بالإضافة إلى المبادرات التي يتبناها مركز الملك سلمان لأبحاث الإعاقة لدعم تمكين الأشخاص ذوي الإعاقة من الوصول الشامل في البيئة العمرانية ووسائل النقل والمواصلات بمختلف أنواعها. وقد بادرت جامعة الملك سعود - بدورها الريادي المعهود - بالاستجابة للقرار السامي رقم (35363) بتاريخ 22/ 9/ 1434ه بتعميم الوصول الشامل في المملكة من خلال افتتاح برنامج الوصول الشامل لتمكين الطلبة ذوي الإعاقة من الوصول إلى التعليم الجامعي وصولًا شاملًا ضمن بيئة داعمة تعمل على تذليل العوائق المادية والبشرية. ختامًا، فإن التسارع الذي تشهده المملكة العربية السعودية في مجال تقديم الخدمات التعليمية للطلبة ذوي الإعاقة، من خلال تأسيس البرامج واصدار الأنظمة وتوقيع الاتفاقيات وتفعيل المبادرات، إنما يدل على مدى الرعاية التي يحظى بها أبناء هذا الوطن المعطاء في ظل حكومة خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز وولي عده الأمين الأمير محمد بن سلمان بن عبدالعزيز حفظهما الله؛ إحقاقًا لمبادئ العدالة والمساواة التي تتبناها المملكة منذ تأسيسها، وتحقيقًا لمتطلبات الوصول الشامل العالمية، وتفعيلًا لرؤية المملكة 2030 نحو التمكين المجتمعي لكافة أفراد المجتمع.
وفي السياق ذاته كشفت سارة، طالبة مغربية عائدة من أوكرانيا، تدرس تخصص التجميل بمدرسة خاصة، أن المؤسسة وجهت لها طلبا للعودة من أجل استكمال الفصل المتبقي، فوافقت لأنها لم تشأ تفويت فرصة تمكنها من الحصول على شهادتها، خاصة أنه لم يتبق لها سوى أقل من شهرين على تخرجها. ولجأت سارة، بحسب ما أكدته في اتصال مع هسبريس، إلى طلب تأشيرة فرنسا من أجل السفر إليها، والتوجه من هناك نحو أوكرانيا، في انتظار قرار مستعجل يمكنها من السفر مباشرة من المغرب إلى أوكرانيا. اخبار المغرب اليوم الغموض يلف مصير طلبة أوكرانيا. من جهة أخرى يواجه طلبة مغاربة بألمانيا تحديات تتعلق برفض طلبات اللجوء، على اعتبار أن بلدانهم الأصلية آمنة، وهو ما سيضطرهم للعودة إما إلى المغرب أو أوكرانيا، خاصة إذا وقع عليهم الضغط من الجامعات، وبعد إصدار ألمانيا قرارا يمنع على الأجانب غير الأوكرانيين البقاء في البلاد نهاية شهر غشت المقبل. وكان مصطفى بايتاس، الناطق الرسمي باسم الحكومة أعلن أن المغرب يدرس مقترحات لضمان استكمال الطلبة المغاربة في أوكرانيا دراستهم في دول أخرى. وذكر بايتاس، في الندوة الصحافية الأسبوعية، أن هذه الدول هي رومانيا وهنغاريا وبلغاريا، مشيراً إلى أن الوزارة المعنية باشرت الاتصالات اللازمة.
وكان مصطفى بايتاس، الناطق الرسمي باسم الحكومة، قد أعلن أن المغرب يدرس مقترحات لضمان استكمال الطلبة المغاربة في أوكرانيا دراستهم في دول أخرى. القيم الحاكمة والمحكومة - جريدة الوطن السعودية. وذكر بايتاس، في الندوة الصحافية الأسبوعية، أن هذه الدول هي رومانيا وهنغاريا وبلغاريا، مشيراً إلى أن الوزارة المعنية باشرت الاتصالات اللازمة. وقال المسؤول الحكومي إن هناك رغبة لدى الدول الثلاث في مساعدة الطلبة المغاربة على الالتحاق بالدراسة، مشيرا إلى أن هناك مجموعة من الصعوبات البيداغوجية المرتبطة بذلك. لوما نيوز محرك بحث اخبارى و تخلي لوما نيوز مسئوليتها الكاملة عن محتوي الخبر اخبار المغرب اليوم الغموض يلف مصير طلبة أوكرانيا او الصور وانما تقع المسئولية علي الناشر الاصلي للخبر و المصدر اخبار المغرب كما يتحمل الناشر الاصلى حقوق النشر و وحقوق الملكية الفكرية للخبر. تم نقل هذا الخبر اوتوماتيكيا وفي حالة امتلاكك للخبر وتريد حذفة او تكذيبة يرجي الرجوع الي المصدر الاصلي للخبر اولا ثم مراسلتنا لحذف الخبر
إن الضابط الأخلاقي في أداء العمل حينما يكون نابعًا من اعتناق شعارات وعبارات، قد تتحول وتتطور فيما بعد من عبارات ضابطة إلى عبارات موجهة ومحرضة. لطالما كان الشعار عقيدة تعتنق ليس لها مبدأ ولا حكمة كـ«الغاية تبرر الوسيلة»، أو «أنا ومن بعدي الطوفان»، وغيرها من الشعارات التي تحول ساحة العمل إلى مسرح تتحاور فيه العبارات والشعارات، كلٌ حسب غايته، حتى تسدل هيئة الفساد الستار وينتهي المشهد بالتشهير في قوائم الفساد.. ومع ترسيخ منظومة قيم فعالة يصادق عليها الموظف وترتبط بأدائه وممارسته، ينتج بعدها بداخله نوع من الرضا الذاتي الذي بدوره يؤثر في إنتاجيته وتفكيره ومستوى الابتكار والإبداع الذي هيأ نفسه له وهيئته له بيئة العمل.
