تاريخ النشر: 2011-10-30 09:25:37 المجيب: الشيخ/ أحمد سعيد الفودعي تــقيـيـم: السؤال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أعاني منذ أيام من غازات في أسفل الظهر، وكلما أتى موعد الصلاة أستنجي ومن ثم أتوضأ، وبعد ذلك أشعر بغازات في أسفل ظهري، مما يجعلني كلما تحركت من الممكن أن يخرج مني ريح. لكني أصلي الصلوات دون أن أحدث أبداً، رغم أنني أصلي بمشقة، حيث أنني أنتظر في كل صلاة وقتا معيناً، وبعدها أصلي، ولكن ما حدث معي هو أنني عندما أتيت لأصلي الفجر بقيت أشعر بالغازات، حتى كاد يدركني الوقت، فصليت وقد خرج مني ريح. إنني أريد أن أفهم، هل من يأخذ بحكم سلس الريح هو الذي يحدث معه دائما أم ماذا؟ بمعنى أنني لو أستطيع أن أصلي كل الصلوات، ولكن صلاة معينة يصيبني فيها انفلات ريح، بحيث يدركني الوقت، فهل في هذه الحالة أصلي ولا أبالي بما خرج مني أم أقضي الصلاة؟ قرأت لشيخ الإسلام ما معناه: من لم يستطع أن يبقى على طهارة وقت الصلاة فيصلي ولا يبالي لما يخرج منه، فهل المقصود في كل صلاة وكل الوقت أم إذا حدث مع شخص أن أصابه مثل ذلك في صلاة معينة، رغم أنه يصلي باقي الفرائض دون أن يحدث فيتوضأ ويصلي؟ لقد تعبت من هذه القصة، لأنني سأبدأ في التعليم الجامعي، وهذا الأمر يقلقني جدا.
نسأل الله سبحانه وتعالى أن يأخذ بيدك إلى كل خير. مواد ذات الصله تعليقات الزوار أضف تعليقك مصر moustafa ي جماعه المشكله دى كانت عندى والله والحمد لله اتحلت رحت لشيخ وقرأ على الرقيه الشرعيه والحمد لله راحت الغازات تماما اتمنى ان الى عندو المشكله دى يروح لشيخ يقرأ عليه علشان دة مس
اللغز: ما قولك في رجل صحت صلاته على الرغم من أنه صلى صلاته كاملة خلف الإمام وهو جالس بالرغم من قدرته على الصلاة وهو واقف؟ الجواب: إذا صلى الإمام وهو جالس يتوجب على المأمومين أن يصلوا وهم جالسين أيضًا حتى ولو امتلكوا القدرة على الوقوف. الغازات وقت الصلاة فقط في. اللغز: ما حكمك على رجل مر من أمام المسجد والإمام يُلقي خطبة الجمعة ولم يتوجب عليه الدخول للصلاة على الرغم من أنه ليس مريضًا؟ الجواب: تسقط فريضة الجمعة عن الفرد إذا توافق يوم الجمعة مع يوم صلاة العيد، فإذا صلى الرجل صلاة العيد في نفس اليوم تكون صلاة الجمعة أمر اختياري. اللغز: ما قولك في رجلين قاما بخطبة أمرأتان فجاز للأول الخطبة والزواج سريعًا، وجاز للآخر التعجيل في الخطبة والتأني للزواج، كيف ذلك؟ وما الاختلاف بينهم. الجواب: الرجل الأول لم يتسنى له أن يتزوج من قبل لذا يتمكن من تحديد موعد الزواج حسب حاجته، أما الرجل الثاني هو المتزوج من أربع زوجات، وأنفصل عن الرابعة، هذا يحق له الخطبة، ولكن لا يحق له الزواج إلى أن تكمل طليقته فترة عدتها. ألغاز فقهية وحلولها اللغز: ما قولك في رجلين مريضين طلق كلًا منهما زوجته، فصح طلاق الأول، وبطل طلاق الثاني؟ كيف ذلك؟ الجواب: الشخص الأول وقعت طلقته لأنه مريض زكام، أما الشخص الثاني مريض بمرض خطير مثل أمراض الموت التي من بينها السرطان، فلا يجوز طلاقه لزوجته حتى وإن مات بعد عام.
