10-04-2022, 02:47 PM المشاركه # 63 تاريخ التسجيل: Sep 2020 المشاركات: 307 عدم زواج البنات كارثة صعب البنت توصل اربعين ولم يتقدم لها أحد حقيقة مصيبة وكارثة كبرى ومؤلم لقلب الفتاة وولي أمرها والله يرزق الجميع الزوج الصالح الذي يتقي الله في بنات الناس ولايهينهن 10-04-2022, 06:12 PM المشاركه # 64 تاريخ التسجيل: Mar 2011 المشاركات: 10, 698 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أنا وهى ماذا تعني بالنصيب في الزواج وأمر الله في الزواج ؟؟ وما هي علاقة الله سبحانه وتعالي بموضوع الزواج!! هذه الأمور التي يقررها الإنسان قد سبق في علم الله تعالى على أي وجه ستكون ، فالإنسان لا يعلم سيتزوج من في دنياه قبل الزواج، ولكن الله يعلم من قبل أن يخلق الإنسان من ستكون زوجته، فعلم الله يحيط بهذا كله، وقد أودع الله في كتابه المحفوظ كل أفعال العباد واختياراتهم وآمالهم وآلامهم وديانتهم وغير ذلك ، وليس معنى هذا أنه أجبرهم على هذه الأمور، ولكنه علم بعلمه المحيط دقائق هذه الأمور قبل أن تقع.
نعم قد يكون ابتلاء: " أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُم مَّثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلِكُم ۖ مَّسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا حَتَّىٰ يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَىٰ نَصْرُ اللَّهِ ۗ أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ " [ البقرة: 214] ، وإن لم يكن المقصود بالزلزال هنا هذا الزلزال المعروف زلزلة قلوبهم. اعترض بعضهم أن الزلازال بسبب الذنوب قالوا: فما ذنب الأطفال ؟ ، الأطفال كما في حديث أم سلمة وكذلك حديث عائشة: " يغزو جيش الكعبة فيخسف بأولهم وآخرهم " قيل: يا رسول الله كيف يخسف بأولهم وآخرهم وفيهم أسواقهم ومن ليس منهم ؟ قال: " يخسف بأولهم وآخرهم ثم يبعثون على نياتهم ". القصد أن هذا قول الملاحدة الذين لا يؤمنون بالله عز وجل ، ويسندون الأشياء إلى الطبيعة ، وهنا شيء نريد أن ننبه عليه: نسمع من شبابنا أنهم يرددون في حديثهم: ( طبعاً) تكلمه بالكلام وقال ( طبعاً) فالأولى أن يقول: نعم وبلى وصدقت أو ما أشبه ذلك ، لا أقول إن هذا الكلام محرم ( طبعاً) لكن فيه شبهة فالأولى اجتنابه. ما اصاب من مصيبه الا باذن الله بن الفيم. وقد تكلمنا بحمد الله على هذا في < المخرج من الفتنة > ، وألفنا رسالة ولكنها أرسلت للطبع وهي < إيضاح المقال في أسباب الزلازال > ، فالله عز وجل يقول في كتابه الكريم في شأن قارون: " فَخَسَفْنَا بِهِ وَبِدَارِهِ الْأَرْضَ فَمَا كَانَ لَهُ مِن فِئَةٍ يَنصُرُونَهُ مِن دُونِ اللَّهِ وَمَا كَانَ مِنَ الْمُنتَصِرِينَ " [ القصص: 81] ، ويقول النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم -: " بينما رجل يمشي يختال في مشيته تعجبه نفسه إذ خسف الله به الأرض فهو يتجلجل فيها إلى يوم القيامة ".
