وورد أيضاً صفةٌ ثالثة أنه يكبر ثم يرفع يديه. وكل هذا- أي هذه الصفات الثلاثة أن يكون الرفع قبل التكبير أو بعده أو معه- جائز، والأمر فيه واسع. ومنتهى الرفع كما أشرنا إليه إما المنكبان أو فروع الأذنين، هذا هو منتهى الرفع، لكنه مع ذلك لا يتأخر كما ذكر السائل؛ لأنه ليس كذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم سنة، ثم إن محل هذا الرفع في أربعة مواضع في الصلاة؛ عند تكبيرة الإحرام، وعند الركوع، وعند الرفع منه، وعند القيام من التشهد الأول. السؤال: إذاً من ناحية أنه يرفع اليدين ويطيل رفع اليدين هذا لم يرد فيه شيء أبداً لا من الأئمة ولا من السنة؟ الشيخ: نعم نعم، لا من الأئمة فيما نعلم، ولا من السنة أيضاً فيما نعرفه منها، ولهذا ينبغي أن يرشد من يفعل ذلك إلى ما هو سنةٌ حتى يستقيم على النسك الصحيح. السؤال: هناك أيضاً ما دمنا نتكلم عن رفع اليدين وعن حركة اليدين، هناك بعض المسلمين عندما يسلم يتجه بيده اليمنى إلى جهة اليمين، ثم إذا سلم إلى اليسار أيضاً يتجه بيده اليسرى إلى جهة اليسار، هل هذا شيء من الدين مثلاً؟ الشيخ: هذا له أصلٌ، لكنه نهى عنه النبي عليه الصلاة والسلام، كان الصحابة رضي الله عنهم إذا سلموا أشاروا بأيديهم نحو اليمين ونحو اليسار ورفعوها، فقال النبي عليه الصلاة والسلام: «ما لي أراكم رافعي أيديكم كأنها أذناب خيلٍ شمس».
وانظر أيضا: شروط الصلاة وأركانها وواجباتها حكم رفع اليدين بتكبير الإحرام رفع اليدين عند فتح التكبير سنة مستحبة ، فقد نقل عن الإمام النووي: "الإجماع على استحبابه ، وعدم وجوبه ، والصلاة لا تبطل بتركها ، إلا وقد فاتت تكبيرات الإفتتاح خيراً عظيماً بتركها سنة لرسول الله صلى الله عليه وسلم ". رواه البخاري عن أبي حامد. قال الساعدي: سمعته وهو من عشرة من صحابة الرسول صلى الله عليه وسلم أحدهم أبو قتادة بن ربيعي فيقول: إني أعلمك بالصلاة. لرسول الله صلى الله عليه وسلم. قال: لما قام رسول الله صلى الله عليه وسلم مستقيما ورفع يديه حتى توازي كتفيه ، فإذا أراد الركوع رفع يديه حتى توازي كتفيه. فقال: الله أكبر وانحنى…. وصف صلاة النبي صلى الله عليه وسلم. [2] رفع اليدين عند السجود رفع اليدين بعد الرفع من السجود اختلف فيه العلماء. قال الغالبية عدم رفع ؛ واستشهدوا بحديث ابن عمر رضي الله عنهما في روايته عن حالة قام فيها النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة.. ثم قال ابن عمر: لا يفعل. أي رفع – عند السجود أو رفع رأسه عن السجدة ، وذهب بعض العلماء إلى الجواز ، وذلك لأن النبي – صلى الله عليه وسلم – روى عن أبي هريرة: قال رضي الله عنه: "كان صلى الله عليه وسلم يرفع يديه في كل أنزل ، وركوع ، وسجود ، ووقوف ، وجلوس ، وبين السجدتين".