أو الفجر - الظهر - المغرب - العشاء. وإن رأيت أنه ليس هناك وقت كاف توضأت وأعدت الصلاة بشكل خفيف، فإن صادفتني الغازات في الصلاة وأحدثت مرة أخرى أكملت صلاتي واكتفيت بتلك الإعادة والله المستعان. علما أنه بعد الحدث لا أقطع صلاتي في المسجد بل أكمل الصلاة ثم أعيدها في المنزل في وقت تكون فيه الغازات قد هدأت؛ لأن هذا محرج لي.. حيث إنني أحدث في 3 صلوات أو أربع في اليوم الواحد حتى أصبحت أتحرج من جيراني الذين يصلون معي بالمسجد، ناهيك عن أنه بعض الأحيان لا أضمن إن قطعت الصلاة وأعدت الوضوء أن لا أحدث مرة أخرى؛ لذلك أكمل صلاتي حتى النهاية ثم أعيدها في المنزل إذا استطعت بشكل سريع ( تخفيف الصلاة) قبل خروج الوقت. وهناك صلوات لا يمكنني قضاؤها في المنزل مثل صلاة القيام والتهجد فإن قدرني الله صليت ما تيسر لي في المنزل، وإن لم أستطع اكتفيت بما صليته في المسجد باستثناء الفرض " صلاة العشاء " فإن كان الحدث بدأ من وقت ابتدائي بصلاة العشاء أعدت صلاة العشاء فقط في المنزل. الغازات وقت الصلاة فقط مـــــهم. فما حكم ما أقوم به ؟ أرجو منكم التفصيل في هذه الحالة و توجيهي وجزاكم الله خيرا. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه أما بعد: فالذي يمكننا قوله للأخ السائل هو أنه إذا كان الريح يخرج بشكل مستمر بحيث لا تجد وقتا تصلي فيه بطهارة صحيحة، أو كان لا ينضبط وقت انقطاع خروج الخارج منه بحيث يتقدم تارة ويتأخر أخرى ويوجد تارة ولا يوجد أخرى.
وكان المغرب يستفيد من هذا الأنبوب في شكل عائدات مالية كحقوق عبور، إضافة لكميات سنوية من الغاز الطبيعي يتم استخدامها في تشغيل محطتين لتوليد الكهرباء شمالي وشرقي البلاد. لكن الجزائر حافظت على توريد كميات الغاز المتعاقد عليها مع إسبانيا عبر أنبوب "ميد غاز" الذي يربط البلدين مباشرة عبر البحر الأبيض المتوسط، وينطلق من بلدة بني صاف شمال غربي الجزائر، ويصل مدينة ألميريا جنوبي إسبانيا مرورا بالبحر المتوسط، بطاقة سنوية تقدر بـ 8 مليارات متر مكعب، وتجري عمليات توسعة لرفعها إلى 10. 6 مليار متر مكعب وجاءت التهديدات الجزائرية في ظل أزمة غاز عالمية نتيجة العملية العسكرية الروسية في أوكرانيا والعقوبات المفروضة على موسكو. بداية التصعيد بداية التصعيد في العلاقات الجزائرية الإسبانية كان في 18 مارس/ آذار الماضي، عقب موقف مدريد الجديد بشأن النزاع في الصحراء ودعمها مقترح الحكم الذاتي، الذي وصفته الجزائر بأنه "انقلاب" وغير مقبول. الغازات وقت الصلاة فقط عروض جديدة ومتنوعة. وفي 19 مارس، أعلنت الجزائر استدعاء سفيرها في مدريد للتشاور على خلفية الموقف الجديد لمدريد بشأن قضية الصحراء. وفي مقابلة مع وسائل إعلام محلية السبت الماضي، قال الرئيس الجزائري عبد المجيد تبون، إن موقف مدريد الجديد غير مقبول لا أخلاقيا ولا تاريخيا، لكون القضية تعتبر تصفية استعمار، داعيا إلى مراجعة الموقف الاسباني، وإن الجزائر لن تتخلى عن القضية الصحراوية مهما حدث.
