وأنت محظوظ أنك ترى الفجر الصادق بوضوح. بارك الله فيك. 2014-07-10, 09:46 PM #4 رد: وقت صلاة الفجر.. مهم! السلام عليكم ورحمة الله جزاكم الله خيرا على طرح هذا الموضوع المهم مجددا والذي يكاد أن يفتن المسلمين إلى وقتنا هذا...!! ووالواجب على العلماء أن يخضوا فيه بجدية ومسؤولية أولا لتبيه الأئمة لكي يتحملوا واجباتهم الشرعية وثانيا لتنبيه المصلين: ما لهم وما عليهم... والله المستعان للفائدة أنقل لكم رابط في نفس الموضوع لمشاركة نراها قيمة نُشرت على "مجلسنا العلمي" المبارك إن شاء الله: العنوان: هل فعلاً يوجد خطأ في وقت أذان الفجر في التقويم؟ وما العمل؟ الرابط: والله الموفق والحمد لله 2014-07-11, 02:28 PM #5 رد: وقت صلاة الفجر.. مهم! المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبد المهيمن السلفي بارك الله فيك. الحمد لله وبعد جزاكم الله خيرا ولكني لا أرى بطلان صلاة من صلى من الناس قبل الفجر الصادق. لأن المسألة لا تقاس بوجهة نظري ورؤيتي بل تقاس بأمور أكبر من ذلك. إنما أستبرئ لديني فقط وليس معنى أني لا اعتقد بصحة الميقات الآن أني أبطل صلاة الناس فهذا لا أجرؤ عليه أبدا فإني أشد تحرزا من ذلك فلعل أحد من لا فقه عندهم يأخذ الكلمة ويطير بها في الآفاق وقد أكون مخطئا وصلاة الناس صحيحة.
فلعل أحد من لا فقه عندهم يأخذ الكلمة ويطير بها في الآفاق وقد أكون مخطئا وصلاة الناس صحيحة. الله أعلم ولكني أفعل ما يتوجب علي كمسلم يحتاط لدينه. والله يا أخي من سيأخذ كلمتي وكلمتك فنحن من مجاهيل النت فكيف يأخذون منا. والناس يتبعون إمامهم وأئمتهم هم المسؤولون أمام الله سبحانه فالقول ببطلان الصلاة قول خطير ليس بالهين. أوافقك في أن إبطلال الصلاة ليس بالأمر الهين ولكن لو تأكد ذلك أي أنهم يصلون قبل الوقت فالخطر ينتقل من الكلام إلى السكون اي أن السكوت عن كون الصلاة قبل الوقت هو الأمر الخطير ، أما عن قولك والناس يتبعون إمامهم وأئمتهم هم المسؤولون أمام الله سبحانه فهذا قول عجيب منك ، واعلم أن الفقهاء ذكروا أن من لا يعرف وقت الصلاة يجوز له تقليد المؤذن العدل العارف بالأوقات، كما قيل: وجاز في الصيام والصلاة **** تقليد عدل عارف الأوقات. والذي لا يعرف متى يدخل الوقت بل يؤذن قبل دخول الوقت ليس بعدل ولا عارف ، والله المستعان. يا أخي بمجرد رفع الأذان الثاني في الفجر الصادق ببلدتي بمصر نفر العامة من السنيين تماما. ففسد الأمر ونفر الناس هذا لرفع الأذان فما بالك لو قلنا لهم صلاتكم باطلة وميقاتكم مخالف. والسلام أما باقي الكلام فليس لي ما أقوله ، فالأمر يحتاج لكلام طويل... 2014-07-16, 08:26 PM #7 رد: وقت صلاة الفجر.. مهم!
وقت صلاة الفجر، نسعد بزيارتكم أحبتي المتابعين والمتابعات الكرام مستمرين معكم بكل معاني الحب والتقدير نحن فريق عمل موقع اعرف اكثر حيث نريد أن نقدم لكم اليوم سؤال جديد ومميز وسوف نتحدث لكم فيه بعد مشيئة المولى عز وجل عن حل السؤال: وقت صلاة الفجر؟ الإجابة الصحيحة هي: من طلوع الفجر الثاني إلى طلوع الشمس.
