تختلف لهجاتهم قليلًا بإختلاف المكان ولكن في النهاية تميل لهجتهم إلى العربية الفصحى. وهناك لغات أخرى يستخدمها البدو في أثيوبيا كاللغة العبرية الحديثة والأمهرية واللغات المنطوقة الأخرى في إثيوبيا (هراري ، تيغري) وهناك أيضًا اللهجات الآرامية الحالية التي تستخدم في أجزاء من سوريا ولبنان والعراق والمالطية.
الجمل - ذكر الإبل الناقة - أنثى الإبل الحوار - المولود حتى يفصل من أمة المخلول - من وضع أنفه خلال من الخشب يخز بطن الأم أو ثديها حتى يمتنع عنالرضاعة الفصيل - المفصول عن أمه ، ويحدث ذلك بعد سنة من الولادة المفرود والمفرودة - من انفرد عن أمه في البحث عن غذائه ، ويسمى أيضاً الحاشي ، سواء كان ذكر أوأنثى القعود - الذكر الذي يمكن ركوبة ، ولا يكون ذلك قبل بلوغه عامين القلوص - الأنثى التي يمكن ركوبها ، ولا يكون ذلك قبل بلوغه عامين الحق والحقة - ما بلغ ثلاث سنوات الثني والثنية - ما بلغ أربع سنوات الرابع والربعية - ما بلغ خمس سنوات.