كلّف الرئيس عبد الفتاح السيسي، بإعادة تفعيل عمل لجنة العفو الرئاسي التي تم تشكيلها كأحد مخرجات المؤتمر الوطني للشباب، على أن توس التفاصيل من المصدر - اضغط هنا الرئيس السيسي لأبناء مصر المفرج عنهم الرئيس السيسي لأبناء مصر المفرج عنهمكل ف الرئيس عبد الفتاح السيسي بإعادة تفعيل عمل لجنة العفو الرئاسي التي تم تشكيلها كأحد مخرجات المؤتمر الوطني للشباب على أن توس كانت هذه تفاصيل الرئيس السيسي لأبناء مصر المفرج عنهم: الاختلاف في الرأي لا يفسد للوطن قضية نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. كما تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على بوابة الشروق وقد قام فريق التحرير في صحافة نت الجديد بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي.
الثلاثاء 26/أبريل/2022 - 11:00 م الرئيس عبد الفتاح السيسي شارك الرئيس عبد الفتاح السيسي اليوم الثلاثاء في حفل إفطار الأسرة المصرية والذي ينظم بشكل سنوي. كما شارك في حفل إفطار الأسرة المصرية عدد كبير من الوزراء وكبار رجال الدولة ومختلف أطياف الشعب المصري فضلا عن لفيف من الشخصيات العامة والمواطنين ورؤساء الأحزاب السياسية وأعضاء مجلسي النواب والشيوخ. وشهد الحفل الإعلان عن عدد من القرارات الهامة والمبادرات المجتمعية من جانب الرئيس عبد الفتاح السيسي رئيس الجمهورية. ودعا الرئيس عبد الفتاح السيسي إلى حوار سياسي شامل يتناسب مع بناء الجمهورية الجديدة في مصر. وجاءت أبرز الرسائل والقرارات الرئاسية خلال الحفل: عهدي معكم دائمًا الصدق والإخلاص في العمل والنوايا والتجرد من الانتماء إلا للوطن ابتغاء لوجه الله سبحانه وتعالى. على مدار السنوات الماضية كانت التحديات عظيمة ولكن نجاحاتنا كانت أعظم. دعم الأشقاء العرب فى 2013 وما بعدها أسهم فى الحفاظ على الدولة المصرية. ما يتم عرضه فى مسلسل الاختيار هو ما تم فى الواقع. الاختلاف في الراي عند العلماء. المرأة المصرية لم تتوان لحظة عن أن تكون في مقدمة صفوف العمل الوطني. خطواتنا ثابتة وراسخة وعزيمتنا لا تلين لتحقيق البقاء والبناء لمصر.
تكليف الحكومة بعقد مؤتمر صحفي عالمي لإعلان خطة الدولة المصرية للتعامل مع الأزمة الاقتصادية العالمية. نقيب الصحفيين: دعوة الرئيس السيسي للحوار نقلة نوعية في مسيرة الوطن .. مباشر نت. تكليف الحكومة وكافة الأجهزة المعنية بتعزيز كافة أوجه الدعم المقدم لمزارعي القمح في مصر بزيادة المحفزات المقدمة للمزارعين سواء كانت مادية أو خدمية. المرحلة القادمة ستشهد دعما مضاعفا للقطاع الخاص للاضطلاع بدوره في تنمية الاقتصاد وسأضع كافة الامكانيات الممكنة لتوفير البيئة اللازمة لتحقيق ذلك. أرحب بشيوخ سيناء وأشكركم على تعاونكم مع الدولة ونستهدف تحقيق تنمية حقيقية في سيناء. المواطن المصري تحمل الآثار الناجمة عن تنفيذ برنامج طموح وضروري للإصلاح الاقتصادي وذلك بالتوازي مع إعادة بناء وتطوير البنية التحتية للدولة.
الجمعه 11 جمادى الأولى1429هـ -16 مايو 2008م - العدد14571 تداولت الكثير من المواقع والمنتديات على شبكة الانترنت خلال الأسبوعين الماضيين خبر إيقاف وزارة الثقافة والإعلام لإحدى الصحف الرياضية المحلية بسبب نشر مقال، وقد حمل هذا الخبر كما هو متوقع الكثير من الأصداء وردات الفعل المختلفة وذلك تبعاً لاختلاف الآراء حول مفهوم حرية الرأي وممارسته.
توجد الكثير من الأسرار الموجودة في السنة النبوية، والتي لم يتوصل علماء التفسير والدين الإسلامي الى حلها حتى الآن، حيث أن " قصة التحيات لله والصلوات والطيبات"، بقيت مجهولة ولم يعلم أحداً عنها شيء، سوى ما أرفقناه في مقالنا.
