كتاب بديا أكبر مكتبة عربية حرة الصفحة الرئيسية الأقسام الحقوق الملكية الفكرية دعم الموقع الأقسام الرئيسية / العلوم الاجتماعية / تحليل الشخصية رمز المنتج: blisb1170 التصنيفات: العلوم الاجتماعية, الكتب المطبوعة الوسوم: blisb, علم النفس والتربية والاجتماع شارك الكتاب مع الآخرين بيانات الكتاب العنوان تحليل الشخصية المؤلف د. محمد خليفة بركات الناشر مكتبة مصر مصر عدد الصفحات 210 الطبعة الأولى نوع الملفات pdf حجم الملفات 19. 8 المؤلف د. محمد خليفة بركات الوصف مراجعات (0) المراجعات لا توجد مراجعات بعد. كن أول من يقيم "تحليل الشخصية" لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. كتب تحليل الشخصية pdf. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ * تقييمك * مراجعتك * الاسم * البريد الإلكتروني * كتب ذات صلة تطور الشعور الديني عند الطفل والمراهق د. عبد المنعم عبد العزيز المليجي صفحة التحميل صفحة التحميل أساسيات علم النفس التربوي ونظريات التعلم د. صالح حسن الداهري صفحة التحميل صفحة التحميل أسرار تربية الأولاد 145 وسيلة في التأثير على أولادك حذيفة أحمد عكاش صفحة التحميل صفحة التحميل أساسيات علم النفس د. فاطمة عبد الرحيم النوايسة صفحة التحميل صفحة التحميل
اختبار تحليل الشخصية الأسئلة يتكون هذا الاختبار من ثلاثة أسئلة كما يلي: السؤال الأول: قم بترتيب الحيوانات التالية بالطريقة التي تفضلها، الخروف- البقرة- الحصان- النمر- الخنزير. السؤال الثاني: صف هذه الأصناف بكلمة واحدة، الكلب، والقطة، والفأر، والبحر، والقهوة. السؤال الثالث: فكّر بشخص تعرفه بشكل تامّ ومهمّ بالنسبة لك وأربطة بأحد هذه الألوان (ضع اسم واحد لكل لون)، الأصفر، والأحمر، والأبيض، والبرتقالي، والأخضر. كتاب سيكولوجية الشخصية. تحليل النتائج السؤال الأول: يعتمد ترتيب الحيوانات على أهمّيتها في حياتك، الخاروف يشير للحبّ، البقرة تشير للمستقبل المهني، الحصان يشير للعائلة، النمر يشير لعزة النفس، الخنزير يشير للمال. السؤال الثاني: وصفك للكب يدلّ على شخصيتك، وصفك للقطة يدلّ على شخصيّة شريك حياتك، وصفك للفأر يدلّ على شخصية أعدائك، وصفك للبحر يدل على وصف حياتك، وصفك للقهوة يدل على إحساسك بإتجاه الجنس. السؤال الثالث: اللون الأصفر يدلّ على شخص لن تستطيع نسيانه أبداً، اللون الأحمر يدلّ على شخص تحبّه بصدق، واللون الأبيض يدل على شخص تعتبره توأم روحك، واللون البرتقاليّ يدلّ على شخص يمثل الصديق الصادق وبئر الأسرار، اللون الأخضر شخص حفر في ذاكرتك لبقية حياتك.
[٤] تعريف القنوت يرتبط تعريف القنوت لغةً بتعريفه اصطلاحاً، وفيما يأب بيانهما: تعريف قَنتَ لغةً: ذلّ وخضعَ واستكان، والقانت هو الخاضع العابد المُطيع. من هم القانتين .. - موسوعة الاسلامي. [٥] تعريف القنوت لغةً: هو الخضوع والدّعاء، ويُقال: امرأة قَنوت؛ أي امرأة مُطيعة لزوجها. [٥] تعريف القانت اصطلاحاً: هو المطيع والخاضع، وقيل: هو المُمسك عن الكلام، [٦] وقيل: القانت هو المُطيل في الطاعات والمواظب عليها. [٢] تعريف القنوت اصطلاحاً: هو طول القيام، [٦] وهو أيضاً دعاء مسّنون يؤدّى في صلاة الوِتر، وله لفظ خاصّ متواتر عن النبيّ صلّى الله عليه وسلّم، ويكون جهريّاً في صلوات الجماعة.
:: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،، بارك الله فيك.. عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: (.. مَن قَ رَأَ عَشْرَ آيَاتٍ فِي لَيلَةٍ لَم يُكتَبْ مِنَ الغَافِلِينَ.. ) رواه الحاكم في المستدرك (1/742) و قال: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه ، وصححه الألباني في صحيح الترغيب (2/81). وقد جاء أيضا من قول جماعة من الصحابة رضي الله عنهم: فعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: من قرأ في ليلة بعشر آيات لم يكتب من الغافلين. وورد نحوه أيضا عن تميم الداري رضي الله عنه. رواهما الدارمي في مسنده (2/554-555). ثانيا: هل المقصود بالحديث أن يقرأ هذه الآيات في صلاته بالليل ، أو تحصل هذه الفضيلة بمجرد قراءة هذه الآيات في الليل ، سواء كانت في الصلاة أو في غير الصلاة ؟ فيه احتمال ؛ ويؤيد الأول رواية أبي داود (1398) عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( مَنْ قَامَ بِعَشْرِ آيَاتٍ لَمْ يُكْتَبْ مِنْ الْغَافِلِينَ ، وَمَنْ قَامَ بِمِائَةِ آيَةٍ كُتِبَ مِنْ الْقَانِتِينَ ، وَمَنْ قَامَ بِأَلْفِ آيَةٍ كُتِبَ مِنْ الْمُقَنْطِرِينَ) صححه الألباني في صحيح أبي داود (1264).
فيرجى لمن قرأ عشر آيات في ليلته ألا يكتب من الغافلين ، سواء قرأ ذلك في صلاته بالليل ، أو خارج الصلاة ، وفضل الله عز وجل واسع. وفي صحيح مسلم (789) عَنْ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: (.. وَإِذَا قَامَ صَاحِبُ الْقُرْآنِ فَقَرَأَهُ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ ذَكَرَهُ ، وَإِذَا لَمْ يَقُمْ بِهِ نَسِيَهُ). فظاهر الحديث أن المراد بالقيام هنا أعم من مجرد القيام به في الصلاة. قال المناوي رحمه الله: " أي تعهد تلاوته ليلاً ونهاراً فلم يغفل عنه... وفيه ندب إدامة تلاوة القرآن... بأن لم يخص بوقت أو محل ". انتهى مختصرا. ثالثا: قد جاء في السنة الندب إلى قراءة بعض الآيات إذا أوى المسلم إلى فراشه. ومن خصوص السور والآيات التي جاء الندب إلى قراءتها ما يلي: 1- آية الكرسي. جاء في صحيح البخاري معلقا (2311) عن أبي هريرة رضي اللّه عنه قال: ( وكَّلني رسولُ اللّه صلى اللّه عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان ، فأتاني آتٍ فجعل يحثو من الطعام.. وذكر الحديث وقال في آخره: ( إذا أويتَ إلى فراشِكَ فاقرأ آيةَ الكرسي ، فإنه لن يزالَ معكَ من اللّه تعالى حافظ ، ولا يقربَك شيطانٌ حتى تُصْبِحَ.