كاتب الموضوع رسالة جونكري معلومات اضافية أوسمتى: عدد المساهمات: 346 موضوع: البادئات المستخدمة في النظام العالمي للوحدات للصف الاول ثانوي الأربعاء أكتوبر 05, 2011 4:21 pm البادئات باختصار: 1- وحدات نعبر عنها بعشرة أس قوة محددة " 10 ^ n " المسطرة المترية تبدأ من الكيلومتر كأكبر وحدة ، وتنتهي بالمللمتر كأصغر وحدة لكن في هذا الجدول يوضح بأنه هناك وحدات أكبر من الكيلو (ميغا - غيغا - تيرا ( ووحدات أصغر من المللي) مايكرو - نانو - فيمتو ( يوضح الجدول ، اننا لانتعامل مع المليون ، أو الجزء العشري من مليون بل نستخدم العشرة مرفوعة إما لقوة سالبة أو موجبة حسب الوحدة الموجودة لدينا. 2- سبب تسميتها بادئة ، لأنها تسبق الوحدة مثلا وحدة قياس كمية الشحنة لكولوم): نانو كولوم - مايكرو كولوم) أصغر من الكولوم ، وهكذا.
النظام الدولي للوحدات - YouTube
عبدلله الخضير, رانيه. "جدول البادئات المستخدمه في وحدات النظام الدولي". SHMS. NCEL, 09 Jul. 2018. Web. 27 Apr. 2022. <>. عبدلله الخضير, ر. (2018, July 09). جدول البادئات المستخدمه في وحدات النظام الدولي. Retrieved April 27, 2022, from.
o°• جونكري O. o°•سلمت يمنآكـ على مآحملتهـ لنآ موضوع عآلي بذوقهـ,, رفيع بشآنهـ كلمآتـ كآنت,, وسوف تزآل بآلقلبـ,, يــ ع ـطيكـ الــ ع ـآآفيهـ على مآطرحتي لنآآ يـآآلــ غ ـلآآآ,, ولاتحرمينامن جديدكـ,,,, لآعدمتي,,, ولآهنتي
Oops! يبدو أنك اتبعت رابطاً غير صالح. !.
وقال صديق في حديثه لـ"العين الإخبارية"، إن "كثيرين كانوا يتوقعون انهيار حزب الأمة القومي عقب وفاة الأمام الصادق المهدي لكنه استطاع الصمود وترتيب أوراقه والبقاء في المشهد أكثر قوة ووحدة". وأضاف: "رحيل الإمام الصادق لم يتأثر به حزب الأمة فحسب وإنما السودان بأثره، حيث فقد الجميع حكمته ووعيه السياسي المتقدم، فكانت كلمته مسموعة لدينا وعند الجميع وعندما يتبنى قرارا يقبله الكل دون معارضة احتراماً له". وحول الخلافات وتباين وجهات النظر في حزب الأمة، أكد الفريق صديق أنها "موجودة ولكنها ستحل في إطار مؤسسي فلن تكون هناك كلمة لفرد وإنما الذي تقرره مؤسسات الحزب هو الذي يمضي". انقسامات تهدد الحزب ومع ضبابية الرؤية في حزب الأمة القومي، فإن ثمة مشاهد تشير إلى انقسام حتى وسط أبناء الراحل الصادق المهدي، بعضهم يؤيد خطوات رئيس الحزب المكلف فضل الله برمة ناصر المساندة للاتفاق السياسي المبرم بين البرهان وحمدوك، وآخرين يقفون ضدها ويدعمون التصعيد الثوري الذي تتبناه قوى الحرية والتغيير. ويقول الصحفي والمحلل السياسي المقرب من دوائر حزب الأمة، محمد الماحي الأنصاري لـ"العين الإخبارية" إن "حزب الأمة يعيش صراعا مركبا حول السلطة بعد رحيل الإمام".