ومن هنا تبدأ المعضلة التي نمتعض منها استياءً كلما قرأنا أسماء موظفين ومسؤولين في قوائم هيئة الفساد، يستنكر المجتمع بأكمله سوء أفعالهم ذهولًا ودهشة من غياب تلك القيم أثناء تجاوزهم لمسؤولياتهم المؤتمنين عليها. برأيي أن القيم مقصد نسبي يختلف تطبيقه من شخص لآخر وفق الغايات التي يسعى إليها، وأن العمل لا يستطيع أن يفرض سياسة أخلاقية موحدة على الجميع، لذلك يفضل عليه أن يصعد بعض القيم إلى قائمة «الالتزامات»، ويحاسب عليها جميع الموظفين وفق لوائح قانونية تضبط التجاوزات وتجرم انتهاكات الموظف المسؤول، وتحفظ حق المؤسسات من تجاوزات بعض الموظفين. بعد ذلك نعود إلى صياغة قيم إدارية «تجّود» العمل وتقضي على اعتناق شعارات وعبارات رمزية أضرت بالعمل أكثر من نفعها له، واستنفع بها الانتهازي حتى وصل إلى مبتغاه. لا يعني ذلك أن نسقط قيمنا، إنما لابد من ربطها باحتياجاتنا خاصة أننا نمضي في الربع الأول من القرن 21 المتسم بالسرعة وثورة التقنية وما يتحتم لأجله من اكتساب المهارات والانفتاح على العالم. إن إعادة صياغة القيم الحاكمة في المؤسسات لا يجب أن يتجاهل (الجودة والابتكار والتنافس والمشاركة والإيجابية)، ودورهم في استشراف المستقبل والاستدامة، خاصة أن القيم تتجدد وتتطور بتطور الزمان والمكان كما تتطور الأنظمة والقوانين تبعًا لذلك.
كما صدر منذ ما يزيد عن عشرين عامًا «نظام رعاية المعاقين» بالمرسوم الملكي الكريم رقم (م/37)، وتاريخ 23 /9 /1421هـ، الذي أكد في الفقرة (2) من المادة الثانية أن الدولة تكفل حقوق الأشخاص ذوي الإعاقة في الحصول على خدمات الوقاية والرعاية والتأهيل والتعليم بما يتناسب مع قدراتهم ويلبي احتياجاتهم. وقد وقعت «الهيئة السعودية لحقوق الإنسان» في 27 يونيو من عام 2012 على «اتفاقية حقوق الأشخاص ذوي الإعاقة» التي تؤكد ضمن موادها على حقوقهم التعليمية في مختلف مراحل التعليم العام والتعليم العالي دون تمييز. ولدعم هذا الجانب الحقوقي، تم تأسيس «نظام تعليم ذوي الاحتياجات الخاصة» بموافقة مجلس الشورى في جلسته الاعتيادية السادسة والخمسين في 19 أكتوبر 2016 الذي يكفل حق الأشخاص ذوي الإعاقة في الحصول على تعليم مجاني ومناسب في جميع المراحل التعليمية، وتقديم البرامج والخدمات التي تعزز نجاحهم، وتوفير الأنظمة والإجراءات التي تدعم وصولهم. في الواقع، لقد مرّ تعليم الأشخاص ذوي الإعاقة في المملكة بالعديد من التطورات الإدارية والأكاديمية المهمة حتى وصل إلى المستوى المتميز الذي نشهده اليوم. وقد بدأت المراحل الأولية عند تأسيس «إدارة التعليم الخاص» عام 1962؛ بهدف تقديم الخدمات التعليمية والمهنية والاجتماعية لذوي الإعاقة البصرية والصم وذوي الإعاقة الفكرية، إلى جانب إنشاء «إدارة التأهيل المهني» المختصة بتأهيل الأشخاص ذوي الإعاقة مهنيًا بما يتناسب مع قدراتهم، وتمكينهم ليكونوا مواطنين منتجين ومستقلين.