هل نستشعر في عند قرآءة التشهد هذا الحوار الراقي ؟؟ هل نستشعر أن سيدنا رسول الله تذكرنا هناك عند سدرة المنتهى.. حيث مواطن الأنوار والأسرار... حيث من المستحيل من روعة المكان أن تتذكر الأم وليدها. ولكنه بحنانه تذكرنا هناك استشعروا روعة هذه الكلمة (السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين) تذكر عباد الله الصالحين الذين نرجو أن نكون منهم ليشملنا سلام سيدنا رسول الله كم نحبك يا رسول الله كم نتمنى أن نراك في المنام ولو معاتبا.. المهم أن نكحل أعيننا بطلعتك. صلى الله عليك يا حبيبي يا رسول الله هل بعد هذا ستقرأ التشهد كما كنت تقرأه سابقا ؟؟ هل بعد ذلك ستصلي على سيدنا رسول الله في الصلاة الإبراهيمية بنفس الفتور ؟؟ هل ستكثر بعد هذا من الصلاة على حبيبك سيدنا محمد.. قصة التحيات لله – المحيط. ؟؟ اللهم صلى و سلم و بارك على سيدنا محمد النبي الامى و على اله و صحبه و سلم تسليما كثيرا فى كل لمحة و نفس.. بعدد كل معلوم لديك منقووووول التوبيكـ برعاايه تااكسى مزيكا
فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: لا تقولوا هكذا ولكن قولوا التحيات لله... وذكر باقي الحديث.
قال شيخنا ابن عثيمين رحمه الله: والرحمة إذا قرنت بالمغفرة أو السلام صار لها معنى، وإن أفردت صار لها معنى آخر، فإذا قُرنت بالمغفرة أو السلام صار المراد بها:ما يحصل به المطلوب، والمغفرة والسلام: ما يزول به المرهوب، وإن أُفردت شملت الأمرين جميعاً، فأنت بعد أن دعوت لرسول الله صلى الله عليه وسلم بالسلام دعوت له بالرحمة؛ ليزول عنه المرهوب ويحصل له المطلوب. فإن قال قائل: لماذا بدأ بالسلام قبل الرحمة؟ فالجواب: أن التخلية قبل التحلية [الممتع 3/ 152]. " السَّلاَمُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ الله الصَّالِحِينَ ": أي السلام علينا معشر الأمة الإسلامية، ويدخل في هذا المصلي ومن معه من المصلين إن كانوا جماعة، ووصف العباد بالصالحين، والصالح هو القائم بما عليه من حقوق الله وحقوق عباده، وهي شاملة كما في الحديث لكل عبد صالح في الأرض والسماء من الأحياء والأموات سواء كان من الآدميين أو الملائكة أو الجن. قال الترمذي الحكيم: من أراد أن يحظى بهذا السلام الذي يسلمه الخلق في الصلاة فليكن عبداً صالحاً، وإلا حُرم هذا الفضل العظيم" [فتح الباري2/ 314]. " ثُمَّ يَتَخَيَّرُ مِنَ الْمَسْأَلَةِ مَا شَاءَ ": وفي رواية" ثُمَّ ليَتَخَيَّرُ" واللام لام أمر وهو أمر إباحة لا إيجاب، وفي رواية للبخاري " ثُمَّ ليَتَخَيَّرُ مِنَ الْدعاء أعجبه إليه" والمعنى: فليقل ما يختار من الدعاء، (والثناء) كما في الرواية الأخرى مما يحبه من خيري الدنيا والآخرة، والأمر بالدعاء هنا ظاهره قبل فرض الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في التشهد. "
[انظر حاشية ابن قاسم 2 /66، والشرح الممتع 3/ 146]. والصلوات: أي الصلوات الخمس أو كل الصلوات المعبود بها، أو العبادات كلها والأدعية وغير ذلك من أنواع العبادة كالخوف والرجاء، والتوكل والإنابة والخشية فهو سبحانه مستحقها، ولا تليق بأحد سواه. الطيبات: لها معنيان: الأول: ما يتعلق بالله، فله سبحانه من الأقوال والأفعال والأوصاف أطيبها كما قال النبي صلى الله عليه وسلم من حديث أبي هريرة عند مسلم: "إن الله طيب لا يقبل إلا طيباً". الثاني: ما يتعلق بأفعال العباد فله من أقوالهم وأفعالهم الطيب كما تقدم في حديث أبي هريرة " ولا يقبل إلا طيباً ". هل ذكرت التحيات في قصة المعراج ؟ - الإسلام سؤال وجواب. وأما ما لم يكن طيباً فلا يصعد إلى السماء بل يبقي في الأرض قال تعالى: ﴿ إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ ﴾ [فاطر: 10]. السلام عليك أيها النبي: ما المراد بالسلام هنا؟ قيل: المراد اسم الله عز وجل كما في حديث السابق " فإن الله هو السلام " وكما قال تعالى ﴿ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ ﴾ [الحشر: 23] فيكون المعنى: أن الله على الرسول بالحفظ والعناية، فكأننا نقول: الله عليك أيها النبي" أي: رقيب حافظ معتن بك ونحوه. وقيل: السلام اسم مصدر بمعنى التسليم كما قال تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً ﴾ [الأحزاب: 56] أي أننا ندعو للنبي بالسلامة من كل آفة وهذا في حياته، وأما بعد موته فندعو له بالسلام من أهوال يوم القيامة وندعو لسنته وشرعه من أن تنالها أيدي العابثين.