خديجة – رضي الله عنها – فسألتها عن حالتها ، ليبلغها النبي بالدعوة ، ويخبرها أنه رسول الله وبشره وإنذاره. دعاه إلى الإسلام ، فتردد في بادئ الأمر ، لكنه لم يصبح كذلك حتى شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله. [3] فضائل علي بن أبي طالب ومنصبه علي بن أبي طالب هو أول من أسلم من الأبناء ، وهو من أقرب صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهو من أقاربه وأقاربه. اول من اسلم من الصبيان - إدراك. يضع:[6] وفي عهد سعد بن أبي وقاص – رضي الله عنه – قال: (ذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى تبوك ، وعين عليّ خلفًا له ، فقال: هل تنجح؟ لي في الاطفال والاطفال؟ قال: أما ترضى أنك لي كما كان هارون لموسى إلا أنه لا نبي بعدي؟[4] وعن سهل بن سعد السعدي: سمعت الرسول صلى الله عليه وسلم يقول في خيبر: إذا أعطيهم العلم ففتح الله يديه ، فيحضرون أن ما أعطي لهم ، فدوا ، فقال: أين علي؟ قال: يشكو العيون ، فأمر ، وتوسل إليه ، فبصق في عينيه ، وشفى مكانه حتى صار كأنه لا شيء فيه. قال: هل نقاتلهم حتى يموتوا ، قال: على رسلكم حتى تنزلوا إلى دارهم فتدعوهم إلى الإسلام ويخبرونهم بما يجب عليهم ، فإنهم بالله هلكوا.. [5] كيف مات الخليفة عمر بن الخطاب؟ خلافة علي بن أبي طالب بعد عثمان بن عفان – رضي الله عنه – استشهد على يد الجرجيين الذين قدموا من بلاد مختلفة لقتله بالظلم والعدوان ، وحدث هذا يوم الجمعة من شهر ذي الحجة.
الحكمة والمعرفة، حيث قال عبد الله بن عباس عن علي بم أبي طالب" كنا إذا أتانا الثبت عن علي رضي الله عنه، لم نعدل به، وقال ابن شيرمة "إذا ثبت لنا الحديث عن علي رضي الله عنه، أخذناه وتركنا ما سواه"، كما كان يقول " سلوني سلوني هن كتاب الله تعالى فوالله ما من آية إلا وأنا أعلم أنزلت بليل أو نهار".
35. السنة الخامسة للهجرة ، وبعدها التقى المسلمون في المدينة لانتخاب خليفة وأمير المؤمنين ، ويخلف عثمان بن عفان ويقود المسلمين ويحرص على أن تسوء الأمور ، فوقعت الانتخابات على علي بن أبي طالب – رضي الله عنه ، ويكره الخلافة ولا يرضى عنها. أن يكون الخليفة بغير رضاهم ، حتى لا يبذر الفتنة بين المسلمين ، وأقسم بالولاء للجمهور في المسجد ، وأعلن للناس أن خلافته إسلامية ، وأنه سيتبع نهج الصحابة والخلفاء الذين سبقوه ، لكن الفتنة امتدت في عهده بسبب رغبة قسم من المسلمين في انتقام قتلة عثمان. لم يكن عهد علي مشهوراً بفتوحاته مثل عهد سائر الخلفاء ؛ لأنه كان يهتم بالاقتتال الداخلي وإصلاح ما يفسد في شؤون المسلمين. [7] كيف مات علي بن أبي طالب؟ بالحديث عن أحد أولاد الإسلام ، علي بن أبي طالب ، قد يتبادر إلى الذهن المسلمون كيف مات علي رحمه الله ، استشهدًا ، وفي وفاته قيل أن رجال الخوارج الثلاثة وافق على قتل ثلاثة من كبار الصحابة علي بن أبي طالب ومعاوية بن أبي سفيان وعمرو بن العاص ، وانطلق كل منهم إلى منزل رفيقه ، وفشل الاثنان الآخران ، ونجح قاتل علي. إن ابن ملجم هو الذي استعد لتسميم سيفه وإغراقه بسم سام ، وانتظر علي لما خرج لصلاة الفجر وضربه على رأسه بسيفه.