تاريخ النشر: 2008-03-02 20:33:29 المجيب: د. محمد حمودة تــقيـيـم: السؤال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. صار لي ثلاثة أشهر أو أكثر -غير متأكدة من الفترة- أعاني من ألم في كعب رجلي وأسفل القدم خاصة عندما أستيقظ من النوم، لدرجة أنني لا أستطيع الدعس عليها وأمشي بصعوبة ثم يختفي تدريجياً لكن يبقى الألم بقية اليوم، مع أني أمارس رياضة المشي يومياً، وأنا مستمرة عليها منذ شهر، في الأول شككت في الحذاء فغيرته، هدأت الآلام لفترة لكنها عادت، فما هو السبب في رأيكم؟ وجزاكم الله خيراً. ألم أسفل القدم عند الاستيقاظ من النوم أسبابه وكيف نعالجه - ايوا مصر. استشارتي موجهة إلى أخصائي العظام. الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم الأخت الفاضلة/ ميرفت أحمد حفظها الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد،،، سبب الألم هو التهاب في الرباط الأخمصي، وهو الرباط الذي يحمي أسفل القدم ويتصل بعظم الكعب، وهو يتحمل وزن الجسم كله. وسبب الالتهاب في هذا الرباط هو الوقوف فترات طويلة أو الأنشطة التي تتطلب الحركة والمشي الكثيرين، واستخدام الأحذية غير المريحة والتي تكون قاسية عند الكعب أو واسعة عند الكعب. وسبب أن الأحذية الواسعة تسبب هذا الألم هو أن هناك كتلة من الدهن تحمي أخمص القدم وعند لبس الأحذية الواسعة فإن هذه الكتلة تتسطح وتصبح قليلة السماكة مما يقرب الرباط من الجلد مسببا تخريشا للرباط مع الوقوف الطويل، وبالتالي التهاباً في الرباط، وآلامه تكون كما هو عندك في الصباح أو بعد الجلوس لفترة ثم المشي وتخف مع المشي بعض الشيء.
نلاحظ أن إصابات الأربطة غالبًا ما تتحسن بسرعة بعد الراحة ، لكن في بعض الحالات يحتاج المريض إلى النوم وعدم تحريك ساقه. هذه حالات قليلة وفي حالات نادرة قد يحتاج المريض لعملية جراحية. يمكن أن يحدث الألم في أسفل القدم عند الاستيقاظ بسبب التهاب الأوتار أو التهاب الأوتار. يحدث في الأوتار الطولية التي تمتد بطول القدم بالكامل ، مسببة ألمًا تحت القدم وفي باطن القدم. غالبًا ما يُطلق على الوتر اسم وتر الظنبوب الخلفي والوتر الشظوي ، والتهاب هذه الأوتار. يسبب هذا ألمًا في باطن القدمين حيث إنها ضرورية للتحكم في حركة القدم. كما يحدث الإحساس بالألم تحت القدم بسبب زيادة الوزن ، لأن القدمين هي التي تحمل وزن الجسم وتدعمه. تؤدي زيادة الوزن إلى زيادة الضغط على القدم ، ويؤثر هذا الضغط القوي على قوس القدم مما يسبب الشعور بألم في القدمين بشكل عام وفي الجزء السفلي من القدم بشكل خاص. يمكنك أيضًا قراءة هذا الموضوع: علاج شد أسفل الظهر. ألم مشط القدم عند الاستيقاظ من النوم - استشاري. تخلص من آلام القدم عند الاستيقاظ باستخدام العلاجات المنزلية يمكنك علاج الألم في أسفل قدمك بعد الاستيقاظ من النوم إذا اتبعت بعض العلاجات المنزلية والنصائح ، وعيش أسلوب حياة صحي ، وتغيير النظام الخاطئ.
وبالإمكان اقتناء أو استئجار عكازين. تعرف منطقة مشط القدم على أنها المنطقة الممتدة بين أصابع القدم إلى قوسها ويعبر ألم مشط القدم عن التهاب في هذه المنطقة والناتج عن تشوهات في القدم أو ممارسة الأنشطة الرياضية المختلفة. وصفات طبيعة لعلاج ألم مشط القدم 1. أسباب ألم مشط القدم عند الأطفال. أعاني من آلام وخمول في القدم خاصة عند الاستيقاظ من النوم ما العلاج - موقع الاستشارات - إسلام ويب. نقع القدمين فى مياه دافئة مع خل التفاح لمدة ربع ساعة ثم غسل القدمين فتعمل هذه الوصفة على تهدئة الألم والتخلص من الالتهاب والتورم. مشط القدم أو الطرف السفلي من القدم الموجود في أسفل القدم والتي يمشي عليها الإنسان ومشط القدم مجموعة مكونة من خمسة عظام صغيرة في جسم الإنسان بحيث تقوم هذه العظام بإيصال هذه العظام الرصغ بعظام سلاميات القدم. ا لمزيد عن الم القدم في طب. حالات مرضية تسبب ألم ظهر القدم. وأضاف هدهود أن هذه الآلام تسبب الآتي-حرقان وآلام في القدم من الأمام-صعوبة في المشي-ورم واحمرار أحيانا في القدم. تعرف على أسباب هذه الإصابة وطرق علاجها والوقاية منها.