وأما البلغم فإذا خرج من فمك فالواجب عليك في زمن الصوم أن تطرحه وتمجَّه، ولا يجوز لك ابتلاعه، أما إذا لم يبلغ إلى الفم فهو لا يزال في الجوف، فلا يلزمك إخراجه. وما ذكرناه من أحكام الطهارة يستوي فيه الحكم في العمرة وفي الحج وفي غيرهما. وأما حلق الشعر الذي يوجد على الظهر وعلى الأرداف ونحو ذلك من الجسم؛ فهو مباح يجوز لك أن تحلقه ويجوز لك أن تتركه، أما شعر اللحية فحلقه حرام كما يقول بذلك جماهير العلماء، وبعض علماء المسلمين يحكيه إجماعًا. فقة المرأة - متصلة تسال عن حكم الدين " فى خروج غازات أثناء الصلاة " - YouTube. نسأل الله تعالى أن يفقهنا وإياك في دينه. +++++++++++++++++++++++++++++++ انتهت إجابة الشيخ/ أحمد الفودعي مستشار الشؤون الأسرية والتربوية وتليه إجابة د. محمد حمودة أخصائي الأمراض الباطنية والروماتيزم فواضح من رسالتك أنه بالإضافة إلى ما تعاني منه من غازات، فأنت تعاني أيضا من بواسير هي السبب فى خروج الدم، والسبب في خروج المادة السائلة اللزجة، وهو مخاط، وهذا يظهر عند من يعاني من بواسير، وتخرج هذه المادة مع التغوط والتبول ، وأحيانا تخرج على الملابس الداخلية، ووجود البواسير أيضا يجعل التغوط غير كامل، وقد يرى المريض بعض البراز والدم والمخاط على الملابس الداخلية. لذا يجب علاج البواسير، ويتم ذلك بتجنب الجلوس الطويل؛ خاصة وضعية التربع، وكذلك تجنب الإمساك، ويكون بالإكثار من السوائل والمشي، والإكثار من الخضار والأطعمة التي تحتوى على الألياف، وفي بعض الحالات استخدام الأدوية التي تساعد على التخلص من الإمساك، وجعل البراز لينا ليساعد على خروجه.
اللغز: كيف لرجل أن يتوضأ ويده ملطختان بالنجاسة ولا يجد ما يتوضأ به سوى إناء ثقيل لا يتمكن من إمالته؟ الجواب: يتمكن هذا الرجل من الوضوء اغتراف الماء في البداية بفمه وصبه على يديه لتطهيرها من النجاسة، وحينها يتمكن من الوضوء بشكل طبيعي بعد تنظيف يديه. اللغز: ما الذي أوحى إليه الله تعالى وليس من الإنس ولا الجن؟ الجواب: الذي أوحى إليه الله وليس من الجن ولا الإنس هو النحل، ويظهر ذلك من خلال قاله تعالى: {وإذ يوحي ربك إلى النحل أن اتخذي من الجبال بيوتا}. طهارة وصلاة المصاب بالغازات ويشعر بخروجها في الوضوء والصلاة - طريق الإسلام. ألغاز مع الحل اللغز: ما قولك في أمرأة لا يحق لها أن ترث من ميراث زوجها الميت على الرغم من أن أولاده لهم حق الميراث؟ الجواب: في حالة كون الزوجة من غير المسلمين لا يحق لها أن ترث من الميراث الذي تركه زوجها المسلم، وفي هذه الحالة يتم تقسيم الميراث على الأولاد فقط. اللغز: ما قولك في رجل صحيح يمتلك من الماء ما يكفي ليعيد وضوءه، وأثناء صلاته نقص وضوئه فخرج من صلاته ولم يتوجب عليه إعادتها؟ الجواب: إن كانت صلاة الرجل من النوافل وأثناء تأديتها نقض وضوئه لا يتوجب عليه إعادة الصلاة وهنا يكون الأمر اختياري يرجع للمُصلى. اللغز: ترى ما الذي خلقه الله ثم استنكره؟ الجواب: صوت الحمار ويظهر ذلك في سورة لقمان في قوله تعالى {إن أنكر الأصوات لصوت الحمير}.
