فأنتم حين تركنون إلى ظالم إنّما تقعون في عداء مع منهج الله ؛ فيتخلّى الله عنكم ولا ينصركم أحد ؛ لأنّه لا وليَّ ولا ناصر إلاّ الله تعالى.
~~~ منقول الأمثل اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين الكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد اقتباس تاريخ التسجيل: 12-07-2010 المشاركات: 9024 وقد رتب الله سبحانه وتعالى لمن يركن إلى الذين ظلموا ثلاث أمور قاسية حيث قال: {وَلاَ تَرْكَنُواْ إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللّهِ مِنْ أَوْلِيَاء ثُمَّ لاَ تُنصَرُونَ} وهذه الأمور هي: 1- فتمسكم النار: أي أن الذي يميل إلى الظالم أو يداهنه أو يوادده ستمسه النار أي تحرقه. 2- وما لكم من دون الله من أولياء: يستدل منها أن الله لن يكون وليهم ، وأنهم لن يجدوا وليا أو معينا أو ناصرا غير الله ، أي سيكونون بلا ولي ولا معين ولا ناصر. 3- ثم لا تنصرون: أي انه من يوادد الكفار والظالمين ويداهنهم ويعينهم ، لن ينتصر. الاخت القديرة عطر الولاية موفقين على البحث الراقي sigpic حياكم الله أشكر لكم مروركم الطيب ووتفضلكم بالدعاءأحسن الله اليكم وفقكم الله تعالى لكل خير ضيف لعن الله الظالمين. اليوم نرى الكثير من الناس يركنون للظالم في أمورهم الحياتيه. الموقع الرسمي للدكتور علي بن محمد عودة الغامدي » ولا تركنوا الى الذين ظلموا. Powered by vBulletin® Copyright © 2022 MH Sub I, LLC dba vBulletin. All rights reserved.
ومن الطبيعي ان يرفض الصليبيون تقديم مساعدتهم لأبي الخيش اسماعيل بدون مقابل ، ولذلك أعطاهم أبو الخيش صفد وقلعة الشقيف، وهونين، وتبنين، كما تنازل عن حقوق المسلمين في مناصفات صيدا وطبرية وبعض بلاد الساحل وذلك سنة 638 هجرية.
أما تعلمون أنّكم شركاء لهم في مآثمهم. ؟! ويوشك أن تكونوا ممّن باع دينه بدنيا غيره.. أما آن لكم أن تعيدوا النظر في موقفكم ، وتصحو ضمائركم ، بعد كلّ هذه الدماء ، وما يرتكب هؤلاء الظالمون في الأرض من الجرائم والإفساد. ؟! وقوله تعالى (وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ) هي من الآيات الواضحات في التحذير من ولاية غير المؤمنين. بل إن الآية تنهى عن مجرد الركون والاطمئنان إليهم، فما لنا من دون الله من أولياء، ولئن ابتغينا منهم مساعدة أو نصرا، فإن النصر من عند الله وحده. وأنى لعدوك أن يكون صادقا معك في أي شأن عادي، فكيف بمسألة متعلقة بنصرك وتفوّقك؟! أقول قولي وأستغفر الله لي ولكم الخطبة الثانية ( وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ) ومن بين الركون إلى الظلمة ، الولاء لهم ، وعدم البراء من ظلمهم ، وإن القرآن واضح كل الوضوح في مسألة الولاء والبراء، بل جعلها من مسائل التوحيد. والآيات كثيرة في توضيح الولاء، وأنه لله ورسوله وللمؤمنين؛ وليس أي مؤمنين، بل الذين خضعوا لله تعالى واتضحت هويتهم ومقاصدهم. ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار. ولذلك جاء في سورة المائدة التي حذرت من ولاية اليهود والنصارى على وجه التحديد فقال الله تعالى: "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاء بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ" (المائدة، الآية 51)، وبينت بعدها أن الذين يسارعون فيهم هم المنافقون.