تشريح اجزاء القدم اجزاء القدم علاجات منزلية لتقليل ألم مشط القدم عند الاستيقاظ هناك العديد من العلاجات المنزلية لألم مشط القدم ، إذا لم تكن الأعراض ناتجة عن مشكلة أكبر ، يجب أن تشعر بالراحة في غضون أيام. استخدام مسكنات الألم مثل الأيبوبروفين (أدفيل ، وموترين آي بي ، وغيرهما) والنابروكسين (أليف) الألم والالتهاب المرتبط بالتهاب اللفافة الأخمصية. إعطاء القدم راحة ، وتقليل من الأنشطة التي تؤلم القدم أو مشط القدم ، جرب رياضة منخفضة التأثير مثل السباحة أو ركوب الدراجات. احصل على زوج جديد من الأحذية الرياضية مع دعم جيد للقوس ونعل مبطن. مارس تمارين إطالة أصابع القدم ، وتمديد ربلة الساق ، وإطالة المنشفة عدة مرات في اليوم ، خاصةً عند الاستيقاظ في الصباح وضع كيس ثلج مغطى بقطعة قماش على منطقة الألم لمدة 15 إلى 20 دقيقة ثلاث أو أربع مرات في اليوم أو بعد النشاط. ألم في مشط القدم عند الاستيقاظ من النوم الصحية حسب العمر. التدليك بالثلج قم بتجميد كوب ورقي مملوء بالماء ولفه على مكان الانزعاج لمدة خمس إلى سبع دقائق ، يمكن أن يساعد التدليك المنتظم بالثلج في تقليل الألم والالتهاب. التحكم في وزن الجسم ،يمكن للوزن الزائد أن يضع ضغطًا إضافيًا على مشط القدم ، ويمكن أن يساعد خفض الوزن في تخفيف هذا الضغط ، يمكن للطبيب أن يوصي بنظام غذائي بناءً على نمط الحياة والصحة.
لتخفيف الالتهاب إن تم تشخيصه فإن تناول أحد الأدوية مخففة للالتهاب مثل: voltaren 100mg, mobic 15mg naproxen 500, feldene 20mg يوميا، ولعدة أسابيع، فيتم تناول واحد من هذه الأدوية بعد الطعام 4 أو 6 أسابيع. - من الأمور التي تساعد أيضا في التهاب الرباط الأخمصي هي جلسات العلاج الطبيعي التي تساعد على تقليل شدة الالتهاب، مع التمارين الطبيعية لأسفل القدم، ويمكنك الاطلاع عليه تحت عنون في النت PLANTAR FASCIITIS EXERCISES، وكذلك عمل تمرينات إطالة STRETCHING لعضلات الساق وأوتار القدم، ويمكن القيام بهذه التمارين ثلاث مرات في اليوم، ومن المستحسن الاستمرار عليها كبرنامج يومي حتى بعد التحسن لتمنع حدوثها مرة أخرى. نرجو من الله الشفاء ودوام العافية. ألم في مشط القدم عند الاستيقاظ من النوم المبكر. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ انتهت إجابة الدكتور: محمد حمودة، استشاري أول باطنية وروماتيزم. وتليها إجابة الدكتور: سالم الهرموزي، استشاري الأمراض الجلدية والتناسلية. الأخ الكريم: عندما يكون هناك ألم مزمن في القدمين مهما كانت الأسباب؛ فإن التروية الدموية لمنطقة أظافر القدمين تكون بها شيء من القصور، مما يسبب في تشقق الأظافر، وبالتالي تكسرها، وبالإمكان تناول العلاج الآتي للمساعدة في إعادة الحيوية لتك الأظافر: Pantogar Capsule، حبة واحدة مرتين يوميا لمدة شهر.
ولكن في حالة استمرار وجع مشط القدم أو القدم بأكمله عند الاستيقاظ لمدة أكثر من أسبوعين يجب استشارة طبيب مختص لتجنب حدوث أي مضاعفات.
