يعتقد علماء النفس والأطباء النفسيين أن كبت الذاكرة حدث نادر ، ولكن من المحتمل أن الأشخاص الذين تعرضوا لصدمة قوية هم الذين يعانون من الكبت النفسي، مما يجعل هؤلاء الأشخاص يلجأون إلى كبت الذاكرة تماماً حتى يستمروا في حياتهم الطبيعية، وبالمقابل فقد تعمل الصدمة بطريقة عكسية وهي تقوية الذاكرة لاستعادة الذكريات المؤلمة. الأشخاص الذين يميلون لكبت المشاعر والأفكار يواجهون مشاكل في استعادة الأحداث الدقيقة الذي يقومون بكبت ذكرياتها ومشاعرها. للمزيد: العنف اللفظي الموجه للطفل سلوك يجهل الأبوين خطره هل يوجد امثلة لفهم الكبت النفسي؟ فيما يلي بعض الأمثلة التي تساعد على فهم مفهوم الكبت النفسي بشكل أكثر واقعية: معاناة الطفل من الإساءة من قبل أحد الوالدين أو كليهما أو أحد المقربين، فيعمل على كبت هذه الذكريات، ويصبح غير مدرك لها عندما يصبح شخصاً بالغاً، وقد تظل ذكريات إساءة المعاملة تؤثر على سلوك هذا الشخص من خلال التسبب في إيجاد صعوبة في تكوين العلاقات. معاناة شخص بالغ من لدغة عنكبوت كريهة أثناء طفولته، ما يؤدي إلى تطور هذه الذكرى فيصبح لديه "فوبيا" الخوف من العناكب دون أي يتذكر هذه التجربة وهو طفل، ونظراً لأنه يتم كبت هذه الذكرى في اللاوعي، لا يجد الشخص تفسيراً لخوفه من العناكب.
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. الكبت النفسي هو عملية اجراءات عقلية عندما يتعرض فيها الشخص للمثيرات الضعيفة, يقوم بمنع حدوث الإرتباطات الشرطية, و يتعامل مع هذه المثيرات على شكل وحدات مستقلة. وهذه العملية تحدث بشكل تلقائي ( أوتوماتيكي), وذلك لتقليل الحمل على الذاكرة, بحيث تستطيع إستقبال العديد من المعلومات ومعالجتها كل على حدة. وهذه الطريقة في التعامل مع المعلومات, يعتقد العلماء أنها موجودة عند عدد من الكائنات الحية الأخرى, وهي جزء من عملية التكامل المعرفي, التي تساعد الكائن الحي على التعايش مع البيئة المحيطة. الكبت النفسي المنخفض ليس إضطرابا" عقليا", بل هو سمة شخصية, حبا الله بها بعض الاشخاص, حيث يقومون بإمتصاص واستيعاب المثيرات والمعلومات بشكل خاص. وبما أن الكبت النفسي المنخفض عملية تعليميه فإنه يمكن إعتبارها كأحد العوامل الحياتية التي قد تؤدي لحدوث إضطراب عقلي, أو على النقيض تزيد من إبداع الشخص وعبقريته. الكثير من الناس يستطعون التحكم في تدفق المعلومات والمثيرات الى العقل وذلك بتجاهلها, لكن من لديه الكبت النفسي المنخفض لا يستطيع فعل ذلك وهذا إما ان يزيد من عبقريته, أو يؤدي به الى حدوث إضطرابات ذهانية ( يصبح كالمجنون).
عندما يُصاب الشخص بالكبت النفسي المنخفض فإنه يشعر بأن حواسه بأكملها تعمل بأقصى حد لها ، بحيث تجعل العقل البشري يتعامل مع كل المستنبطات والعوامل الحسية باعتبارها عوامل رئيسية مما يسبب الجهد الزائد. نبذة عن الكبت النفسي المنخفض – يمكن تعريف الكبت النفسي المنخفض بأنه متلازمة عقلية و نفسية تساهم في تحفيز و إثارة الحواس البشرية إلى أقصى حد ممكن ، بحيث تجعل العقل البشري يتعامل مع كل المستنبطات و العوامل الحسية باعتبارها عوامل رئيسية دون أن يقوم بتحييد أيًا منها مهما كان ضعيفًا أو باهتًا ، و لهذا فإن الشخص المصاب بالكبت المنخفض إذا جلس في غرفة واسعة بها 100 شخص ، و كان يتحدث مع شخص واحد ، فهو قطعاً سيستمع إلى أصوات المائة جميعاً و يحللها بل و يستوعبها و يتفاعل معها أيضًا. – و لكن لا يمكن اعتبار الكبت النفسي المنخفض بأي شكل من الأشكال خللاً عقليًا ، بل يمكن القول بأنه سمة نفسية خارقة يتميز بها عدد نادر من الأشخاص تجعلهم يتعاملون مع المؤثرات الحسية و المعلومات ، و تكون هذه السمة سمعية ، و بصرية ، و تلامسية ، و بشكل خاص بحيث يتم استيعابها و التعامل معها بكامل تفاصيلها الدقيقة ، فيمكن للشخص المصاب بالكبت المنخفض أن يسمع أدق الأصوات و أدنى الحركات غير الملاحظة لدى الإنسان العادي.