فاعتقل أبو الخيش الشيخ عبدالعزيز وأخذه إلى قرب القدس حيث اجتمع مع زعماء الصليبين وظل الشيخ معتقلا بجوار الخيمة يقرأ القرآن فقال أبو الخيش لزعماء الصليبين أتسمعون هذا الذي يقرأ القرآن؟ قالوا نعم، قال: هذا أكبر قسوس المسلمين وقد حبسته لإنكاره علي تسليمي لكم حصون المسلمين فقال زعماء الصليبين "لو كان هذا قسيسنا لغسلنا رجليه وشربنا مرقتها" … ووصلت اثناء ذلك حملة صليبية من فرنسا نجدة للصليبيين في بلاد الشام فأرسل الصالح اسماعيل جيشا للإنضمام للصليبيين والزحف على مصر. ولا تركنوا إلى الذين ظلموا - إسلام أون لاين. ولما علم الصالح ايوب صاحب مصر أرسل جيشه للتصدي لذلك الحلف ولما التقى الجمعان انضم عسكر الشام إلى قوات الصالح أيوب ومالوا على الصليبين وهزموهم وأسروا عددا كبيرا منهم. ولم يتعظ أبو الخيش من تلك الهزيمة فجند قوات جديدة وجدد التحالف مع الصليبين واستمال إليه المنصور صاحب حمص والناصر داود صاحب الكرك. ولما علم الصالح أيوب بذلك أرسل إلى الخوارزمية " وهم بقايا جيش الدولة الخوارزمية التي انهارت أمام المغول " وكانوا زهاء 10000فارس. وقرر أبو الخيش اسماعيل بالاتفاق مع ابن أخيه الناصر داود تسليم بيت المقدس بكامله إلى الصليبين وكذلك المسجد الأقصى وقبة الصخرة كما أعطاهم قلعة كوكب، ودخل الصليبيون بيت المقدس ولم يكتف أبو الخيش بذلك بل وعد الصليبين بجزء من ديار مصر إذا فتحوها.
25-11-2018, 10:12 AM المشاركه # 1 محلل فني ابو عبدالعزيز تاريخ التسجيل: Apr 2012 المشاركات: 26, 378 اذا كان سهم بوبا العربية من الأسهم المجازه فهو للمتابعه... الآن 70. 50 مقاومات 76.
وقالت الشركة في بيان، على "تداول"، إن رأس مال … 7 مارس 2018 02:45 م "بوبا" يرتفع بأعلى وتيرة في أكثر من عامين ونصف الرياض – مباشر: شهد سهم بوبا العربية للتأمين التعاوني أداءً إيجابياً، خلال جلسة اليوم الأربعاء، ليواصل ارتفاعه للجلسة الثانية على التوالي، بأعلى مكاسب للسهم في أكثر من عامين ونصف. وارتفع السهم بنسبة 9. 9% بحلول الساعة 2:30 بتوقيت السعودية، حل بها … حركة التداولات 1 يناير 2018 04:24 م "بوبا العربية" توقع عقداً مع "أرامكو" لإدارة مطالبات التأمين الصحي الرياض - مباشر: وقعت شركة بوبا العربية للتأمين التعاوني، عقداً مع شركة أرامكو السعودية اليوم الاثنين، للقيام بإدارة مطالبات التأمين الصحي لمنسوبي ومتقاعدي أرامكو السعودية وذويهم، وفقاً لأحكام وشروط العقد، وذلك اعتباراً من يوم الخميس الموافق 1 مارس …
09 القيمة الدفترية (ريال) 33. 64 مضاعف القيمة الدفترية (مرة) 4. 22
أعلنت شركة بوبا العربية للتأمين التعاوني " بوبا العربية " عن موافقة المساهمين في اجتماع الجمعية العامة غير العادية يوم الخميس الماضي، على توصية مجلس الإدارة بتوزيع أرباح نقدية عن السنة المالية 2020، بواقع 3. 40 ريال للسهم الواحد، بمبلغ إجمالي 408 ملايين ريال، أي بنسبة 34% من قيمة السهم الاسمية. وقالت الشركة في بيان على "تداول السعودية"، اليوم الأحد، إن الأحقية تكون للمساهمين المالكين للأسهم بنهاية تداول يوم انعقاد الجمعية العامة والمقيدين في سجل مساهمي الشركة لدى شركة مركز إيداع الأوراق المالية "مركز الإيداع"، في نهاية ثاني يوم تداول يلي تاريخ الاستحقاق، وسيتم توزيع الأرباح خلال 15 يوماً من تاريخ الجمعية وسيتم الإعلان على تداول عن تاريخ التوزيع لاحقاً. وأضافت أن المساهمين وافقوا على شراء "بوبا العربية" لأسهم بمبلغ 21. 24 مليون ريال، وبحد أقصى عدد 326 ألف سهم، بهدف تخصيصها لبرنامج موظفي الشركة (خطة الحوافز طويلة الأجل)، على أن يتم التخصيص خلال مدة أقصاها 12 شهراً من تاريخ قرار الجمعية العامة غير العادية. وأوضحت أن تمويل الشراء سيتم من النقد المتوفر بالشركة، وفوض المساهمون مجلس الإدارة بإتمام عملية الشراء وتنفيذ عمليات الأسهم المتعلقة بالخطة خلال فترة أقصاها 12 شهراً من تاريخ قرار الجمعية غير العادية.