بتصرّف. ↑ "سر تسيمة اليمين الغموس بذلك " ، إسلام ويب ، 2001-3-16، اطّلع عليه بتاريخ 2018-5-31. بتصرّف. ^ أ ب "اليمين الغموس لا تكفرها إلا التوبة الصادقة " ، الإسلام سؤال وجواب ، 2007-5-16، اطّلع عليه بتاريخ 2018-5-31. بتصرّف. كيفية حلف اليمين الغموس - هوامير البورصة السعودية. ↑ سورة سورة المائدة ، آية: 89. ↑ "الأيمان وكفاراتها " ، إسلام ويب ، 2003-7-2، اطّلع عليه بتاريخ 2018-5-31. بتصرّف. ↑ رواه البخاري ، في صحيح البخاري ، عن عبد الله بن عمرو ، الصفحة أو الرقم: 6675، خلاصة حكم المحدث صحيح. ↑ سعيد مصطفى دياب (2015-3-27)، "من آثار اليمين الغميس المهلكة " ، شبكة الألوكة ، اطّلع عليه بتاريخ 2018-5-31. بتصرّف.
وفي حديث آخر: «إن أعرابياً جاء إلى رسول الله ﷺ يسأله عن الكبائر، فقال: الإشراك بالله، قال: ثم ماذا؟ قال: اليمين الغموس، قلت: وما اليمين الغموس؟ قال: الذي يقتطع مال امرئ مسلم، يعني بيمين هو فيها كاذب» أخرجه البخاري من حديث عبدالله بن عمرو بن العاص، رضي الله عنهما. وإذا كانـت يميناً غموساً فإنــه لا كفــارة فيهــا إذا تعلقت بالماضي، وإنما كفارتها التوبة النصوح، كما ذهب إلى ذلك الأئمة الثلاثة، خلافاً للشافعية. أما أحكام اليمين فتعلم من كتب الفقه التي لا بد للمستفيد من مراجعتها ولا يتسع المقام لبسطها، أما الكفارة فهي إطعام عشرة مساكين من أوسط طعام البلد أو كسوتهم أو تحرير رقبة، فإن عجز عن ذلك صام ثلاثة أيام. والله تعالى أعلم. ما هي انواع واقسام اليمين – e3arabi – إي عربي. مريض الثلاسيميا نود من سيادتكم التكرم بالإفتاء بخصوص جهاز البيك لاين (عبارة عن زرع خط وريدي مركزي بالذراع للتخلص من الحديد، يتم استخدامه بشكل يومي على مدار 24 ساعة). إذا كان هذا الجهاز كما ذكر في السؤال لإخراج الحديد الزائد من الجسم عبر الوريد، فإنه لا حرج فيه للصائم وغيره، وبناءً عليه فإنه لا حرج من استخدامه لهؤلاء المرضى، حتى وإن احتاجوا إلى حقنهم بإبر وريدية، ما لم تكن مغذية، فإن كانت مغذية فيجوز استعمالها عند الضرورة ويحصل بها الإفطار ويتعين القضاء.
رواه البخاري ومسلم وهذا وعيد شديد آخر، فالعقوبة هنا أن لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم، فماذا بقي لهم عند الله سبحانه! وهذه العقوبة الشديدة لفئات منها رجل تاجر أقام سلعته بعد العصر فحلف كاذبًا فصدقه المشتري، وتخصيص وقت العصر قال العلماء فيه لِعِلَّه بسبب الوقت الفاضل وقت صعود أعمال اليوم أو لعله وقت الظلمة ووقت لا يرى المشتري فيه عيب السلعة فخدعه البائع مستغلًا يمينه وقسمه فصدقه المشتري فتم خداعه. فهل من أجل أموال قليلة يبيع الإنسان دينه ورضا ربه لهذا الثمن البخس! اليمين الغموس. كفارة يمين الغموس كفارة يمين الغموس لأن اليمين الغموس من الكبائر، والكبائر كلها توجب الناس إلا أن يتوب الإنسان منها توبة صادقة، فكما قال الله (سبحانه): "إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا أُولَئِكَ لَا خَلَاقَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ. " آل عمران: 77 والكبائر لا تجبرها الكفارات لعظم وخطورة إثمها، فلهذا جاء في فتاوى العلماء أن اليمين الغموس ليس فيها كفارة في أصح أقوال الفقهاء وإنما لابد وأن يتوب الإنسان منها ويستغفر ربه كثيرًا.
