السؤال: لو تفضّلتم بتفصيل آراء علماء المذاهب الإسلاميّة حول ابن تيميّة ؟ الجواب: أطبقت آراء علماء المذاهب الإسلاميّة على انحراف وضلالة ابن تيميّة ، وعلى سبيل المثال لا الحصر نذكر بعض الموارد: 1. رأي علماء السنة في ابن تيمية - عربي نت. قالوا: « كفاك لعنة اقتدائك بالشقي ابن تيميّة ، أجمع علماء عصره على ضلاله وحبسه ، ونودي من كان على عقيدة ابن تيميّة حل ماله ودمه » (1). 2. « ولا زال ابن تيميّة يتتبع الأكابر ، حتّى تمالا عليه أهل عصره ، ففسّقوه وبدّعوه ، بل كفّره كثير منهم » (2). 3.
المبحث الثاني: الذم المطلق على التصوف والصوفية. المبحث الثالث: تفصيل الموقف من التصوف والصوفية. نسأل الله العلي القدير التوفيق والسداد، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. موقف ابن تيمية من إقعاد النبي على العرش وأنه رأى ربه في صورة شاب أمرد وقدم العالم - الإسلام سؤال وجواب. المبحث الأول الثناء المطلق على التصوف والصوفية قال الغزالي رحمه الله تعالى: (ولقد علمت يقيناً أن الصوفية هم السالكون لطريق الله تعالى خاصة وأن سيرهم أحسن السير وطريقتهم أصوب الطرق وأخلاقهم أزكى الأخلاق). [1] وقال مالك بن أنس رحمة الله تعالى: (من تفقه ولم يتصوف فقد تفسق، ومن تصوف ولم يتفقه فقد تزندق، ومن جمع بينهما فقد تحقق). [2] وقال النووي رحمه الله تعالى: (أصول طريق التصوف خمسة: تقوى الله في السر والعلانية، إتباع السنة في الأقوال والأفعال، الإعراض عن الخلق في الإقبال والإدبار، الرضا عن الله تعالى في القليل والكثير، الرجوع إلى الله في السراء والضراء). [3] وقال تاج الدين السبكي رحمه الله تعالى: (حياهم الله وبياهم وجمعنا في الجنة نحن وإياهم وقد تشعبت الأقوال فيهم تشعباً ناشئاً عن الجهل بحقيقتهم لكثرة المتلبسين بها، والحاصل أنهم أهل الله وخاصته الذين ترتجى الرحمة بذكرهم ويستنزل الغيث بدعائهم، فرضي الله عنهم وعنا بهم).
ونقل الشيخ الهرري عن المحدث الأصولي بدر الدين الزركشي في كتابه تشنيف المسامع بالحكم على كفر ابن تيمية لأنه يقول بأزلية نوع العالم (تشنيف المسامع بدر الدين الزركشي، ص 342 / المقالات السنية، الشيخ الهرري ص 70). وكذلك قال بكفره كل من الحافظ ابن دقيق العيد والقاضي عياض (المقالات السنية الشيخ الهرري، ـص 70). ما رأي علماء الحنفية الكبار في شيخ الإسلام ابن تيمية ؟ - الإسلام سؤال وجواب. أما الشيخ عبد الله الهرري فقد اتهم ابن تيمية في كتابه المقالات السنية (بالشرك بالله) (المقالات السنية الشيخ الهرري، ص 70) لأن الله بحسب مقولة ابن تيمية لم يكن موجوداً وحده منذ القدم بل شاركه في الوجود نوع العالم وجنسه. وكذلك كان رأي محمد بن عبد الله اليافعي في مرآة الجنان (مرآة الجنان، محمد بن عبد الله اليافعي، ج 4، ص 277 / السلفية، محمد الكثيري، ص 237)، وشهاب الدين أحمد بن الحلبي في الحقائق الجلية (الحقائق الجلية في الرد على ابن تيمية، شهاب الدين الحلبي، ص 31، 48 / السلفية محمد الكثيري، ص 235)، والشيخ المولوي عبد الحليم الهندي. أما قاضي القضاة زين الدين المالكي فبعد أن حقق مع ابن تيمية في عقيدته بالتوحيد أنكر عليه تلك العقائد وأمر بحبسه سنة (705 هجرية) ثم نودي بدمشق وغيرها من كان على عقيدة ابن تيمية فقد حل ماله ودمه (السلفية، محمد الكثيري، ص 238).