الكبت النفسي المنخفض هو مرض نفسي مستعصي يعمل على اثارة الحواس البشرية إلى أعلى درجات التحسس بحيث تقوم المستنبطات الحسية لدى المريض بالتقاط ادني الحركات والاصوات الغير المسموعة والملاحظة لدي الإنسان العادي مما يجعل عقله يخضة لهذه المؤثرات الخارجية القوية. في حالة الإنسان العادي فان اصابته بهذا المرض النفسي يودي به إلى تلف الخلايا والأعصاب العقلية ثم الاصابة بالجنون. اما إذا كان العقل قادرا على استيعاب هذه المؤثرات وهذا في حالة الذكاء فانه يقود به إلى العبقرية. الكبت النفسي المنخفض ليس إضطرابا" عقليا"، بل هو سمة شخصية، حبا الله بها بعض الاشخاص، حيث يقومون بامتصاص واستيعاب المثيرات والمعلومات بشكل خاص. وبما أن الكبت النفسي المنخفض عملية تعليميه فإنه يمكن اعتبارها كأحد العوامل الحياتية التي قد تؤدي لحدوث اضطراب عقلي، أو على النقيض تزيد من إبداع الشخص وعبقريته. الكثير من الناس يستطعون التحكم في تدفق المعلومات والمثيرات إلى العقل وذلك بتجاهلها، لكن من لديه الكبت النفسي المنخفض لا يستطيع فعل ذلك وهذا إما ان يزيد من عبقريته، أو يؤدي به إلى حدوث اضطرابات ذهانية (يصبح كالمجنون). وذلك اعتمادا" على قدراتهم العقلية ومستوى ذكاؤهم، فالذين يتميزون بذكاء عالي وقدرات ذهنية متفوقه، يميلون لأن يصبحوا عباقرة وذلك لقدرتهم على التأقلم مع هذا الوضع، أما أولئك الآخرين, أي الذين قدراتهم العقلية دون المتوسط، فقد يصابون باختلالات عقلية على الأرجح.
تاريخ النشر: 2015-01-26 03:35:27 المجيب: د. محمد عبد العليم تــقيـيـم: السؤال السلام عليكم. ما هو علاج مرض الكبت النفسي المنخفض وكيف أعرف أعراض الشخص المصاب به؟ الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم الأخ الفاضل/ أحمد حفظه الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: مصطلح الكبت النفسي هو مصطلح شعبي، ويُقصد به أن الإنسان يُعاني من ضغوطات نفسية لم يستطع أن يُعبِّر عنها شفاهيًّا، أو وُجدانيًّا مما جعلها تتراكم وتحتقن، وأدت إلى صعوبات نفسية تظهر في شكل قلقٍ، أو وساوسٍ، أو مخاوفٍ، أو حتى اكتئابٍ نفسي.
الكبت هو نوع من آليات الدفاع النفسي التي تنطوي على إبقاء بعض الأفكار أو المشاعر ، أو تحث من الوعي الواعي ، الهدف من هذا النوع من الدفاع هو الحفاظ على رغبات أو أفكار غير مقبولة من العقل الواعي من أجل منع أو تقليل مشاعر القلق. تتضمن هذه العملية دفع الأفكار المؤلمة أو المزعجة إلى اللاوعي من أجل البقاء غير مدركين لها ، و تم تحديد المفهوم و وصفه لأول مرة بواسطة سيغموند فرويد ، الذي اشتهر بتطوير التحليل النفسي. من المهم أن نلاحظ أن القمع هو أكثر من مجرد تجنب مشكلة أو محاولة عدم التفكير في الأمر. القمع الحقيقي ، من وجهة نظر فرويد ينطوي على إخفاء شيء تمامًا عن الوعي الواعي ، و عندما يتم قمع الفكر أو الشعور أو الرغبة ، فلا تعرف أنه موجود. ومع ذلك ، قد تستمر هذه المشاعر الخفية في التأثير على سلوكياتك وعلاقاتك. العقل الواعي عندما نتحدث عن الوعي الذي يمثل فقط "قمة الجبل الجليدي" ، فإننا نشير إلى حقيقة أن جزءًا صغيرًا فقط من الجبل الجليدي المرئي بالفعل ، و يشبه ذلك الوعي ويشمل ذلك جميع الأفكار والمشاعر والذكريات التي ندركها حاليًا أو التي يمكن أن ندعوها إلى الوعي. العقل اللاواعي – يوجد تحت سطح الماء الجزء الهائل من جبل الجليد الذي يقزم ببساطة ما هو مرئي للعين ، مثله مثل العقل اللاواعي ، يمثل الجليد الموجود تحت الماء اللاوعي ، و الخزان الهائل أو النبضات والذكريات والأفكار المخفية عن وعينا.
