وقد تحطم درجات الحرارة في المملكة المتحدة رقما قياسيا، إذ من المتوقع أن تصل في جنوب شرق إنجلترا إلى 39 درجة مئوية، يوم الخميس، وفقا لمكتب الأرصاد الجوية. وفي فرنسا وصلت درجة الحرارة في العاصمة باريس، إلى 42 درجة مئوية، إلا أنه من المتوقع أن تهبط يوم الجمعة. ويوم الأربعاء، سجلت درجات الحرارة في هولندا رقما قياسيا صمد لـ75 عاما، بلغ 39. 1 درجة في قاعدة جوية عسكرية شمال الحدود البلجيكية. أما بلجيكا فسجلت رقما هو الأعلى في تاريخها، إذ وصلت درجة الحرارة إلى 39. 9 درجة. وفي ألمانيا، فقد حذر المسؤولون في الأرصاد الجوية من موجة حر قوية وحرائق، بعد أن سجلت درجة الحرارة أعلى مستوياتها يوم الأربعاء، بوصولها إلى 40. 5 درجة في جيلينكيرشن، بالقرب من الحدود البلجيكية. سكاي نيوز
ويظهر التقرير الصادر عن اتفاقية الأمم المتحدة الإطارية بشأن التغيّر المناخي (UNFCCC) أنه في حين أن معظم الدول الممثلة (في التقرير) رفعت سقف طموحها الفردي لتقليل انبعاث غازات الاحتباس الحراري، إلا أن التأثير المشترك يضعها على طريق خفض الانبعاثات بنسبة 1% فقط مع حلول عام 2030 مقارنة بمستويات 2010. وقال الأمين العام للأمم المتحدة، أنطونيو جوتيريس، إن هذا التقرير هو تحذير لكوكبنا. ويظهر أن الحكومات ليست قريبة من مستوى الطموح المطلوب للحد من تغيّر المناخ إلى 1. 5 درجة مئوية وتحقيق أهداف اتفاق باريس. وأضاف أن عام 2021 هو عام حاسم لمواجهة حالة الطوارئ المناخية العالمية، مشيرا إلى أنه "للحد من ارتفاع درجة الحرارة العالمية إلى 1. 5 درجة مئوية، يجب أن تنخفض الانبعاثات العالمية بنسبة 45% بحلول عام 2030 عن مستويات 2010". ودعا الأمين العام الأطراف الرئيسية المسببة للانبعاثات إلى التعجيل بأهداف أكثر طموحاً وخفض الانبعاثات بحلول عام 2030 في مساهمتها المحددة وطنيا قبل موعد مؤتمر الأطراف 26 في جلاسكو. جاء تقرير اتفاقية الأمم المتحدة الإطارية بشأن التغيّر المناخي بناء على طلب من أطراف اتفاق باريس لقياس التقدم في خطط العمل المناخي الوطنية، قبل موعد مؤتمر الأطراف 26.
وأضاف جوبار من مكتب الأرصاد الفرنسي: «من المتوقع أن يكون يوم الخميس 25 يوليو (تموز) أكثر الأيام حرارة في التاريخ». وتابع: «توقعاتنا تشير إلى وصول درجات الحرارة إلى 41 أو 42 درجة مئوية في باريس الخميس، وهناك فرصة كبيرة بتخطي المستوى القياسي». وكانت أعلى درجة حرارة سُجلت في العاصمة باريس 40. 4 درجة مئوية في 1947. ومنذ بدء تسجيل درجات الحرارة في 1873 كانت هذه هي المرة الوحيدة التي تسجل فيها درجة حرارة تزيد عن 40 درجة في العاصمة الفرنسية، بحسب جوبار. وقد تشهد مدن فرنسية أخرى وصول درجات حرارة إلى مستوى قياسي، ومن بينها بروج وليل وكليرمان فيران، وفقاً لجوبار. وستشهد بريطانيا أيضاً درجات حرارة مرتفعة، ولكنها ستبقى أقل من الدول الأخرى في القارة. ويتوقع الراصدون كسر الرقم القياسي البالغ 36. 7 درجة مئوية في شهر يوليو، والذي تم تسجيله في الأول من يوليو 2015 في مطار هيثرو في لندن. فرنسا فرنسا
مذيعات روتانا خليجية كاتب مشغل نهاية طرفية القوات المسلحة خالد بن فرحان ال سعود التمويل الشخصي بدون تحويل راتب الاردن محسن عجيل الياور
اقرأ أيضًا: متى ينتهي وقت صلاة الظهر؟ وأدعية بعد أداء صلاة شرح الحديث في هذا الحديث الشريف يروي لنا الرسول -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أنَّ سيدنا جبريل صلى به إمامًا يومين، وفي كل يوم صلى به خمس صلوات ليعلمه مواعيدها وميقاتها. في اليوم الأول يقول عن صلاة الظهر أن جبريل عليه السلام صلى به الظهر حين زوال الشمس، وكان ظل الشيء يختلف عنه اختلاف بسيط، ويوضح مقدار الظل بقوله: "وَكانت قدرَ الشِّراكِ" والشرك هو قطعة الجلد التي تكون أعلى الحذاء وهذا المقدار ليس على التحديد، لكن استخدمه الرسول -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- لتبيين زوال الشمس، وهذا هو ميقات وقت الظهر. الظل يختلف من بلد إلى آخر حسب البعد أو القرب عن خط الاستواء، لكن المعنى هو أن الظهر في وقت زوال الشمس. يقول عن صلاة العصر أن جبريل صلى به صلاة العصر عندما أصبح ظل كل شيء مثله. يقول عن صلاة المغرب أن جبريل عله السلام صلى به عندما غربت الشمس، وهذا هو وقت إفطار الصائم. ماهو وقت انتهاء صلاة العصر - موسوعة الاسلامي ماهو وقت انتهاء صلاة العصر. وصلاة العشاء كانت حين غاب الشفق، وهو اللون الأحمر الذي يكون في السماء بعد مغرب الشمس، وهو وقت بداية الليل. وصلاة الفجر كانت عندما أشرق الفجر الثاني، أي وقت الامتناع عن الأكل والشرب بالنسبة للصائم.