انتهى من "بيان تلبيس الجهمية" (1/ 325). ثالثا: لم يقل ابن تيمية رحمه الله بقدم العالم، ولا أفتى الفقهاء بسجنه لأجل ذلك، فهذا محض كذب وافتراء. وإنما قال رحمه الله بتسلسل الحوادث ، وأن جنسها قديم، بمعنى: أنه ما من مخلوق ، إلا وقبله مخلوق ، إلى ما لا نهاية في الأزل. لكن كل حادث منها: "مخلوق" ، كائن بعد أن لم يكن ؛ فليس هناك شيء معين ، قديم ، أو غير مخلوق من العالم ؛ لا العرش، ولا الكرسي ، ولا القلم ، ولا السماء ، ولا الأرض ، ولا شيء قط ، من المخلوقات كان قديما ، لم يزل ؛ بل ما من مخلوق حادث ، إلا وهو مسبوق بعدم نفسه. والخالق جل جلاله ، سبق ذلك كله ، فكان أولا ، لا شيء قبله ؛ بل هو قبل كل شيء. وهو آخر ، لا شيء بعده ، سبحانه ، ولا منتهى لأوليته ، كما لا منتهى لآخريته ، سبحانه. قال رحمه الله: "ولكن يمتنع عند أهل الملل أن يكون موجود قديم مع الله ، فإن الله خالق كل شيء ، وكل مخلوق مسبوق بعدم نفسه. وإن قيل ، مع ذلك ، بدوام كونه خالقا ؛ فخلقه شيئا بعد شيء ، دائما: لا ينافي أن يكون كل ما سواه مخلوقا محدثا ، كائنا بعد أن لم يكن. ليس من الممكنات قديم بقدم الله تعالى ، مساويا له؛ بل هذا ممتنع بصرائح العقول ، مخالف لما أخبرت به الرسل عن الله".
٤. إنّ شيخهم ابن تيميّة ، قال عنه علّامة زمانه علاء الدين البخاري: إنّ ابن تيميّة كافر ، كما قاله علّامة زمانه زين الدين الحنبلي ، إنّه يعتقد كفر ابن تيميّة ، ويقول: « إنّ الإمام السبكي معذور بتكفير ابن تيميّة ، لأنّه كفّر الأُمّة الإسلاميّة » (٤). ٥. قال علماء المذاهب: إنّ ابن تيميّة زنديق ، وقال ابن حجر: إنّ ابن تيميّة عبد خذله الله ، وأضلّه وأعماه ، وأصمّه وأذلّه ، وقال العلماء: إنّ ابن تيميّة تبع مذهب الخوارج في تكفير الصحابة ، وقال الأئمّة الحفّاظ: « إنّ ابن تيميّة من الخوارج ، كذّاب أشر أفّاك » (٥). ٦. فاعلم إنّي نظرت في كلام هذا الخبيث ـ ابن تيميّة ـ الذي في قلبه مرض الزيغ المتتبع ما تشابه في الكتاب والسنّة ابتغاء الفتنة (٦). هذا جملة ممّا أردنا ذكره هنا بعد إعراضنا عن الكثير ممّا قيل في هذا المجال.
ثم تكلم بعد ذلك الشيخ المطيعى عن التوسل وهو ما سنعرض له فى مقال تال بإذن الله تعالى. ( [1]) محمد بخيت المطيعى (العلامة الشيخ ، مفتى الديار المصرية) ، تطهير الفؤاد من دنس الاعتقاد ، وهو مقدمة شفاء السقام فى زيارة خير الأنام ، ومعه أيضا: نفحات القرب والاتصال بإثبات التصرف لأولياء الله تعالى والكرامة بعد الانتقال للحموى ، وإثبات كرامات الأولياء للسجاعى ، وفتوى عن الكرامات للشوبرى ، القاهرة: مط الأميرية ، ط 1 ، 1318 هـ. ( [2]) العلامة محمد بخيت المطيعى ، تطهير الفؤاد ، (ص 2-5) باختصار. ( [3]) العلامة محمد بخيت المطيعى ، تطهير الفؤاد ، (ص 5-6). ( [4]) العلامة محمد بخيت المطيعى ، تطهير الفؤاد ، (ص 6- 7) ( [5]) العلامة محمد بخيت المطيعى ، تطهير الفؤاد ، (ص 7). ( [6]) العلامة محمد بخيت المطيعى ، تطهير الفؤاد ، (ص 8 - 13). ( [7]) العلامة محمد بخيت المطيعى ، تطهير الفؤاد ، (ص 13).