ومع مباشرة الجامعات الجديدة اعمالها الا انها تحتاج إلى بعض الوقت للوصول إلى الطاقة الاستيعابية القصوى لها في القبول وذلك بعد استكمال منشآتها وتوفير القوى العاملة المؤهلة وعودة مبتعثيها اضافة إلى التعاقد الذي يتم في الوقت الحاضر.
ما يستثنى من الميتة? حل كتاب الفقه للصف الثالث المتوسط الفصل الدراسي الاول الاجابة هي يستثنى من الميتة ما يلي: ميتة البحر والجراد. والدليل حديث ابن عمر رضي الله عنه قال: احلت لنا ميتتان ودمان فاما الميتتان فالحوت والجراد واما الدمان فالكبد والطحال.
الأحجار التي كانوا يذبحون عليها لآلهتهم. [ما يستثنى من الميتة والدم:] لقد استثنى من ميتة الحيوان: السمك والجراد. واستثنى من الدم: الكبد والطحال. ودليل ذلك ما رواه أحمد [2/ 27] وغيره عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " أحلت لنا ميتتان، ودمان، فأما الميتتان: فالحوت والجراد، وأما الدمان: فالكبد والطحال". خاتمة في بعض سُنن الذبح: تسنّ عند الذبح مراعاة الأمور التالية: 1 - ذكر اسم الله عزّ وجلّ عند الذبح؛ بأن يقول الذابح: باسم الله. ودليل ذلك قول الله تبارك وتعالى: [فَكُلُواْ مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللهِ عَلَيْهِ] (الأنعام: 118). وقول النبي - صلى الله عليه وسلم - في الحديث السابق: " ما أنهر الدم، وذُكر اسم الله عليه فكلوا". كما تسنّ التسمية عند إرسال السهم، أو بعث الجارحة إلى الصيد. فلو لم يذكر الذابح اسم الله عزّ وجلّ عند الذبح، وكانت سائر شروط التذكية متوفرة، لم يضرّ ذلك شيئاً، لأن التسمية في الآية والحديث محمولة على الندب عند الشافعية. 2 - قطع الوَدجَيْن عند الذبح: والودجان عرقان في صفحتَيْ العنق، محيطان بالحلقوم، يسمى كل منهما بالوريد، لأن ذلك أدعى لزهوق الروح.
ما يستثنى من الميتة، الشريعة الإسلامية حددت للمسلمين الكثير من الواجبات والامور التي نهت المسلمين عنها، وعلى كل مسلم ومسلمة إتباع تعاليم ديننا الإسلامي وإلا سيقع المسلمين في العصيان والشرك بالله، ولكن هناك الكثير من الامور التي لا يجد لها المسلمين تفسير واضح أو حكم شرعي يحددها أو يجزم الخلاف فيها، فعلى المسلم ان يراجع العلماء وأهل الدين المعترف بهم من الدولة وستفي قلبه في بعض الأمور، ولكن في سؤال ما يستثنى من الميتة فإن الشريعة الإسلامية نهتنا كمسلمين من أكل الميتة وحرمتها بشكل قاطع ولكن هناك أنوا حللتها لنا سنتعرف عليها في سياق مقالنا. ما يستثنى من الميتة، الجواب؟ هل أكل الميتة كلها حرام شرعاً ام هناك ما استثني منها، سنقوم من خلال موقعنا كالعادة بالإجابة على هذا السؤال المطروح علينا إجابة نموذجية عن سؤال تم طرحه من خلال طلاب المملكة العربية السعودية، وهو من اهم الأسئلة الموجودة على المواقع التعليمية الإلكترونية. السؤال: ما يستثنى من الميتة الإجابة: ميتة البحر. الجراد.
3 - أن يحد الذابح شفرته: لقول النبي - صلى الله عليه وسلم -: " إن الله كتب الإحسانَ على كل شيء، فإذا قتلتم فأحسنوا القِتلةَ، وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبِحَ، وليحدَّ أحدُكم شفرتَه، فليُرحْ ذبيحته" رواه مسلم في [الصيد والذبائح ـ باب ـ