9933 قوله باب اليمين الغموس بفتح المعجمة وضم الميم الخفيفة وآخره مهملة قيل سميت بذلك لأنها تغمس صاحبها في الإثم ثم في النار فهي فعول بمعنى فاعل وقيل الأصل في ذلك أنهم كانوا إذا أرادوا أن يتعاهدوا أحضروا جفنة فجعلوا فيها طيبا أو دما أو رمادا ثم يحلفون عندما يدخلون أيديهم فيها ليتم لهم بذلك المراد من تأكيد ما أرادوا فسميت تلك اليمين إذا غدر صاحبها غموسا لكونه بالغ في نقض العهد وكأنها على هذا مأخوذة من اليد المغموسة فيكون فعول بمعنى مفعولة. وقال ابن التين: اليمين الغموس التي ينغمس صاحبها في الإثم ولذلك قال مالك لا كفارة فيها واحتج أيضا بقوله - تعالى - ولكن يؤاخذكم بما عقدتم الأيمان ، وهذه يمين غير منعقدة; لأن المنعقد ما يمكن حله ولا يتأتى في اليمين الغموس البر أصلا قوله ولا تتخذوا أيمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها] الآية كذا لأبي ذر وساق في رواية كريمة إلى عظيم.
فكفارة اليمين تجمع بين أمرين: تخيير وترتيب: أما التخيير؛ فبين خصال ثلاث هي: العتق، أو إطعام عشرة مساكين، أو كسوة عشرة مساكين؛ يخير في هذه الأمور؛ فإذا لم يقدر على واحدة منها؛ فإنه يصوم ثلاثة أيام؛ لقوله تعالى: {فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ} [سورة المائدة: آية 89]. فهذه كفارة اليمين المنعقدة التي قصد الحالف عقدها على أمر ممكن. 260 13 275, 091
فَنَزَلَتْ: (إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلاً) آل عمران 77، إِلَى آخِرِ الآيَةِ. وفي رواية للترمذي: « مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ وَهُوَ فِيهَا فَاجِرٌ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَقِىَ اللَّهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ ». إخوة الإسلام لقد عظم الإسلام شأن اليمين، وحذر من التساهل بها؛ لأنها عهد وميثاق يجب أن يُعطى حقه، قال الله تعالى: ﴿ وَاحْفَظُوا أَيْمَانَكُمْ ﴾ [المائدة: 89]. قال القرطبي: "المعنى: أقلوا الأيمان لما فيه من البر والتقوى، فإن الإكثار يكون معه الحنث ، وقلة رعي لحق الله تعالى" ، وقال الله تعالى: ﴿ وَلَا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَهِينٍ ﴾ [القلم: 10]، يعني كثير الحلف، ، وقال الله تعالى عن المنافقين: ﴿ أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ تَوَلَّوْا قَوْمًا غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مَا هُمْ مِنْكُمْ وَلَا مِنْهُمْ وَيَحْلِفُونَ عَلَى الْكَذِبِ وَهُمْ يَعْلَمُونَ ﴾ [المجادلة: 14] ، وقال الله تعالى عنهم أيضًا: ﴿ وَيَحْلِفُونَ بِاللَّهِ إِنَّهُمْ لَمِنْكُمْ وَمَا هُمْ مِنْكُمْ ﴾ [التوبة: 56]، فبين سبحانه في هذه الآيات ، أن الحلف الكاذب من صفات المنافقين.