والنصيحة لك أن تقبل على تعلم العلم النافع- لا سيما وأنت في هذه السن المبكرة- وألا تنشغل بالشبهات والردود، فإن هذا يصد عن كثير من العلم. فاحرص على قراءة كتب السلف، وتلقي العلم على أيدي الثقات، واحذر الشبهات والنظر في كتب المخالفين ومواقعهم، فإن القلوب ضعيفة والشبه خطافة. قال الذهبي رحمه الله ، وساق قول سفيان: "من أصغى بسمعه إلى صاحب بدعة ، وهو يعلم: خرج من عصمة الله ، ووكل إلى نفسه. وعنه: من يسمع ببدعة فلا يحكها لجلسائه لا يلقيها في قلوبهم". ثم قال: " قلت: أكثر أئمة السلف على هذا التحذير ؛ يرون أن القلوب ضعيفة، والشبه خطافة " انتهى من "سير أعلام النبلاء" (7/ 261). وفقنا الله وإياك لما يحب ويرضى. والله أعلم.
مشوى البلد مطاعم طريق الخليج الدمام بيتزا ريم بيتزا ـ بيوت ومطاعم (انظر ايضا مطاعم ـ اكلات سريعة) طريق الملك عبدالعزيز الدمام مجموعة الكوخ مطاعم عربية DAM الدمام سبايسى ميل سيهات الدمام مطعم عون الدمام الدمام شركة التقوي مكافحة حشرات ورش مبيدات بالدمام والخبر نظافة عامة حى المنار الدمام شركة الجبر التجارية سيارات وقطع غيار سيارات وكماليات الدمام - شارع الملك سعود الدمام مهندسون شارع الملك سعود الدمام تجارة عامة شارع الظهران الدمام القطيف الدمام
مطعم كراج برجر سيهات برجر اللحم لذيييذ مرررههه لدرجه لازم نروح سيهات بين كل فتره والثانيه عشان ناخذ من عندهم صوص الفرايز سابقاً كان افضل الاسم: مطعم كراج برجر سيهات التصنيف: افراد النوع: مطعم همبرغر الأسعار: متوسطة الأطفال: مناسب الموسيقى: لا يوجد مواعيد العمل: ٦:٠٠–١١:٤٥م الموقع الإلكتروني للمطعم: للدخول للموقع الإلكتروني للمطعم اضغط هنا الموقع على خرائط جوجل: للوصول للمطعم عبر خرائط جوجل اضغط هنا عنوان مطعم كراج برجر سيهات مكة المكرمة، السلام، سيهات رقم مطعم كراج برجر سيهات 966538191985+ افضل اطباق المطعم باختصار الذ برجر موجود في المنطقة. واصابع الهالابينوو لذيذه انصح بتجربتها. المطعم لايوجد فيه اكل محلي وهو للطلبات السفري فقط. ردهم بالتلفون سريع ومنظمين في تسليم الطلبات.
ونظيف. واكل راقي. - قناة ن الطبخ عندهم حلو صراحة ووممتاز - لقمان و معلومات عنا مندي - مضغوط - مظبي الاتصال بنا ساعات العمل السبت: 11:00 ص – 10:00 م الأحد: 11:00 ص – 10:00 م الاثنين: 11:00 ص – 10:00 م الثلاثاء: 11:00 ص – 10:00 م الأربعاء: 11:00 ص – 10:00 م الخميس: 11:00 ص – 10:00 م الجمعة: 11:00 ص – 10:00 م هذه الخدمة مدعومة من Google الحصول على عرض أسعار ✕ تم بعث الرسالة. سنردّ عليك قريبًا.