قال ابن عبد البر معلقاً على كلام الشافعي: وعلى هذا التأويل تستعمل الأحاديث كلها، ومذهب مالك يدل أيضاً على ذلك. وسواء قلنا: إن وقت الاختيار ينتهي بمصير ظل الشيء مثليه كما قال الجمهور، أو قلنا: إنه ينتهي باصفرار الشمس، وهو قول أبي حنيفة ، فإن الجمع بين الحديثين هو المتعين؛ فيحمل أحدهما على حال الاختيار، ويحمل الثاني على حال الاضطرار. وأما تأخيرها عن وقت الاختيار بغير عذر، فهذا من إماتة الصلاة كما قال عليه الصلاة والسلام لأبي ذر رضي الله عنه: ( كيف أنت إذا كانت عليك أمراء يؤخِّرون الصلاة عن وقتها، أو يميتون الصلاة عن وقتها ؟ قال: قلت: فما تأمرني؟ قال: " صل الصلاة لوقتها، فإن أدركتها معهم فصلِّ، فإنها لك نافلة "، رواه مسلم. ((الشرح الممتع)) (2/108). ، وبه أفتتِ اللَّجنةُ الدَّائمة قالت اللَّجنةُ الدائمة: (وقت العصر ما لم تصفرَّ الشمس). وقت انتهاء صلاة العصر. ((فتاوى اللَّجنة الدَّائمة - المجموعة الأولى)) (6/115).. الأدلَّة من السُّنَّة: 1- عن عبدِ اللهِ بن عَمرٍو رَضِيَ اللهُ عَنْهما، قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((وقتُ العصرِ ما لم تَصفَرَّ الشَّمسُ)) [1099] رواه مسلم (612).. 2- عن بُرَيدةَ رَضِيَ اللهُ عَنْه: ((أنَّ رجلًا أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسألَه عن مواقيتِ الصَّلاةِ؟ فقال: اشهدْ معنا الصَّلاة.
ما رواه الحافظ إبن حجر رحمة الله، تعليقاً في مضاعفه الأجر مرتين قال: " مرة لفضلها لأنها الوسطى، وكرة للمحافظة عليها ". قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مبين عظم أجر أداءها: " إنكم سترون ربكم، كما ترون هذا القمر، لا تضامون في رؤيته، فإن أستذعتم أن لا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس، وقبل غروبها فأفعلوا، ثم قرأ: "وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب ". قال الرسول صلى الله عليه وسلم، في بيان طاعة الله سبحانه وتعالى، والتقرب منه، وإجتماع الملائكة في وقت صلاة العصر، شهادة لهم على إدراك خيرها، فقال: " الملائكة يتعاقبون، ملائكة بالليل، وملائكه بالنهار، ويجتمعون في صلاة الفجر، وصلاة العصر، ثم يعرج إليه الذين باتوا فيكم، فيسألهم وهو أعلم، فيقول: كيف تركتم عبادي، فيقولون: تركناهم يصلون، وأتيناهم يصلون ". انتهاء وقت صلاه العصر قطر. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لن يلج النار أحد صلى قبل طلوع الشمس، وقبل غروبها "، والمراد فيها صلاة الفجر، وصلاة العصر. معلومات عن صلاة العصر تعرف " بصلاة الوسطى "، وهي ثالث صلاة مفروضة في اليوم بعد صلاتي الفجر، والظهر، وهي صلاة سرية، مثل صلاة الظهر، وعدد ركعاتها أربع ركعات. وقت صلاة العصر يدخل وقت صلاة العصر، عندما يصير ظل الشيء مثله، إي بعد الزوال، وحتى غروب الشمس، جاء عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من أدرك ركعة من العصر قبل أن تغرب الشمس فقد أدرك العصر ".