[١٧] المراجع ↑ سورة الحج، آية: 5. ↑ سورة السجدة، آية: 7. ↑ سورة الصافات، آية: 11. ↑ سورة الحجر، آية: 26. ↑ سورة النساء، آية: 1. ↑ نبراس حسين مهاوش (2014)، مراحل خلق الإنسان في القرآن الكريم (دراسة دلالية) ، صفحة 1104-1105. بتصرّف. ↑ سورة السجدة، آية: 8. ↑ سورة المؤمنون، آية: 13. ↑ د. حصة أحمد عبدالله الغزال (2007)، نظرة القرآن في حكمة خلق الإنسان ، صفحة 25. بتصرّف. ↑ سورة الإنسان، آية: 2. ^ أ ب محمد سلامة الغنيمي (2014-01-01)، "أطوار خلق الإنسان في القرآن (بين الإعجاز التربوي والإعجاز العلمي)" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 29-6-2020. بتصرّف. ↑ "تعريف ومعنى الأمشاج في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 29-6-2020. بتصرّف. ↑ آمال صادق ، نمو الإنسان من مرحلة الجنين إلى مرحلة المسنين (الطبعة الرابعة)، مصر: مكتبة الأنجلو المصرية، صفحة 159. بتصرّف. ^ أ ب سورة المؤمنون، آية: 14. ↑ د. إلهام أحمد البعداني (2016)، خلق الإنسان في القرآن الكريم (دراسة وصفية تحليلية) (الطبعة الأولى)، صفحة 300. خلق الانسان من طين. بتصرّف. ^ أ ب محمد سلامة الغنيمي (2013-11-13)، "أطوار خلق الإنسان في القرآن بين الإعجاز التربوي والإعجاز العلمي" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-6-18.
والسليل والسليلة: المهر والمهرة. (3) لم أجد هذا البيت في معاني القرآن للفراء ولا في مجاز القرآن لأبي عبيدة، ولا في شواهد معاجم اللغة. وهو شاهد على أن السلائل جمع سلالة، وقد شرحنا معناها في الشاهدين السابقين بما أغنى عن تكراره هنا. (4) كذا ورد هذا الشطر في الأصول محرفًا وحسبه المؤلف من الرجز، ويلوح لي أن هذا جزء من بيت للنابغة الذبياني نسخه بعض النساخ في بعض الكتب، ولم يفطن له المؤلف.
« ولقد خلقنا الانسان من سلالة من طين » من روائع الشيخ عبد الباسط عبد الصمد - YouTube
رواه الترمذي ( 2955) وأبو داود ( 4693). والحديث: قال عنه الترمذي: حسن صحيح ، وصححه ابن حبان (14/29) والحاكم (2/288) والألباني في صحيح أبي داود 3926. هذا خلق آدم عليه السلام: من الأرض - من ترابها - ، ثم جُبل بالماء فكان طيناً ثم صار طيناً أسود منتناً وكون ترابه من الأرض التي بعضها رمل لما جبل كان صلصالاً كالفخار. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة المؤمنون - الآية 12. ولذلك لما وصف الله خلق آدم في القرآن في كل مرة وصفه بأحد أطواره التي مرَّت بها طريقة خلقه وتكوينة طينته فلا تعارض في آيات القرآن. ثم أصبح أبناء آدم بعد ذلك يتكاثرون وصار خلقهم من الماء وهو المني الذي يخرج من الرجال والنساء وهو معروف. وهذا يبينه القرآن في قوله تعالى: { وهو الذي خلق من الماء بشراً فجعله نسبا وصهراً} النور/54 ، وقوله تعالى: { ثم جعل نسله من سلالة من ماء مهين} السجدة/8.
وقوله: ( وَبَدَأَ خَلْقَ الإِنْسَانِ مِنْ طِينٍ) يقول تعالى ذكره: وبدأ خلق آدم من طين