السبيل الثالث: الإلحاح الى الله عز وجل ، نحن البشر لا نطيق أن يُلح علينا ، و الله يحب من عباده اللحوح ، في الرواية " ان الله يحب الملحين في الدعاء " وفي رواية أخرى " إن الله عز وجل يحب السائل اللحوح " كلما أكثرت الطرق اقترب الباب من الفتح ، الله علمنا أن نلح عليه بطلب القلب المهدي ، ونحن نقول في كل يوم " اهدنا الصراط المستقيم ". السبيل الرابع: التمسّك بولي الله ، الطريق يحتاج الى واسطة و الواسطة هو المعصوم المفترض الطاعة. عن الإمام زين العابدين (عليه السلام): " نحن أبواب الله، ونحن الصراط المستقيم، ونحن عيبة علمه، ونحن تراجمة وحيه، ونحن أركان توحيده، ونحن موضع سره "
الخطبة الثانية: الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، والصلاةُ والسلامُ على الرسولِ الكريمِ محمدِ بنِ عبدِ اللهِ النبيِّ الأمينِ، صلى اللهُ عليه وعلى آلهِ وصحبِه أجمعين. أما بعدُ: فاتَّقوا اللهَ عبادَ الله ِ ، واعلموا أنَّ بعضَ العبادِ لا تسمعُ منهُم غيرَ الشَّكايةِ مِنْ أحوالِهم على كثرةِ نعمِ اللهِ التي تَتْرى عليهم، ولو نظروا إلى غيرِهم من أهلِ البلاءِ لحمِدوا اللهَ على نعمائِه وضرائِه، يقولُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: (من أصبحَ منكُم آمِنًا في سِربِه مُعافًى في جسَدِه عندَه قوتُ يومِه فَكأنَّما حيزت لهُ الدُّنيا)(رواه الترمذي (2346) وابن ماجه (4141)، وحسنه الألباني في الصحيحة (2318). ما اصاب من مصيبه الا باذن الله. عِبادَ الله: ومِنْ ثمراتِ الرِّضَا وفوائدِه العظيمةِ ما يلي: أولاً: تحصيلُ حلاوةِ الإيمانِ: فقدَ قالَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: (ذاقَ طَعْمَ الإيمانِ مَن رَضِيَ باللَّهِ رَبًّا، وبالإسْلامِ دِينًا، وبِمُحَمَّدٍ رَسولًا)(رواه مسلم (34). ثانيًا: تحقيقُ الغنى في الرِّضَا والقناعةِ: قالَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم:(اتَّقِ المحارمَ تكن أعبدَ الناسِ، وارْضَ بما قسم اللهُ لك تكن أغنى الناسِ)(رواه أحمد (8081) والترمذي(2305) وحسنه الألباني في الصحيحة (930).
حيث يستخدم هذا النوع في عمليات تشريح الحشرات وغيرها. حيث اخترع العالم زكريا يانسن و هانس يانسن المجهر الضوئي، في القرن الخامس عشر الميلادي وتحديداً عام 1590م. حيث يعتمد هذا النوع من المجاهر على الضوء المرئي أو العدسات، لتكبير العينات أو الأشياء المراد فحصها. كما إن المجهر الضوئي له القدرة على تكبير العينات، 1000 مرة عن حجمها الطبيعي. ليسهل رؤيتها وفحصها. كما يتميز المجهر الضوئي بتكلفته القليلة التي تناسب معظم الباحثين، لذلك يستخدم في عدة مجالات. منها مجال الطب، التعليم. مقالات قد تعجبك: مكونات المجهر الضوئي تتعدد أنواع المجاهر الضوئية، إلا إن هناك مكونات وأجزاء أساسية يتكون منها المجهر الضوئي. القاعدة التي يرتكز عليها المجهر. الذراع الذي يوضع عليه أنبوبة المجهر الضوئي. الأسطوانة التي ترتكز عليها العدسات العينية، التي تستخدم في تكبير العينات. ما هو المجهر الالكتروني. المنضدة التي يرتكز عليها شريحة المجهر الضوئي، ويوجد في منتصفه فتحة صغيرة تسمح بمرور الضوء من خلالها. الضابط الكبير الذي يعمل على رفع الاسطوانة أو خفضها باستخدام ترس صغير. كذلك الضابط الصغير المسئول عن ضبط البعد البؤري. العدسة العينية الموجودة في أعلى جزء في الأنبوبة التي يحملها الذراع.
وكان في هذا الكتاب هوك صاغ مصطلح "خلية" ككتلة بناء البيولوجية. المجاهر كانت ضرورية بشكل لا يصدق في دفع إلى الأمام معرفتنا للعالم الذي هو صغير جدا لا يمكن أن ينظر إليه مع عيوننا المجردة. وقد أدت المجاهر إلى اكتشاف البكتيريا، وصفها أنطون فان ليوينهوك وكتب عنها في القرن السابع عشر. أعطى التصوير المجهري حافة جديدة، مما يسمح للعلماء لالتقاط الصور لما رأوه من خلال العدسة. وقد أتاح ذلك لهم تبادل نتائجهم بسهولة مع الزملاء والجمهور بسهولة. في العصر الحديث، يستخدم العلماء الآن المجاهر الإلكترونية التي تسمح لمستوى أعلى بكثير أو التكبير من المجاهر الضوئية. أنواع المجاهر المجاهر الضوئية - تستخدم لعرض الهياكل والأشياء الصغيرة باستخدام الضوء المرئي. مضان المجاهر - على غرار المجهر الضوئي، ولكن يستخدم مضان لزيادة القرار. المجاهر الإلكترونية - يستخدم الإلكترونات بدلا من الضوء. يمكن أن تنتج التكبير تصل إلى 10،000،000X. شرح درس ما هو المجهر؟ - العلوم - الصف السادس المتوسط - نفهم. المجاهر مسبار المسح الضوئي - تستخدم على المستوى الذري لإنتاج صور من السطح. مجهر الأشعة السينية - يستخدم الأشعة السينية بدلا من الضوء المرئي وتستخدم لرؤية الأشياء الصغيرة والهياكل الصغيرة. كيف أستخدم هذا؟ تحتوي لوحات القصص المصورة المصوّرة على معلومات سهلة الهضم ومرئية لتشجيع الفهم والاحتفاظ بها.