اهمية الصلاه ان الصلاة هي عمود الدين ، وقد جعل الاسلام الصلاة هي اول ما يحاسب عليه المرء عندما يموت فاذا صلحت الصلاة فتصلح جميع اعماله، وقد فرض الله عز وجل الصلاة على المسلمين في ليلة الاسراء والمعراج، فهي خمس صلاوات في اليوم، وقد حثنا رسولنا الكريم محمد صلى الله عليه وسلم على الصلاة في وقتها، فان من يتركها فله عذاب كبير، وحتى من يؤجلها ايضا بلا سبب، وقد ذكرت الكثير من السور والايات القرانية التي تدل على اهمية الصلاة، وايضا احاديث نبوية تدل على اهميتها عند المسلم، ولما للصلاة من اهمية كبيرة في ديننا الاسلامي. اقرأ ايضاً: فضل صلاة يوم الجمعة. بماذا شبه النبي الصلوات الخمس شبّه النبي الصلوات الخمس بالنهر الجاري الذي يغسل من الدرن (الوسخ) وهذا تشبيه للخطايا والذنوب التي تمحوها الصلاة. ونكون بهذا قد اجبنا عن سؤال بماذا شبه النبي الصلوات الخمس؟، فمن المهم ان يدرسها الطلاب في المدارس. بم شبه النبي الصلوات الخمس. وتعليمهم امور دينهم، ونستمر في تقديم إجابات لاي سؤال يدور في ذهنكم. عزيزي الزائر نحن لا نضع الإجابات الا بعد الدراسه، والبحث للوصول الى المعلومه الصحيحة الأكيدة والمفيدة.
عن جابر -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «مَثَلُ الصَّلَوَاتِ الخَمْسِ كَمَثَلِ نَهْرٍ جَارٍ غَمْرٍ على بَابِ أَحَدِكُمْ يَغْتَسِلُ مِنْهُ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ». وعن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: «أَرَأَيْتُمْ لو أَنَّ نَهْرًا بِبَابِ أَحَدِكُمْ يَغْتَسِلُ منه كُلَّ يَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ، هَلْ يَبْقَى مِنْ دَرَنِهِ. شَيْءٌ؟» قالوا: لا يَبْقَى مِنْ دَرَنِهِ شَيْءٌ، قال: «فَذَلِكَ مَثَلُ الصَّلَوَاتِ الخَمْسِ يَمْحُو اللهُ بِهِنَّ الخَطَايَا». [ صحيح. ] - [حديث جابر -رضي الله عنه-: رواه مسلم. حديث أبي هريرة -رضي الله عنه-: متفق عليه. ] الشرح شبه -صلى الله عليه وسلم- الدَّنَسَ المعنوي بالدنس الحسي، فكما أن الاغتسال كل يوم خمس مرات يذهب الوسخ، فكذلك الصلوات الخمس تذهب الذنوب. شبه النبي صلى الله عليه وسلم الصلوات الخمس. الترجمة: الإنجليزية الفرنسية الإسبانية التركية الأوردية الإندونيسية البوسنية الروسية البنغالية الصينية الفارسية تجالوج الهندية السنهالية الأيغورية الكردية البرتغالية عرض الترجمات
أخرجه مسلم، كتاب الطهارة، باب الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة، ورمضان إلى رمضان مكفرات لما بينهن ما اجتنبت الكبائر، رقم: (233). أخرجه الطبراني في المعجم الصغير: (1/ 91)، رقم: (121)، والمعجم الأوسط: (2/ 358)، رقم: (2224)، والمعجم الكبير: (9/ 148)، رقم: (8739)، وحسنه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب: (1/ 265)، رقم: (357).