وقد تقدم عند قوله تعالى: { فسوف نصليه ناراً} في سورة [ النساء: 30]. والحساب اليسير: هو عَرْض أعماله عليه دون مناقشة فلا يَطول زمنه فيعجَّلُ به إلى الجنة ، وذلك إذا كانت أعماله صالحة ، فالحساب اليسير كناية عن عدم المؤاخذة. فاما من اوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب. ومن أوتي كتابه وراء ظهره} هو الكافر. والمعنى: إنه يؤتى كتابه بشماله كما تقتضيه المقابلة ب { من أوتي كتابه بيمينه} وذلك أيضاً في سورة الحاقة قوله: { وأما من أوتي كتابه بشماله فيقول يا ليتني لم أوت كتابيه} ، أي يعطى كتابه من خلفه فيأخذه بشماله تحقيراً له ويناول له من وراء ظهره إظهاراً للغضب عليه بحيث لا ينظر مُناوِلُه كتابَه إلى وجهه. إعراب القرآن: «فَأَمَّا» الفاء حرف استئناف «أما» حرف شرط وتفصيل «مَنْ» اسم موصول مبتدأ «أُوتِيَ» ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر والجملة صلة من «كِتابَهُ» مفعول به ثان «بِيَمِينِهِ» متعلقان بالفعل.
[٤] تفسير الآية الكريمة عند القرطبي إعطاء الكتاب باليمين كما في قوله -تعالى-: (فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ) ، [١] هو دليل على النجاة والسعادة، فيقول المؤمن وهو على ثقة بالإسلام وعلى الثقة بالنجاة، (هَاؤُمُ اقرؤوا كِتَابِيَهْ) ، [٢] فمن المتعارف عليه عند العرب أن اليد اليمنى هي من دلائل الفرح، واليسرى دليل الغم. [٥] أما فيما يتعلق بأول من يأخذ كتابه بيمينه من الخلق يوم القيامة، فهو من أمور الغيب التي استأثر الله بعلمها، ولا يمكن للإنسان معرفتها إلا بخبر ووحي من الله -سبحانه وتعالى-، وقد ذكر القرطبي في تفسيره نقلاً عن ابن عباس، أن أول من يعطى كتابه بيمينه هو عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-. تأملات في قوله تعالى: { فأما من أوتي كتابه بيمينه }. [٥] أما عن أبي بكر الصديق -رضي الله عنه- فقد زفّته الملائكة إلى الجنة، وعلق القرطبي بقوله: ذكره الثعلبي، وقد ذكرناه مرفوعاً من حديث زيد بن ثابت بلفظه ومعناه في كتاب التذكرة، ومما يجدر الإشارة إليه أن ما نقل في هذا الصدد أثر ضعيف لا يمكن الاستناد عليه. [٥] تفسير الآية الكريمة عند السعدي يُبين الله -تعالى- في قوله: (فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ) ، [١] أنّ المؤمنين هم أهل السعادة والراحة والاطمئنان، فهم يعطون كتبهم التي فيها حسناتهم وأعمالهم الصالحة، بأيمانهم تمييزاً لهم، وتنويهاً بشأنهم ومنزلتهم، ورفعا لمقدارهم بين العباد.
[٦] ويقول المؤمن واصفاً فرحه وسروره وبهجته في ذلك، ومحبة أن يطلع جميع الخلق على ما أنعم ومن الله عليه به من الكرامة: (هَاؤُمُ اقرؤوا كِتَابِيَهْ) ، [٢] أي: هذا كتابي فاقرأُوه فإنه يبشربجنات الخلود، ويبشر بأنواع الكرامات، وبمغفرة الذنوب، وستر العيوب. [٦] المراجع ^ أ ب ت سورة الحاقة، آية:19 ^ أ ب ت سورة الحاقة، آية:19 ^ أ ب ت اسماعيل بن كثير، تفسير القرآن العظيم ، صفحة 212-213. بتصرّف. ↑ رواه عبدالله بن عمر، في الطبراني، عن المعجم الأوسط، الصفحة أو الرقم:4/180، لم يرو هذا الحديث عن نافع إلا مالك بن مغول ولا رواه عن مالك بن مغول إلا عبد الله بن محمد بن المغيرة. ^ أ ب ت محمد القرطبي، الجامع لأحكام القرآن ، صفحة 269. سورة الانشقاق - تفسير السعدي - طريق الإسلام. بتصرّف. ^ أ ب عبد الرحمن السعدي، تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان ، صفحة 883. بتصرّف.
فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ هَاؤُمُ اقْرَءُوا كِتَابِيَهْ (19) يخبر تعالى عن سعادة من أوتي كتابه يوم القيامة بيمينه ، وفرحه بذلك ، وأنه من شدة فرحه يقول لكل من لقيه: ( هاؤم اقرءوا كتابيه) أي: خذوا اقرؤوا كتابيه; لأنه يعلم أن الذي فيه خير وحسنات محضة; لأنه ممن بدل الله سيئاته حسنات. قال عبد الرحمن بن زيد: معنى: ( هاؤم اقرءوا كتابيه) أي: ها اقرؤوا كتابيه ، و " ؤم " زائدة. فأما من أوتي كتابه بيمينه. كذا قال ، والظاهر أنها بمعنى: هاكم. وقد قال ابن أبى حاتم حدثنا: بشر بن مطر الواسطي ، حدثنا يزيد بن هارون ، أخبرنا عاصم الأحول عن أبي عثمان قال: المؤمن يعطى كتابه [ بيمينه] في ستر من الله ، فيقرأ سيئاته ، فكلما قرأ سيئة تغير لونه حتى يمر بحسناته فيقرؤها ، فيرجع إليه لونه. ثم ينظر فإذا سيئاته قد بدلت حسنات ، قال: فعند ذلك يقول: ( هاؤم اقرءوا كتابيه) وحدثنا أبي ، حدثنا إبراهيم بن الوليد بن سلمة ، حدثنا روح بن عبادة ، حدثنا موسى بن عبيدة ، أخبرني عبد الله بن عبد الله بن حنظلة - غسيل الملائكة - قال: إن الله يقف عبده يوم القيامة فيبدي سيئاته في ظهر صحيفته ، فيقول له: أنت عملت هذا ؟ فيقول: نعم أي رب ، فيقول له: إني لم أفضحك به ، وإني قد غفرت لك ، فيقول عند ذلك: ( هاؤم اقرءوا كتابيه إني ظننت أني ملاق حسابيه) حين نجا من فضحه يوم القيامة.
قوله تعالى: ﴿ كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِي الْأَيَّامِ الْخَالِيَةِ ﴾ [الحاقة: 24] أي يُقال لهم ذلك تفضلاً عليهم وامتناناً وإحساناً، وإلا فقد ثبت في الصحيحين من حديث عائشة- رضي الله عنهما - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "سَدِّدُوا وَقَارِبُوا وَأَبْشِرُوا، فَإِنَّهُ لَا يُدْخِلُ أَحَدًا الْجَنَّةَ عَمَلُهُ"، قَالُوا: وَلَا أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: "وَلَا أَنَا إِلَّا أَنْ يَتَغَمَّدَنِيَ اللَّهُ بِمَغْفِرَةٍ وَرَحْمَةٍ" [3]. قوله تعالى: ﴿ وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِشِمَالِهِ فَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي لَمْ أُوتَ كِتَابِيَهْ ﴾ [الحاقة: 25] هذا إخبار عن حال الأشقياء إذا أُعطي أحدهم كتابه في العرصات بشماله، فحينئذ يندم غاية الندم، فيقول: يا ليتني لم أوت كتابيه لأنه يُبشر بالنار. قوله تعالى: ﴿ وَلَمْ أَدْرِ مَا حِسَابِيَهْ ﴾ [الحاقة: 26] أي يا ليتني كنت نسياً منسياً كما قال تعالى: ﴿ إِنَّا أَنْذَرْنَاكُمْ عَذَابًا قَرِيبًا يَوْمَ يَنْظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ وَيَقُولُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنْتُ تُرَابً ا ﴾ [النبأ: 40]. قوله تعالى: ﴿ يَا لَيْتَهَا كَانَتِ الْقَاضِيَةَ ﴾ [الحاقة: 27] قال الضحاك: يعني موتة لا حياة بعدها، وقال قتادة: تمنى الموت ولم يكن في الدنيا شيء أكره إليه منه.
( بلى إن ربه كان به بصيرا).. إنه ظن أن لن يحور. ولكن الحقيقة أن ربه كان مطلعا على أمره ، محيطا بحقيقته ، عالما بحركاته وخطواته.. وكذلك كان ، حين انتهى به المطاف إلى هذا المقدور في علم الله.
فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ تفسير بن كثير يقول تعالى: { إذا السماء انشقت} وذلك يوم القيامة، { وأذنت لربها} أي استمعت لربها وأطاعت أمره فيما أمرها به من الانشقاق، وذلك يوم القيامة { وحُقَّتْ} أي وحق لها أن تطيع أمره، لأنه العظيم الذي لا يمانع ولا يغالب، بل قد قهر كل شيء وذل له كل شيء، ثم قال: { وإذا الأرض مدَّت} أي بسطت وفرشت ووسعت، وفي الحديث (إذا كان يوم القيامة مد اللّه الأرض مد الأديم، حتى لا يكون لبشر من الناس إلا موضع قدميه) ""أخرجه ابن جرير عن علي بن الحسين مرفوعاً"".