● هناك اختراعات معينة قد بسطت الواجبات المنزلية مثل عملية الغسيل أو الجلي وغير ذلك الكثير من الأمور مثلا بشكل كبير جدا؛ مما قد أدى إلى تكاسل بعض الناس حتى من القيام بأبسط الأمور؛ حيث أنهم لم يعتادوا أبدا على بذل أي جهد؛ وقد يؤدي هذا إلى فقدانهم للياقتهم البدنية. ● قد أدت بعض الاختراعات إلى التأثير على العلاقات الاجتماعيّة، ومن الأمثلة على هذه الاختراهات هو اختراع التكنولوجيا؛ حيثتؤثّر التكنولوجيا بشكل كبير وسلبي على العلاقات الاجتماعيّة؛ حيث أنّ التواصل بين الناس من خلال الرسائل النصيّة، أو من خلال البريد الإلكتورنيّ كذلك، أو من خلال التطبيقات المختلفة، لا يغني مطلقا عن التواصل الحقيقيّ بين الأشخاص وجهاً لوجه، كما يمكن أن يؤدي اختراع التكنولوجيا إلى العزلة والاكتئاب لأشخاص معينين؛ ويكون ذلك بسبب فقدانهم للقدرة على التفاعل في المجتمع الخارجي وعلى التواصل مع الآخرين بشكل مباشر. كما أن اختراع التكنولوجيا بجميع أشكاله المعروفه من الهواتف وشبكة الإنترنت وبرامج التواصل الاجتماعي بما فيها الواتسب، والفيس بوك والتويتر وغيرها من البرامج قد أدت إلى انعدام الخصوصية؛ حيث تساهم التكنولوجيا في ذلك من خلال إتاحتها لأيّ شخص بالحصول على معلومات شخصيّة تخص أي شخص، مثل اسم الشخص، أو عنوانه، أومعلومات معينه للاتّصال به والتواصل معه.
يُمكن أن يكون الاختراع مصادفة كما حصل في أواخر القرن التاسع عشر مع عالم الطب الألماني باول إرليخ؛ عندما اخترع العلاج الكيميائي مُصادفة [٣] ، ومن الجدير ذكره أنّه على الرغم من وجود علاقة وثيقة بين الاختراع والعلوم والهندسة؛ إلا أنّ المخترع ليس بالضرورة أن يكون عالمًا أو مهندسًا، ووفقًا لما يقال أنّ العَالِم هو مكتشف؛ والذي يُعرف بأنّه أيّ شخص يستطيع من خلال الملاحظة الحادة والتحليل أنّ يجد ويشرح شيئًا موجود مسبقًا في الطبيعة، وفي الوقت نفسه فإنّ المهندس يستخدم التكنولوجيا الموجودة والفهم العلمي لتصميم أجسام أو عمليات أفضل، على النقيض من المخترع الذي يخلق شيئًا جديدًا لم يكن موجودًا من قبل [٥].
وفي جميع الأحوال يجوز سداد الرسوم السنوية مقدما عن كل أو بعض مدة البراءة ، فإذا لم يقم مالك البراءة بسداد الرسم السنوي خـلال الـمهلة النظامية السابقة ( ستة أشهر من تاريخ الاستحقاق) سقطت البراءة ، ويسري على طلب البراءة في حكم هذه المادة ما يسري على البراءة و إذا انقضت ثلاث سنوات دون أن يبت المكتب في الطلب جاز لمقدم الطلب أن يتوقف عن سداد الرسم حتى صدور قرار المكتب بمنح البراءة، وعليه في هذه الحالة تسديد جميع الرسوم السنوية التي لم يقم بسدادها.
اهـ، قال الهيثمي: رواه أحمد والبزار ولفظه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام وصلاة في المسجد الحرام فإنه يزيد عليه مائة. والطبراني بنحو البزار ورجال أحمد والبزار رجال الصحيح. وقال البزار: حدثنا إبراهيم بن جميل ثنا محمد بن يزيد بن شداد ثنا سعيد بن سالم القداح ثنا سعيد بن بشير عن إسماعيل بن عبيد الله عن أم الدرداء عن أبي الدرداء قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فضل الصلاة في المسجد الحرام على غيره مائة ألف صلاة وفي مسجدي ألف صلاة، وفي مسجد بيت المقدس خمسمائة صلاة، قال البزار: لا نعلمه يروى بهذا اللفظ مرفوعًا إلا بهذا الإسناد. اهـ، وقد حسن ابن عبد البر إسناد هذا الحديث. والظاهر من هذا أن الصلاة في المسجد الحرام بمائة ألف صلاة في غير المساجد الثلاثة، والصلاة في المسجد النبوي بألف صلاة في غير المساجد الثلاثة أيضًا، والصلاة في المسجد الأقصى بخمسمائة صلاة في غير المساجد الثلاثة كذلك، والله أعلم. فضل الصلاة في المسجد الحرام - موقع المحيط. ويتساءل كثير من الناس عن الزيادة التي ألحقت بالمسجد النبوي بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم، والظاهر أن هذا الفضل يشملها، فإنها داخلة في مسمى مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولم يزل الناس من عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه يصلون الجمعة والجماعة في الزيادة، ولا حجر على فضل الله، ولا شك أن المراد بالأفضلية والخيرية هو في الثواب على الصلاة الواحدة في هذه المساجد لا أن الصلاة الواحدة فيها تجزئ عن هذا العدد من الفوائت، والله أعلم.
تذكير باليوم الآخر: فالحج يذكّر المسلم بيوم اللقاء وذلك إذا تجرد الحاج من ثيابه ولبى محرماً ووقف بصعيد عرفات ورأى كثرة الناس ولباسهم واحد يشبه الأكفان، فهنا يجول بخاطره مواقف سيتعرض لها المسلم بعد وفاته فيدعوه ذلك للاستعداد لها وأخذ الزاد قبل لقاء الله. إظهار توحيد الله عز وجل وإفراده بالعبادة بالقول والفعل: فشعار الحجاج هو التلبية (لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك،إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك)، ولهذا قال الصحابي الجليل في وصف تلبية النبي صلى الله عليه وسلم:"فأهل بالتوحيد" (مسلم 1218)، ويظهر التوحيد جلياً في كل شعائر الحج وأفعاله وأقواله. تجب العمرة على المستطيع مرة واحدة بالعمر. فضل الصلاه في المسجد الحرام تساوي. العمرة وهي التعبد لله بالإحرام والطواف بالكعبة سبع مرات والسعي بين الصفا والمروة سبع مرات ثم الحلق أو التقصير. حكمها: هي واجبة على المستطيعين مرة في العمر، ويستحب تكرارها. وقتها: يجوز أداؤها طوال العام، ولكنها في شهر رمضان لها أجر مضاعف كما قال صلى الله عليه وسلم: "عمرة في رمضان تعدل حجة" (البخاري 1764، مسلم 1256).
السؤال: سؤاله الآخر يقول: ما هي فضيلة الصلاة في المسجد الحرام والمسجد النبوي وفقكم الله؟ الجواب: الشيخ: نقول: ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أن الصلاة في المسجد خير من ألف صلاة فيما عداه إلا المسجد الحرام، وفي المسند -مذهب الإمام أحمد- أن الصلاة في المسجد الحرام بمائة ألف صلاة بما عداه، وعلى هذا فتكون الصلاة في المسجد الحرام بمائة ألف الصلاة، والصلاة في المسجد النبوي خير من ألف صلاة فيما عداه إلا المسجد الحرام.