في سبتمبر 7, 2021 الخرطوم:سكاي سودان أعلن حزب الأمة القومي؛ نتائج التحقيق في أسباب وفاة زعيمه الإمام الصادق المهدي في مؤتمر صحفي اليوم الثلاثاء. وقال الحزب إن وفاة المهدي طبيعية "قضاء وقدر". وكانت تصريحات رباح الصادق المهدي، حول وفاة والدها قد أثارت تساؤلات كثيفة، بقولها إن الإمام كان يحاضر أمام أفراد الأسرة مساء الخميس 29 (أكتوبر) 2020، حول قضية التطبيع مع إسرائيل، بجوانبه كلها، على رغم إعيائه الظاهر بسبب إصابته بكوفيد-19. وكشفت رباح في صفحتها على فيسبوك، أن الإمام الصادق المهدي قال في المحاضرة إنّه لا يستبعد أن يكونوا قد أرسلوا إليه شخصاً يحمل الفيروس ليتخلّصوا منه. وقالت: "سواء أكانوا فعلوها أم لا، تظل الحقيقة أن الحبيب كان أقوى صخرة في طريقهم، وتظل الآمال على حزب الأمة أن يتخذ موقفاً ينقذ البلاد من مخاطر التطبيع كما فعل آباؤنا… آمال لا تحققها إلا مواقف قوية، والتاريخ ها هو يرصد ويسجل". ونشرت رباح المهدي أيضاً فيديو يتحدث فيه الإمام حول محاولات اغتياله من طريق العدوى بـ"كورونا". وعلى خلفية تلك الارهاصات شكل حزب الأمة لجنة للتقصي حول حقيقة الأمر، والتي خرجت إلى وسائل الإعلام اليوم وأكدت أن وفاة المهدي طبيعية.
كتبت زينب ابنة الإمام الراحل الصادق المهدي إن "التخريب المتعمد الذي يفعله الناظر ترك بمصالح الناس والاقتصاد الوطني هو خيانة وطنية، الخيانة الوطنية جريمة فادحة ويجب ان تتم محاكمته. الناظر ترك يمثل النقيض للشهيد الذي يمثل منتهى الوفاء للوطن، لذلك نحب الشهداء ونكره الناظر ترك". لم تنتقد موقفاً سياسياً ولم تطرح رأياً مخالفاً ولم تبين عواراً في رأي أو مسلك الرجل الكبير، ولكنها اختارت درباً سهلاً يطرقه الصغار وهو درب بذل الشتائم، وتوجيه الإساءات، واستقطاب اللاعنين، والتعبير عن الكراهية. وبما إن عبارة نحب الشهداء هي محض مزايدة متعارف عليها هذه الأيام فإن التعبير عن الكراهية هو قضية تعبر عن أزمة تخص الكاره أكثر مما تخص المكروه والكراهية بالتفسير الفرويدي هي الرغبة في تحطيم الآخر الذي تشعر بأنه يمثل مصدراً لعدم سعادته! بعبارة أخرى فإن على الكاره معالجة أزمته وأسباب شعوره بالتعاسة بعيداً عن المكروه. لا أحد يقرأ للكاتبة بإعتبار باعها في التحليل السياسي أو الكتابة الصحفية أو الأدبية وإنما يقرأ لها لأنها ابنة الإمام الصادق وحفيدة المهدي وعضو المكتب السياسي لحزب الأمة وزوجة الأمين العام للحزب الواثق البرير، وإن لم تكن بهذا الإرث العائلي والسياسي لما اهتم لكلماتها أحد فالشتائم وبذل الكراهية متوافر بما يزيد عن حاجة الناس في وسائل الإعلام الجديد.
حين تشتم زينب الصادق كبار الناس فإنها تضع كبارها على منصة التصويب (التختة) وتشتم آبائها وقد نهى الرسول (ص) عن سب الرجل لأبيه إذ قال "إن من أكبر الكبائر أن يلعن الرجل والديه قيل يا رسول الله وكيف يلعن الرجل والديه قال يسب الرجل أبا الرجل فيسب أباه ويسب أمه". يمكن لأي مواطن سوداني سواء كان من الهدندوة أم من غيرهم أن يختلف سياسياً مع الناظر ترك لكن الرجل في مقام الأب بالنسبة للكثيرين ومن غير اللائق توجيه الشتائم له. أنا هنا أتحدث عن ابنة رجل كبير وحفيدة رجل يحمل الناظر ترك اسمه (محمد أحمد) محمد محمد الأمين ترك. الناظر ترك هو ابن الناظر محمد محمد الأمين ترك الزعيم الأنصاري والقائد البارز في حزب الأمة بشرق السودان ومرشح الحزب في دائرة القاش في عدة انتخابات. هل تذكرون ترك الكبير والأوسط وأبوفاطمة باكاش وحسن شيخ ادريس نائب حزب الأمة بكسلا ووزيره المركزي وعضو مجلس السيادة الحالي؟ هل سألتم مرة عن علاقته بالناظر ترك؟ لم يتحول حزب الأمة من أكبر حزب في البلد إلى أحد صغار الأحزاب بالصدفة وإنما بصنع أيدي قادته ورموزه الذين نزع وحل السياسة عنهم وقارهم ومنعتهم ممالأة الصغار عن التحلي بمسلك الكبار. مثل هذا الحديث من زينب الصادق المهدي ينحو إلى التقليل -بكل أسف- من شأنها هي أولاً، ومن شأن انتماءاتها كياناً وحزباً ويعطي الدرس الكافي للمقربين من هذه الجماعات بكيف سيكون مصيرهم إذا (كرهتهم) ذات يوم، وشعرت أن وجودهم يخصم من سعادتها.
الامام الصادق المهدي.... وقوانين سبتمبر شرع رئيس الوزراء، بمجرد توليه منصبه، في فتح ملف قوانين سبتمبر، أبلغه الحزب الاتحادي معارضته لإلغاء تلك القوانين، بل اعترض على فتح ملفها في الأساس. وإذا بدت لك هذه المعلومة غريبة بعض الشئ، فتيقن، أعزك الله، أنني اتفهم حالة الاستغراب التي تعتريك. فلا أحد منذ سقوط الديمقراطية الثالثة حتي اليوم طرق هذه المعلومة أو استدعاها. وما الحاجة الى استدعائها والسيد الصادق المهدي موجود؟ يكفي أى متعلم او مثقف رفيع، أن يردد كالببغاء كلمات نمطية محفوظة عن أن السيد الصادق المهدي وصف القوانين بأنها (لا تساوي الحبر الذي كتب به)، ثم عندما اصبح رئيساً للوزراء، غير موقفه وماطل في الغائها! تجد مثقفاً حداثياً متقعراً يحدثك من طرف انفه: "كان من المفروض ان يكون قرار الغاء قوانين سبتمبر هو اول قرار يتخذه الصادق المهدي". تسمع بصبر جميل ثم تسأل: يا سيادة المثقف، هل تعلم ان رئيس الوزراء في النظام البرلماني لا يملك حق اصدار والغاء التشريعات وان هذه سلطة البرلمان؟ بعد شئ من التلعثم تأتيك الاجابة: "ولماذا لم يلغها بواسطة البرلمان وكان عنده الاغلبية"؟ المثقف عبقري زمانه لا يعرف أن حصول حزب على تسعين مقعدا، وهو حوالي ربع عضوية البرلمان، يجعله اكبر كتلة برلمانية، ولكنها ليست (اغلبية البرلمان).
العلاقة الكبيرة بين الشهيدين، و قائدهم الامام المهدي (عج) و تواضعهم مع الناس و عدم انحيازهم، الى جهة واحدة كانت من اهم الاسباب التي رفعت اقدار و مكرمة الشهيدين، ينبغي التعلم من اخلاصهم و حبهم لأمام زمانهم (رضوان الله عليهم) وان نعمل مثلهم لكي نكون من انصار و أعوان الامام صاحب العصر و الزمان (عج) لكي يحقق دول العدل الالهي. تنويه: جميع المقالات المنشورة تمثل رأي كتابها فقط عبد الحسين التميمي
7) هذا البوست مكانه الطبيعي هو المنابر الداخلية، لكن الموقف الوطني الحرج، وخروج الحبيب الرئيس برؤاه المخالفة لرؤى المؤسسة يحتم أن نصدع بالحق، ونستعد لأية مساءلة من هيئة الضبط ورقابة الأداء، وما رجحنا إلا المصلحة العليا، مصلحة الحزب ومصلحة الوطن. #لا_لازدواجية_اللسان